简介:在汉代画像中,最常见的布局是“对举”,即构图两相对应地布置。如:日神与月神、伏羲与女娲、天禄与辟邪、青龙与白虎的对举等。这种布置方式有的是因两个构图中心的需要、有的是方位的原因等,更多的则带有哲学寓意——阴与阳的统合等,这些问题已有不少学者进行过研究。为便于进行这篇文章下面的探讨,我们将这种“对举”现象姑称为汉画中的“二”。
简介:<正>陇海路经过豫西陕县东部时,火车时而进入隧道,时而跨过深沟,奔驰在崇山峻岭之间。在这山区的杨连第车站之西有一座高大的杨连第桥,桥西铁路北侧,竖立有“杨连第烈上纪念碑”,上书“杨连第烈士永垂不朽”。
简介:贡院,是中国科举时代士子参加乡试的考场。通过贡院考试金榜题名,是当时读书人进入官场的“正途”。所谓“洞房花烛夜,金榜题名时”,被看作是人生两大喜事,高中又新婚,就是双喜临门欢快至极了。
简介:创新是一切事业发展的动力。新世纪赋予博物院以新的发展契机。如何把握机遇,寻求自身发展的新路子是我们在工作中不断总结和探索的课题。社会转型及市场经济体制的建立,给固守传统博物馆模式以极大冲击。创造新的管理理念和博物馆文化是时代的需要,也是事业发展的需要。
简介:2005年春节联欢晚会上有一副对联:“黄山为九州增色;瓷器与中国同名。”瓷器是由中华民族创烧的、集实用性和艺术性于一体的珍贵器物,也是中华民族对人类文明的特殊贡献之一。
简介:主旋律展览是以弘扬时代主旋律、传播先进文化为主题的展览。江泽民同志将主旋律概括为:一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神;一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神;一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思
简介:在日常生活中,我们一般称人民币纸币为“钞票”。“钞票”一词成了我国流通货币中纸币的代名词。那么,为什么人民币纸币被称为“钞票”呢?
简介:梅岭,又称大庾岭,位于江西大余县境的正南面,距县城约二十五华里。是一座驰誉中外的历史名山。岭巅的梅关,是古代中原通往岭南的第一座关隘,故又有“岭南第一关”之称。逾关而过的梅岭古驿道,更是千年以来,“南北之官轺,商贾之货物,与夫诸夷朝贡,皆取道于斯”的交通要冲。它对于统一祖国的南疆,沟通南北经济、促进国际交往和传播先进技术文化等方面,均发挥过极其重要的历史作用。
简介:什么是理想的考古报告,理想的考古报告又是什么?近一段时间以来,已有不少的考古学者纷纷著文,提出了自己心中对于理想考古报告的认识。笔者也想结合自己在考古学习中的体会,谈谈我心中的理想的考古报告。
简介:早夏文化在考古学上表现为新砦期遗存及二里头文化一期遗存,在考察两者文化面貌的基础上,本文对早夏文化的来源区分为主要来源和其他来源。从各遗址内发现的建筑遗存的形制及建造方法、墓葬形制及随葬品组合、灰坑、窑址等遗迹,以及遗物中石器、骨器、蚌器尤其是陶器的一脉相承性等方面分析,可知早夏文化主要来源于王湾三期文化。早夏文化陶器中的侧扁三角形足鼎、大平底壶来源于造律台类型,黑陶或黑皮陶器、贯耳壶、盆形豆、鬶及玉器中的玉钺等因素来源于山东龙山文化,花边罐、侈口罐、单耳罐、大口瓮等器物的造型来源于齐家文化。
简介:花钱,古代称厌胜钱或压胜钱,它起源于汉,盛行于清代,是我国古钱币的一个重要分支,属非流通钱币。花钱题材千姿百态,图案绚丽多彩,因其具有钱币的形态.故称为“花钱”。据史料记载:花钱有官铸和私铸之分。币材以铜材为主,还有用金、银、玉石、象牙等材料制作的特制花钱。形态有圆孔圆形、方孔网彤、无孔圆形、椭圆形、葫芦形等多种形状。
简介:文物作为历史的本体是史者进入历史的一条路径,是主观历史和客观历史沟通的桥梁。因此,研究文物与历史的关系具有重要的意义。文物与历史的关系非常密切,主要表现在以下四个方而:文物与历史事实、文物与历史证据、文物与历史情感、文物与历史问题。
