简介：本文从现代思维科学和逻辑学角度，比照辩证法的三大规律，初步探讨了周易辩证思维模式的若干特性，它们主要是阴阳对待性，质量互变多关键性，以及肯定否定的阴阳和合性等。

简介：某日，我到一家广东餐馆买烧腊，掌刀的是位年轻的小伙计。他从挂钩上取下我要的烤排骨，放在砧板上，用一把又厚又重的刀，将排骨剁成小块。

简介：一个即将出嫁的女孩，向她的母亲提了一个问题：“妈妈，婚后我该怎么把握爱情呢?”

简介：早在公元6000多年前，中国先人就创造了以爻卦为命题形式，以八卦和六十四卦为体系的辩证逻辑形式演绎系统。此后，又给出了爻辞和卦辞的语义解释系统。后来，又给出了《易经》的语义和语用解释系统。它自古至今，长盛不衰，成为中国的传统逻辑、文化发展的活水源头。以互补结构整体思想的形式结构和推理有效式规律为研究对象的数理辩证逻辑，是以易经逻辑为其辩证逻辑基础的，它又是易经逻辑的一致性扩大系统。它为实现易经逻辑的现代化发展提供了现代逻辑形式化方法。本文给出的易经逻辑形式公理系统DPA＋＋就是其现代化形式公理系统。

简介：观察动物可并非是生物学家的专利，哲学家也喜欢一，边观察动物，一边思考哲学问题。那些引发灵感的动物是哲学家的宠儿，他们甚至采用动物的名字来为自己创立的理论命名。豪猪、鲇鱼、鸭嘴兽、蚂蚁，它们究竞是谁的宠物呢？

简介：观察一棵牵牛花的生长，是一件很有趣味的事情。这是我最喜爱的秋花之一，它花型简约，却不显草调；姿态俏丽艳美，也无一点媚俗之气。它是菊花的先行者，却比菊花更加恣意烂漫，如果说菊花是花中君子，那幺也不妨这样说，牵牛花是临风玉立的美人，只要是有一块裸露的土地，就可以看见它纤巧的藤蔓和美丽的花朵。

简介：中宣部部长刘奇葆同志曾撰文指出了“着力构建让世界听得懂、能信服的理论和话语，让国际上了解和理解中国道路、中国制度”的重要意义。这是当前一项诠释中国发展道路，树立道路自信、理论自信和制度自信的重要工作，需要广大理论工作者深入研究东西方文化、哲学及其背后思维方式的本质，并通过推陈出新来架起东西方文化沟通的桥梁。

简介：邻居大明叔是种西瓜的能手,他有个亲戚在城里农科所工作,所以他家的西瓜不仅品种好,还有人帮着解决技术问题。每到收获时,大明叔家的西瓜又沙又甜,镇上的瓜贩子总是先把他家的瓜收完,才肯收其他家的,让人非常羡慕。

简介：在2008年瑞士巴塞尔及日内瓦钟表、珠宝展览会现场，12位全球顶级钟表及珠宝品牌的总裁在接受记者专访时谈了他们对于时间的理解。有些总裁脱口而出他们心中最爱的名言，有些则更加深思熟虑，在过了几天后通过电子邮件给出了他们充满个人色彩的答案——

简介：含笑走过每一天：人生总要一天天走过去，与其哭丧着脸走过，何如含笑走过每一天。历史经验告诉我，含笑面对生活的乐观主义者往往会获得更多的人生自由，获得更好的人生发展机会。试想想，古今由平凡小人物成长起来的杰出人物，如坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗仙李白，如“自信人生二百年，会当水击三千里”的青年毛泽东等，哪一位是哭丧着脸走过其漫漫人生路的?乐观主义是将他们推向峰顶的神奇助推器。

简介：有句俗话叫“端着金饭碗讨饭吃”，讽刺的是不懂变通思维僵硬的人。把饭碗变成摇钱树，这就是云南白药牙膏的成功哲学。

简介：有一天，一只饥饿的知更鸟看见了一条一寸虫，碧绿绿的像是一块祖母绿宝石，停在树枝上，它想一口吃掉它。一寸虫说：“不要吃我，我是一寸虫，我很有用，我会量东西。”“真的吗？”知更鸟说，“那你来量一量我的尾巴。”一寸虫“一、二、三、四、五……”量出了知更鸟的尾巴。

简介：思维训练，是指通过有计划有目的地为提高思维能力、改善思维品质所进行的教学和训练活动（见田运：思维辞典405页）。思维训练是思维科学在教育中的应用。

简介：50年前出现的近代系统科学突破了传统牛顿科学的束缚，为科学研究提供了一个广阔的新天地，由此产生的众多新观念，尤以信息为重要；它已深深渗透到每一学科角落，直接冲激着传统科学基石。系统的复杂性与信息观念两者一直困扰着众多科学家，而且信息就是更难捉摸、清楚定义。信息必须有一载体去盛载，这一个简单表述并未被学术界认真的建立起来；载体是什么？还没有专文去讨论。中国哲学前辈早就从自然辩证法发展的高度，

简介：50年前出现的近代系统科学突破了传统牛顿科学的束缚，为科学研究提供了一个广阔的新天地，由此产生的众多薪观念，尤以信息为重要，它已深深渗透到每一学科角落，直接冲击着传统科学基石。系统的复杂性与信息观念两者一直困扰着众多科学家，而且信息就是更难捉摸、清楚定义。