简介：<正>荀学继承孔学而有新的发展,使“迂远而阔于事情”的孔孟儒学变得切实可行,对儒学的发展,尤其是对儒学的被付诸实施作出了重要贡献。就儒学的形成与发展及其对中国社会产生的深远影响来说,荀学与孔学、孟学、董学无疑具有同等地位。然而荀学却长期遭受冷遇,其著作自从西汉末年刘向校订之后,几百年间湮灭无闻,一直到唐代才有杨倞为之作注,但宋代再次受到冷落,与《论语》、《孟子》的注家蜂起,成为士人学子必读经典的盛况形成强烈反差。荀子本人在唐代被与扬雄相提并论,在宋代更是境遇不佳,一直到元丰二年才勉强被排列到孔庙中的从祀位置,与至圣孔子、亚圣孟子的尊贵地位相差悬殊。对于荀学的这种历史命运,时贤提出过一些见解,比较一致的看法是:“荀况的唯物主义无神论思

简介：有种社会现象叫“马太效应”，即“富有的，让他更富有；贫穷的，连他已有的也要夺去。”。然而，有些人却不甘被劣势积累扼住命运的咽喉，通过学习，进而一改劣势，跃入越来越好的良性循环。管富春从当年的“打工仔”成为武汉市“房地产少帅”，就是一个“学习改变命运”的典范。

简介：民国时，北平图书馆曾集中了我国历朝藏书的精华，堪称中华文化之命脉。为躲避日军炮火，其中一批珍藏辗转上海。而在那个战事四起的年代，偌大的中国，最后竟无处可安放这批国宝，保护中华文化的命脉。

简介：当生命中的那颗星在你内心闪耀的时候，要学会把握它；当宝贵的机会在你面前闪耀的时候，要学会利用它们。永远相信只要你持之以恒，就一定能够实现心-中的梦想。

简介：林白水的悲剧命运显示出，在中国非宪政、非民主的时期，新闻界对“言论自由”的期待和对“无冕之王”的自许与社会现实存在极大的距离。本文的结论是，表达自由受制于社会环境，只有在法治和宪政的条件下，包括政治批评和社会批判在内的新闻权利才有可能得到保障。

简介：从2002年的《蜘蛛侠》开始,到近几年的《钢铁侠》《雷神》《蝙蝠侠》《复联》,包括最近上演的《超人大战蝙蝠侠》以及亿万影迷翘首以待的《美国队长3》,好莱坞以每年两三部的速度向我们献上了一场场视觉盛宴。超帅的特效,超帅的打斗场面,还有本身就长得超帅的英雄,让无数女学生内心心潮澎湃,同样也令无数男学生内心波澜不止。下面我就想说说看了这些电影后的感受。第一,看到大场面再也不一惊一乍了。从第一次看到蝙蝠侠里价值千万美金的豪车出场没几次就

简介：)而马克思　关于人类社会及其历史发展的理论模式,生产物质生活本身的社会实践,　　　　　　三　唯物史观的关于人类社会发展理论模式之性质与特点　　唯物史观的中层为人类社会发展理论模式

简介：很久以来,我经常发现一种难以理解的反差。我遇到的经济学和政治学等社会科学方面的专家,对于中国的现状似乎有更多的信心,对于中国的未来有更多的具体的讨论和思考,他们似乎对于中国的未来有更为平实的估计和判断,对于当下经济发展的成果有更多的肯定;而遇到一些文学家和人文知识分子时,则往往发现他们对于中国的现实

简介：苔丝是19世纪英国著名批判现实主义作家托马斯·哈代的代表作《德伯家的苔丝》中的女主人公。由于社会、宗教伦理、传统道德以及自身性格等原因,苔丝从一个朴实、纯洁、善良的乡村姑娘一步步沦为杀人犯,最终成为社会的牺牲品。本文主要围绕苔丝悲剧命运的原因展开阐述。

简介：内容摘要在《红楼梦》中香菱地位卑微，命运坎坷，她出现的时间、地点与她相关的事件对整部作品都具有关键性的作用，她在全篇中奠定的是悲剧的基调；作为第一个薄命女儿、第一个家庭历劫、第一对薄命鸳鸯的承受者，她奠定的又是作品结构模式。同时香菱也涵盖了黛玉、宝钗、可卿的某些特质，而作者对她的反谶言选择更加深了悲剧的力量。

