简介:
简介:在过去的几年里,部分学者就动画纪录片的话题展开了争鸣。其中,聂欣如教授针对笔者2011年发表的文章《动画纪录片的传统与现状》进行了批评,他否认了动画对纪录片表达的贡献,也否定动画纪录片作为纪录片的一种亚类型的根本存在。在聂教授这篇文章之后,陆续有人撰文,声讨动画纪录片,直接或间接地批评我的学术观点。针对这些人的言论,笔者将以一系列文章进行回应。本文是第一篇,重点讨论聂教授在学术说明中存在的理论方法、思维逻辑甚至学术品格上的问题。
简介:也许,有些观众并不认为电影《武侠》是一部武侠电影;有些学者也不承认《武侠》是一部武侠电影;包括《叶问》是不是武侠电影也会有人质疑。他们的意思是,在这些电影里既没有行侠仗义的剑客,也没有策马扬鞭的豪侠,怎么能是武侠电影呢?
简介:本文以分析2001—2010年拉美电影工业的资本运作方式入手,主张策略性地使用"拉美电影"这一术语,在兼顾国别差异的同时,思考影片的国际投资和区域性经济整合对电影文化的影响,并试图从三个方面——调动革命遗产呼唤社会整合,以不同社会阶级视角重访肮脏战争伤痛,持续关注庶民与底层——归纳新千年第一个十年拉美电影的基调性特征。
简介:清人蒲松龄《聊斋志异》卷二里的《聂小倩》被香港影坛频频改编。自上世纪60年代以来即出现了李翰祥版(1960)、程小东系列(1987、1990、1991)和2011年上映的叶伟信版。比较阅读这三部/系列在不同时间节点上出现的鬼怪故事,通过解读影片叙事的历史策略,其中流露出的历史建构方式,对历史主体/大陆的不同的态度,以及与大陆历史的对接方法,或可阐释出一则纠结于大陆及其历史的关于香港自身建构的影像寓言。
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美国在线购并时代——华纳说明了什么?
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动画纪录片:争议与理论说明的逻辑——对聂欣如教授的回应(之一)
《武侠》影片分析 照进地狱的人性之光——影片《武侠》的延伸阅读
影像巴别塔:2001—2010年拉丁美洲电影的文化阅读
妖风魅影里的大陆及其历史——身份建构视域下对《倩女幽魂》系列的比较阅读
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