简介：本世纪80年代以来，由于数字化技术的空前发展，电影的技术手段取得了前所未有的进步，可以说，电影开始进入了继无声到有声、黑白到彩色变革之后的又一革命性的时代。之所以这么说，是因为数字化技术不仅仅使得作为艺术的电影获得了近乎无限的表现空间，而且在很大程度上改变了传统的电影美学观念。本文拟从表现空间的扩大、艺术意义的失落及精神价值的重建三个方面分析数字化技术对电影的重要影响。

简介：经济与文化,是情侣关系有一种说法,在我们的文山会海、言谈讨论中,像网恋一样,颇为辉煌过一阵子,叫做“经济搭台,文化唱戏”。还有一种说法,在理论界也如女性的窟窿袜松糕鞋颇为行时,意思是说,发展是按照先经济,尔后是服务,再后是文化的顺序而递进

简介：站在当今世界经济一体化、文化多元化的大视野下研究草原文化,其"崇尚自然、践行开放、恪守信义"的核心理念,产生出无法估量的时代活力。我们所熟知的草原文化其实也就是土生土长在草原,

简介：今年3月对美国国家艺术基金会（NEA）来说可谓是最糟糕的噩梦。美国新任总统特朗普在不同场合多次表示．有意削减2017年联邦政府NEA和NEH（美国国家人文基金）的预算。所幸的是．正如他在上任一百天内各种受到阻挠的提案．这场噩梦最终并未成真。

简介：西藏自治区是我们社会主义祖国大家庭中的一个具有很大特殊性的重要组成部分.这种特殊性不仅体现在独特的自然地理、气候、社会历史、经济发展等方面,而且还体现在它丰富灿烂而独具特色的民族文化方面.

简介：服装从人类用于蔽体御寒起，就不仅具有物质文明的特点，也体现着人对精神文明的追求。在几千年的人类文明史中，服饰文化发展经历了从政治、经济、文学、艺术、民俗、科技等方面全方位多层面的发展历程，展示了人类文明由浅入深、由表及里的境界升华。纵观历史与现实，服饰形成了许多文化特性，而服饰的文化传承性与前导性是其中的重要组成部分。

简介：2007年10月28日上午,内蒙古师范大学音乐厅座无虚席。来自蒙古国著名青年冒顿·抄尔演奏家那日巴图和来自中国新疆阿尔泰地区的蒙古族青年民间艺人楚伦巴图介绍并演示古老而神秘的传统蒙古族乐器——冒顿·抄尔。

简介：音乐思维是精神要求的律动展现,是审美内质的外化形态,是音乐逻辑的音韵呈示,是音乐感怀的审美表达。作为音乐思维的载体,音乐语言在不同历史的不同时期,表现出不同的风格特征。以哲学为导向,以文化为蓝本,由对象向主体探究,由抽象向具体挖掘,结合精神思考与艺术表现的逻辑链接,对精神现象与物化形态做整体思考,对音乐思维的内在精神要求作一文化梳理。

简介：任何一个都市中的民俗，都有两种基本的文化形态。一个是传统的城市文化形态，也可以认为是原民俗。一个是时尚的城市文化形态，也可以称之为泛民俗。这两种文化形态共同形成了都市民俗的特征，反映了当代都市社会生活的多元变化和发展。泛民俗的时尚属于泛民俗文化的一个组成部分，是比较超前的文化现象。

简介：以往的国际曲艺交流主要是在中国同日本以及其他国家的曲艺研究者之间进行的。也就是说：首先，中国的曲艺家同其他国家华人曲艺爱好者之间所交流的，主要是中国的曲艺艺术。这意味着，中国曲艺艺术本身的国际交流，主要还局限在华人圈内。其次，中国的曲艺学专家同其他国家的汉学家、中国曲艺研

简介：她来自云南省怒江州兰坪县一个普米族山寨，独特的演唱形式被称为“民族唱法的一朵奇葩”。1995年9月考入云南省艺术学校音乐科学习声乐．师从都秀萍老师。1998年7月毕业后进入云南省怒江州民族歌舞团成为一名独唱演员。

简介：一个城市的规划与建设不仅仅是市政设施和修马路、盏房子的问题，而是一个系统的文化艺术的创造过程。像呼和浩特这样具有悠久历史和鲜明地域特色的历史文化名城的现代化建设，更是如此。笔者从一个文化艺术工作者的角度提出如下思考，以就教于专家。

