简介：以国际灯光博物馆的收藏为主要依据，根据光源类型，分析火焰光源、电光源和节能电光源舞台灯的历史和发展状况，介绍舞台灯具技术、内外结构和光路，重点分析舞台灯具的各个时期电光源和节能电光源的性能特点，介绍相关功能的控制技术，最后对舞台灯具的发展趋势进行分析。

简介：剧场是戏剧表演的场所,剧场艺术体验是一种具有综合性、场所性、集体性和及时反馈性的艺术体验。大众走进剧场后,便成为了演员或观众。演员与演员之间、演员与观众之间、观众与观众之间皆有情绪上的交互反馈,这三组反馈关系使剧场艺术体验自律地进行。剧场艺术体验不是生活的奢侈品,它是大众生活的必需品,它是大众审美教育的有力工具。大众在剧场艺术体验中,可获得对真理的认知,可激起对生命的关怀,实现理性精神与仁爱精神的完善,从而走向人的完善。

简介：20世纪60年代中期的西藏，对于中国内地的人们来说，是陌生而神秘得近于认知为零，遥远而高峻得近于天国神界的所在。当时我身在北京，毕业于我国最高戏剧学府。这样一位汉族青年知识者，为何放弃在内地大都市工作的机会，自愿报名人藏工作，并进而与藏戏终生结缘呢？

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简介：川剧《山杠爷》(载《四川戏剧》1995年第4期)的演出,将六十年代和八十年代戏曲界讨论过的戏曲现代化问题,重新提了出来。要讨论戏曲现代化是什么,不妨先明确界定戏曲现代化不是什么。我以为,戏曲现代化,首先不是简单的现代题材戏曲化。也就是说,以中国戏曲特定的载歌载舞的形式,简单地搬演一个

简介：剧本文学品位与戏曲的兴衰姚梅自从观众大批失落，戏曲陷入＂不景气＂的时候起，我们便提出了振兴戏曲的口号，许多地方都不同程度地投入了一定的财力和人力，成双是有的，但从总体上看，戏曲＂不景气＂的状况并无大的改观，甚至在许多地方有进一步加剧的迹象。其中的原因...

简介：我们习称的“无形文化资产”的意义、概念，等同于联合国所称“非物质文化遗产”或日本、韩国的“无形文化财”，是人类文化遗产中重要组成部分，具有不可取代的地位，它体现了特定民族、群体或地域的历史、文化传统、生活方式和美学的独特性．以及自律性的实质性传统（substantivetradition）：面对不可抑止的全球化、同质化大趋势以及传统社会的逐步崩解，非物质文化遗产存在于不稳定的处境，可能像一道益增人间美丽的彩虹瞬间即逝，永难复现，也可以细心维护流传久远。

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简介：汤显祖岭南贬谪之旅所获得的观感和人生体验对他的戏曲创作关系重大。汤显祖在罗浮山、广州、澳门和海南岛的生动见闻,可以在《牡丹亭》和《邯郸梦记》的多处重要细节中得到印证。可以推想这两部传奇最初的写作动因始自贬谪岭南时期,至少在构思与命笔的过程中唤醒和调动了岭南之旅所留下的生动的记忆。

简介：艺术教育是学校“德智体美劳”中美育的主要内容和途径，少儿书法教育作为艺术教育的重要组成部分，不能仅仅停留在一般技法的训练上，更要注重对学生的美育与德育。

简介：　　中国戏曲从艺术形式上看,它是具有古老的中国特色的歌舞剧,以歌舞演绎故事,是以歌和舞为主体的一门综合性艺术,可见“舞”在中国戏曲中占有多么重要的位置.

简介：“二夹弦”是我国稀有的优秀剧种，它流行于鲁西、豫东、皖北等广大地区。因其主要伴奏乐器“四弦”是用四根琴弦分别夹着两柬马尾进行演奏，本剧种亦以此而得名。山东称为“两夹弦”，河南和安徽多叫“二夹弦”，也有的地方称为“大五音”或“半碗蜜”。它的唱腔清新、活泼、优美、朴实，十分动听，常演一些生活气息浓的剧目，深受广大观众的喜爱。

简介：京剧是世界性的非物质文化遗产，京剧在校园中的传承，是世界艺术领域的需要；是世界保护独特人类文化品类的需要；是中国在世界文化艺术领域保持充分话语权的需要。

简介：本文着重从王昌龄女性体裁诗歌入手,结合现如今＂女人戏＂的热映,试图根据诗歌的内容,来拓宽微电影的选创素材。

简介：古代丝绸之路不仅是中外人员、物资、商贸交流的通道，也是中外文化尤其是东西方文化交流的纽带。近年来，习近平主席提出了建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”两大战略构想，在国内外引起巨大反响和积极响应。2014年12月18日－19日，由杭州市发展研究中心、浙江省文化艺术研究院、中国丝绸博物馆主办的“杭州与新丝路”研讨会在杭州隆重召开。会议邀请了国内外有关丝绸文化、丝绸之路研究的专家学者和丝绸产业界人士近百人参加，就“丝绸文化与人类文明”“丝绸之路与‘一带一路’”“丝府杭州与新丝路”等主题展开了三场对话、讨论，而丰硕的成果，是一次中西方学者同台对话，与的跨界盛会。提出了一系列新观点、新论述，取得了积极政府、学术界、科研机构、

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简介：二零零五年三月，约翰·尚利的《怀疑》在百老汇首演两天之后，约翰·保罗教皇二世去世了。那个周末，全世界悲痛的人们都在悼念这位迎来苏联共产世界的崩溃及第二届梵蒂冈会议宗教改革的中流砥柱的教皇；而持异议者则批评罗马教宗的集权以及对恋童癖教士们的劣迹的置若罔闻。一九七八年，保罗教皇在他的首次布道中呼吁人们，莫“困惑于现代世界的生命意义”，莫“为怀疑所困，怀疑会招致绝望”；他指明补救之道便是绝对的忠诚与信仰，二十七年来他对全世界的教民们再三呼吁，“无须恐惧。对上帝敞开心灵之门。”保罗教皇的去世与《怀疑》纽约的热演无疑是个巧合，但它令走出剧院的观众无不体验到那奇异的和谐。

简介：<正>由北京语言文化大学和挪威奥斯陆大学联合组办的“易卜生与现代性:易卜生与中国”国际研讨会,于1999年6月26日至28日在北京

简介：本文采取例证法、比较法、归纳法等方法对漫画与动画这两种不同的艺术创作形式进行论述,通过分析两者在艺术创作上的相同点和不同点,找到两者之间在创作中能够相互融合之处,从而创作出更具魅力的漫画和动画作品。