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  • 简介:郭沫若这封关于《屈原研究》中"乱"字复李嘉言先生的来信,虽然很短,却颇为重要。它和李先生的来信,曾作为张长弓先生的《释乱》一文的"附录",发表在1946年9月出版的《国文月刊》47期,未收入郭沫若已出版的任何集子。现将往来的信件,并张先生的文章,一并刊载,供读者参考。

  • 标签: 郭沫若 李嘉 《屈原研究》 《国文月刊》 出版 张先
  • 简介:夜半,忽地睁开眼睛,不知为何一下子醒了,懵懂里觉得有种情绪弥漫,有些阴暗,还有点儿让人惴惴,再想便是因着临睡前读的书。有一种,是黑的,写的都不是这个世上的事情,我叫它夜。《聊斋志异》我一直很爱,它算是夜。读聊斋时,我想到很多小时候的事。

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  • 简介:《红楼梦续研究》补考赵建忠92年4期、95年2期的《红楼梦学刊》分别刊载了拙文《红楼梦续的源流嬗变及其研究》、《新发现的铁峰夫人续〈红楼觉梦〉及张船山有关资料叙录》,在这两篇文章及硕士论文的基础上,我完成了《红楼梦续研究》一的写作。拙著出版...

  • 标签: 《红楼梦》 续书 “红学” 《红楼复梦》 红楼梦研究 新材料
  • 简介:“六”是根据文字变化规律总结出来的表示六种字的一种汉字结构规律。甲骨文出土后,许多学者运用“六”理论分析甲骨文。事实证明,六理论之于甲骨文,有合有不合,我们要运用六来分析、考释甲骨文,但不能用六书生搬硬套。

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  • 简介:大自然的山,千姿百态,或巍峨雄伟,或挺拔秀丽;人所做的梦,千奇百怪,或清晰在目,或模糊难辨。我做过的梦无数,唯独在1976年做的这个梦,与山相关、与相联,并衍生出另一个梦魇,与此后三十余年的时光交错。在2006年我从深圳去北大中文系拜师学艺之前,几乎每隔较长一段时间,这个梦魇就会来纠缠我:坐在考试桌前的我紧张发怵,捏笔的手在一些看似天书的题目上游移——这不是英语题、不是数理化题,是从没见过的题目,神秘且诡异!我心急如焚。

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  • 简介:住在法国尼斯市的格蕾丝和布尔吉是一对夫妻,如今他们的婚姻充满了危机。这天,布尔吉又发火了,他愤怒地摔坏了酒柜上的一对陶瓷小人。那对陶瓷小人是他们谈恋爱时一起去陶艺店做的,他们把这对小人看作是爱的见证。

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  • 简介:2012年刘强君出版了《世说学引论》,体大思精,令我大喜,深感后生可畏,也深觉后继有人。《世说新语》无疑是中国传统文化的一部经典、一块瑰宝,其含蕴之深,泽被之广,是够资格成为一个"学"的。当年"红学"、"龙学"之翕然成风,都是某种时势使然,这里可能用得上刘强君自己的话:"有时候,人的运气至少和他的才气同等重要,如果不是更为重要的话。""世说学"能否成军,也是要靠运气的。

  • 标签: 《世说》 《世说新语》 中国传统文化 2007年 刘强 出版
  • 简介:几年前,我写《巴金传》的时候,曾问过巴金:“你在谈自己创作的几篇文章中,曾说你在1939年10月开始写《秋》,当时正值上海孤岛时期,你深居简出,在家里总是每晚从九十点钟开始,写到深夜二三点钟,甚至写到清晨四点钟。这样的生活,一直坚持到第二年即1940年5月,你才快刀斩乱麻,把它写完,到同年七月出版,你就带着书重返西南地区大后方。

  • 标签: 《秋》 巴金 创作过程 中国 小说
  • 简介:摘要《?-??????????????...??????????》(泰文字母故事教人生活及思考)是一本以泰文字母?-?为主线,讲述了44个泰文字母的故事。本文以该书为研究对象,在对该书内容进行研读、总结的基础上,挑选反映佛教观中因果报应、生死信仰、鬼神信仰的典型字母故事进行分析,从中挖掘其蕴含的深刻意义。

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  • 简介:  旧时有一句俗话:"百无一用是书生."又有一句歇后语说:"孔夫子搬家--全是."前一句是说读书人在现实中的功用,具体说来,其实是无甚功用;后一句是说读书人的家当,身内之物是一肚皮学问,或如东坡先生所说是"一肚皮不合时宜",而身外之物与香车宝马完全绝缘,除了一些放久了就会遭舞虫的书本,还是书本.……

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  • 简介:我于1999年10月初收到浙江省博物馆70周年之际举行“常鸿美术馆”开馆典礼常鸿作品捐赠仪式的邀请函。我虽然收到了,但因我年岁较大,又有青光眼病,未能前往参加盛会,至今还觉得是件遗憾事。

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  • 简介:蒲松龄的《药祟》及妇科方陈爱欣1984年2月,蒲松龄的佚著《药祟》的清抄本在蒲氏故乡蒲家庄附近发现,在此以前,人们只知蒲氏有此书而天人见过。后来又知日本庆应义塾大学藏有抄本两种,所以,这次发现在国内尚属首次。这个抄本的发现无疑是非常重要的,正如盛...

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  • 简介:一春夏之交的下午,窗外刈草机一直响个不停,空气里弥漫着好闻的青草的气息。整个星期,我一直在读明代王宠的帖。这个明代苏州酒

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  • 简介:然而,我万万没料到,这本《末页》的文稿刚刚寄出,便传来了秦老的噩耗。他没能见到此书的问世。而他,却一直牵挂着它的问世。虽然后来我出了的好些部长篇都曾送给他,但我一直认为,这些长篇都未能代表我的创作实力。至少,要等到《客家魂》的问世。

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  • 简介:大约十年前,出差去北京,在王府井大街闲逛,信步迈进位于街口处的北京画店。店内正在举办个人画展,四面墙壁上数十个红木画框中镶嵌着数十幅山水画。画幅不大,多为四尺三开和四尺对开;画风统一,清秀雅致。仔细看看,竟都是家乡巴山蜀水的写照。无论大河小溪,高岗低丘;也无论瓦屋小舟,老榕新篁,都令我感到乡音萦萦,乡情融融。店内柜台前,两个操四川口音的老者正对两幅取下来的画品评议论着,似有购买之意。我走到画店南门口,见墙头上一幅镜框内镶有一幅画家小照,下面一段文字简介:吕效,1948年生于重庆,擅长山水画、人物画,对宋元绘画及近代大师黄宾虹、傅抱石、吴冠中的艺术曾有潜心研究。同时涉猎西方绘画诸流派,且又师承造化,在长江三峡一带生活十余年,故其创作兼收并蓄,别具风貌……

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  • 简介:访隐者有得近读湖北《书法报》上的一则新闻,其中有南京艺术学院徐利明教授的著作《中国书法风格史》的相关报道。徐先生的这本专著我曾读过,视角独特、功底扎实,印象很深。而这则消息,倒是使我想起了一段旧事。大约是两年前的冬天,我到艺术批评家许宏泉先生家中做客。刚到不久,他说下午准备去见一个高人,让我陪他一起前往。我问何人?答曰,此人为社科院美学研究室的研究员,现已退休,名为韩玉涛。

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