简介:<正>枝江县近年陆续出土了一批周代青铜器,出土地点确切,有一定特点,分别介绍如下:柱足鼎一件。1987年春出土于百里洲赫家洼遗址。通高22.7厘米,口径26.2厘米,腹径24.8厘米,腹深11.6厘米、长方形附耳,耳外饰凹弦纹两周。口沿斜折、尖唇、三柱足。腹部饰窃曲纹,底部有烟炱。腹部一侧残损,口沿不规整,底部有三角形合模铸痕,器型及纹饰体现春秋早期作风(图一:1)。
简介:迄今为止,人们一直将富字币和鹿头币作为同一组货币进行研究,认为它们是一九四三年至一九四四年第二次世界大战期间发行的,用于支付在缅甸边境活动的中国云南军队军饷的硬币(见图)。除了A.B.科勒认为它是新疆硬币之外,几乎所有的作者都对这些硬币的流通时代和地区持一致见解,但在确定其发行当局及铸造日期问题上却有分岐。此外,
简介:<正>在四川境内,发掘战国晚期的墓葬时,往往都会出土一些“巴蜀式”的铜器。这些铜器,特别是铜兵器,在形态、装饰、图案、使用方法及功能诸方面都与同一时期中原地区出土的铜器存在着明显地差别。我们先后对成都罗家碾、新都马家乡、成都枣子巷、峨眉符溪、绵竹清道和犍为罗城等地战国晚期墓葬中出土的铜器进行了最主要的合金元素——铜、锡、铅的含量分析。
简介:我市著名的作家李动人先生对地方风土人情的兴趣十分强烈,达到了“癖”的程度。他热爱故乡,对故乡的一草一木都怀着深厚的爱恋之情。在他的藏书中,地方志一类书籍占有相当的比重。他所著的《中国人之衣食》、《说成都》,是当然的民俗学和方志类型的著作。在李劫人先生的小说、速写和小品文中有大量的地方风土人情的描述,非常详尽,涉及生活中的方方面面。诸如各种人物的装束和风俗习惯,红白喜事、茶馆场面、名胜古迹、
简介:中国铁路工业遗产植根于铁路百年风云,是中国工业遗产的重要组成部分,本文基于中国铁路工业遗产自身独有的特点和特有价值进行探讨,简要概述了世界铁路的发展和中国铁路的修建历史,回顾中国铁路工业遗产是不可或缺的历史记忆基础上,阐述作为工业文明的一部分,铁路工业遗产正逐渐被重视,正赋予其新的内涵与功能,焕发新的活力。
简介:塔作为一种建筑形式,起源于印度的“窣堵坡”,是佛教高僧埋藏舍利、遗骨、遗物的建筑。中国古代和东亚地区的佛塔与佛教的传入有关,是印度“窣堵坡”与中国木构重楼结合的产物。由于年代久远,早期的楼阁或木塔已没有实物保存,人们仅能在考古出土的汉代明器陶楼与墓室和石刻壁画资料中对其面貌有所了解,此外是对考古发掘的佛塔遗址的复原研究。本文通过对5-6世纪北魏平城思远寺、龙城思燕寺、洛阳城永宁寺和东魏北齐邺城赵彭城佛寺塔基的比较研究,探讨了这个时期佛寺木塔建筑形制结构的异同特点和发展变化,为研究这个时期佛教建筑的发展演变提供了极为重要的实物资料。
简介:朝鲜半岛的旧石器发现于咸镜北道潼关里遗址,直良信夫曾主张其存在,至于重新认识则在第二次世界大战之后。到1960年代,发掘了咸镜北道屈浦里西浦项(屈浦里文化一、二期)、平壤市黑隅里、忠清南道石壮里等遗址;1970年代,发掘了京畿道全谷里、平壤市晚达里遗址;1980年代,发掘了忠清北道项盖(音译)、同道库沐(音译)洞窟、江原道深谷里等遗址。现在,前期、后期的旧石器遗址从全国而言已知有20处以上。
简介:
谈汉代画像中的“三”
杨连第的革命事迹
阆中的四川贡院
论博物馆的创新
7501瓷——中国的“红色官窑”
试论“主旋律”展览的魅力
“钞票”一词的由来
梅关古驿道的兴衰
也谈考古报告的编写
试论早期夏文化的来源
魅力无穷的中国花钱
关于历史与文物的思考
枝江近年出土的周代铜器
富字银币的源起
出土巴蜀铜器成份的分析
劭人先生笔下的川菜
试析铁路工业遗产的价值
北朝佛寺木塔的比较研究
高句丽之前的东北亚
江苏地区发行的咸丰钞票