简介：回族移民在宁夏生态移民中占了很大的比重,无形地在整个生态移民群体中形成了一个小社会,因此其涵化、变迁与发展影响着生态移民工程的成败。任何两种文化相互接触与交流时都有其不同的方式与特点,依托于回族文化而生存的回族移民,在生态移民中的涵化呈现出适应与坚守并存、精神文化与主观文化发展相对滞后、文化依"原型"发展、受安置方式影响显著等特点。

简介：湖湘文化滋养着齐白石,齐白石丰富了湖湘文化内蕴,并影响着中国文化的发展。

简介：马云霞，副教授，1978年毕业于云南省文艺学校舞蹈科。现任中央民族大学舞蹈学院副院长、硕士研究生导师、中国舞蹈家协会会员、北京舞蹈家协会理事、中国人民解放军艺术学院民间舞教研室客座教授。

简介：地处四川盆地西部的阿坝藏族羌族自治州州府所在地的马尔康县,属嘉绒藏族本部地区(中部)。“马尔康”,藏语含意是:“火苗旺盛”,也可作“兴旺发达之地”解释,是以当地寺庙名称而得名。在这片净土上,居住着58000多藏汉各族人民。由于受地理自然环境的影响,这里经济不发达,交通不方便,古朴的传统文化气息很浓。前辈流传下来的旧的民风民俗在当地群众中,特别是在农村的藏民族群众中广为盛行。如何将现代的文明,先进的科学文化知识通过群众文化活动带进当地的群众生活中,使之能跟上现时代发展前进的步伐,这对在民族地区从事群众文化工作的人员来说,是应该好好思考和探索的一门新的课题。

简介：近年来的文化研究，呈现出向纵深发展的趋势。亚文化作为一个特殊的文化圈，更引起人们广泛的关注。本文主要论述了亚文化的构成，特性，价值，以及与其它文化形态复杂多样的关联和变动关系。亚文化是于主文化与反文化之间，亚文化相互之间的摩擦，亚文化处于社会转型期时的表现，都应从理论上给以分析和阐明，这对我国社会主义文化建设无疑有重要意义。

简介：词义的引申基于联想,民族文化会不自觉地渗入这种联想的过程中,于是便产生了文化引申,而这又是一种常被忽视的引申方式.本文简要地从物质、精神和历史三个方面分析了文化在词义引申中发挥的作用.

简介：昌都地区的文化艺术,有着悠久的历史,丰富的文化内涵、鲜明的地方特色。自党的十一届三中全会以来,昌都的文化艺术更是焕发出了勃勃生机,进入到空前繁荣的发展时期。广大的文学艺术工作者,解放思想、更新观念、深入生活、勇于实践,编排和创作出了一大批优秀的文艺节目和美术作品;搜集和抢救了一批濒临失传的民间文学和民间音乐舞蹈。昌都的文化艺术开始从横断山脉的封闭峡谷中走出来,走向全国,走向世界,显示出了新时期昌都文化艺术成就的魅力与风采。一、搜集整理传统优秀的文化遗产,取得了阶段性成果。1984年4月,在昌都举办的昌都县噶玛乡瓦寨民间唐卡展览,标志着昌都地区抢救民族文化遗产工作冲破“左”的禁区,开始步入健康发展的轨道。当时,不仅展出了传统的唐卡,而且更可贵的是展出了噶玛的民间艺人用唐卡的形式创作出了反映历史传说和风土人情的新唐卡,这应该说是民间创作上的一个突破。1985年成立了抢救文物领导小组后,更是全方位地开展了搜集整理民族优秀文化遗产的工作,大致了解了昌都地区文物古迹的分布和收藏情况。1986年,为了继承和发展传统的文化艺术,成功地举办了首届乌兰牧骑文艺汇演。自治区文...

简介：文化是民族学研究的主要命题,关于"物"的文化研究也伴随着民族学发展的始终。从进化论将"物"的进化作为文化进化的标志开始,民族学、人类学的主要理论流派都有关于"物"的研究和阐释,从将"物"作为佐证文化的客体,逐步转向将"物"作为文化的参与主体,其研究取向也随学科理论范式的发展而变化。