简介：2007年5月16—17日,美国斯坦福大学历史学教授耐马克在清华大学举办的第十四届世界史教科书国际研讨会上提交了关于美国"世界史"的教学与研究的论文,认为全球化的发展使美国世界史的研究和教学经历了一个逐渐淡出的过程,世界史、全球史、国际史、跨国史在美国此消彼长,这可以被看作是美国和世界形势发展变化对于学科整合的要求,文章也探讨了美国"世界史"研究和教学中的新动向。文章主要内容如下。

简介：导演:伍迪·艾伦主演:柯林·法瑞尔伊旺·麦奎格山水国际娱乐股份有限公司2008年发行金钱、女人诱惑难挡贪欲、犯罪祸起萧墙世界著名导演伍迪·艾伦和世界两大男星联手打造。真实揭示当代世界人性的弱点哪儿去找钱住在伦敦南部的亲兄弟艾伦和泰瑞,对人生充满设想,对金钱充满渴望。眼下,他们正筹划买下旧船"卡桑德拉之梦",做自己喜欢的活儿,还想驾船到开放的

简介：纵观历史．书法文化传统所遭遇的严峻挑战．无逾于今日。一两千年以来．书法在中国的社会生活中地位煊赫。许多位帝王的躬行实践和大力提倡．士人的作为安身立命的首要技艺．全社会高度一致的认同趋向．使书法文化的传承几乎从未遇到过危机。而今天则不同了．在当今的现代社会里．高科技的日益发展使书写由手工劳动变成了自动化操作；全球经济一体化又使得独特的书法审美体系面临西方美学理论和戒律的拷问。对书法一无所知的西方人甚至想不通一种不过是为了实用的书写方法何以会成为艺术？

简介：公益无界，大爱无言。我们开设这个栏目是对身边弱势群体的尊重和关注，而且也无意对捐赠进行跟踪报道。我们认为，慈善不应注重表面，而是发自内心的真实。就在我们每一个人的身边，都有着极其需要受助的人。如果真有慈悲，

简介：“如果真的存在上帝，那么我的一半生命掌握在上帝手中，另一半生命在自己手中。我会用手上仅有的一半生命去争取上帝手中的另一半生命。”这是外国某位作家说的一段话。是的，纵使存在所谓的命运，那么自己的命运就应该自己掌握。

简介：尤金·奥尼尔的悲剧表达了他对现代人内在世界、复杂心理和悲剧命运的探索.奥尼尔认为命运的神秘根源在于人类自身的属性,莱维尼亚可以说是现代人悲剧命运的抽象化身.其悲剧源于内心的矛盾与冲突,表现为两种纯粹价值的矛盾,这是一个具有双重性格的悲剧人物.

简介：

简介：夕阳西下之时走进国家大剧院，满怀期待地欣赏了话剧《一九七七》，人夜时分带着回味和憧憬走出国家大剧院，华灯照耀的十里长街游人如织，站在天安门广场倍感祖国日益走向强大带给我们的自豪，而这一切离不开结束.“文革”和“拨乱反正”、“思想解放”、“恢复高考”等一系列党的英明决策。

简介：莫泊桑小说《项链》中的命运观历来都是研究的一个重点。文章试从唯物辩证的角度揭示文中玛蒂尔德命运观的实质,分析造成玛蒂尔德人生命运的内在性格原因和外在社会原因,并结合莫泊桑的生平和思想分析其命运观的时代局限性,以唯物辩证的观点正视人的命运,遵循自然规律,赋予人生特定的价值和意义。

简介：前段时间,北京市大望京村在城市化进程当中被拆迁,村民们几乎一夜暴富,于是乎,家家买房、户户买车。而就在全村最新购置的六百辆汽车中,有人坐着宝马拉黑活,有人开着奥迪扫马路,不禁让人大跌眼镜。在中科院心理研究所研究员尹文刚看来,"开宝马拉黑活"代表了这一群体在固有的价值框架下所做出的选择,他们想要实现自己原来没有实现的东西,但在这些东西中不包括投资、创业或者慈善、再教育等等。有4S店的客户经理表示,大望京村的村民实在是"优质客户",一个个挂着醒目的金链子,什么高配置他们都要。而尹文刚甚至表示,曾有农村暴富的人来到城里重婚,他们不懂法律,而是抱着"有钱就可以多娶个老婆"的原始性动机。