简介：由《兰州晚报》和甘肃省博物馆联合编撰、敦煌文艺出版社出版的《陇上珍藏》，是一本全面，系统地介绍甘肃省珍贵文物的鉴赏图书，也是甘肃文博业与新闻媒体联合打造的宣传甘肃文物品牌的一个有益尝试。

简介：以洛阳和邺城为中心的中原地区在魏晋北朝历史上具有特殊的地位。本文以墓葬资料为基础，分曹魏晋初、西晋中后期、十六国、北魏前期、北魏后期、东魏北齐六个阶段，探讨了中原丧葬制度和墓葬文化的阶段性演变情况，中原墓葬文化形成、变迁和发展的曲折历程，是由特殊的政治格局、文化传统、经济条件等因素决定的，并与同时期的其它地区墓葬文化紧密相关。

简介：<正>1984年,临汝县博物馆在开展文物普查中,对全县境内的新石器时代文化遗址做了重点调查,其中发现六处裴李岗文化遗址,现选出三处典型遗址简介如下:一、中山寨遗址:遗址位于临汝县纸坊乡中山寨村,西距县城2.5公里。该遗址依山傍水,地势略高,过去在此曾发现有新石器时代较早的文化遗迹。近几年中国社会科学院考古研究所的同

简介：娘子关镇，位于晋冀交界处平定县，因地势险要，史称”天下第九关”，是历代兵家必争之地，也是山西的东大门。这里的关寨、长城、涌泉、瀑布、古村、水磨构成一幅北国江南水乡风光。关城坐落在悬崖之上，居高临下。中国历史文化名镇。

简介：　　2006年8月10日,由赤峰学院、赤峰市文化局主办的首届"红山文化国际高峰论坛"在赤峰学院学术报告厅举行,参加高峰论坛的国内学者分别来自中国社会科学院考古研究所、吉林大学、辽宁省文物考古研究所、内蒙古文物考古研究所、辽宁师范大学、朝阳师专、朝阳市文化局、朝阳市文联、赤峰学院、翁牛特旗政协文史办,境外学者分别来自美国、以色列等国家和地区.论坛由赤峰市文化局局长于建设主持,赤峰市市委常委、宣传部部长钱荣旭致开幕词,红山文化国际高峰论坛是首届红山文化节一项重要内容之一,以红山文化节带动高峰论坛,交流红山文化考古新发现、研究新成果,推动赤峰地区红山文化研究不断提升新台阶.……

简介：在近代中国，随着中西文化交流的逐步深入以及国内政治形势的变幻，忧国忧民的志士仁人所开出的救国方案最终归结于对人的改造之上，尤其是维新思想家们更是在如何改造国民等一系列人学问题上提出了极为深刻的命题。归纳而言，他们的贡献主要在“破”与“立”两个方面。在“破”一面中，他们致力于改塑和重构圣贤人格，对以往的儒家信念作出调整或给出新的解释；在“立”的一面中，他们则鲜明地提出“力智德”与“新民说”等主张，皆有气象，蔚为社会思潮。尽管他们的思想仍有着明显的过渡色彩，但对于处于社会转型和文化转型的近代中国来说，仍有着重要的启蒙意义．

简介：吴城文化究属何种性质(甚至能否称之为文化)?自七十年代发现吴城遗址后,各家看法不一。概言之,可归纳为两大类:其一,姑称之为“商文化”说,认为吴城文化是中原商文化的有机组成部分,其居民虽远离中原仍是殷人的一支;也有人说这是“自中原迁来的三苗氏和华夏族文化与本地土著文化相结合的产物,是构成商周时期越族文化的有机组成部分”,并提出,“既然文化性质明确,因而另立‘吴城文化’名称,就显得没有必要了。”其二,姑称之“地方文化”说,认为吴城文化的“主要因素是有鲜明的地方特色,与商文化存在明显区别”,提出“将以吴城遗址为代表的这类文化遗存命名为吴城文化”;指出,“散布在以鄱阳湖——赣江流域为中心的这一类型遗址可定为吴城文化”;并进一步提出,这是“与中原商民

简介：

简介：西文兴村,位于山西省沁水县城西南,以'柳氏民居'出名,该居所始建于明永乐年间,整个建筑大体分为外府区、中部、内府区等三个部分,从村落选址、规划布局、居民建筑、细部装饰以及风俗民情等,都有非常丰富的文化内涵,可谓古香古色,古风犹存。

简介：<正>《大汶口》的报告中,介绍了许多奇异之物,尤以龟甲瞩目。这类遗物,多发现于泰安大汶口、江苏邳县刘林、大墩子大汶口文化墓葬;山东邹县野店、茌平尚庄大汶口文化墓地,也有零星发现。大汶口墓地出土龟甲20件,分别出于11座成年人的墓葬中。106号墓出3件,置于脚下;19号墓出4件,

简介：上古时期,祀与戎同被看作是"国之大事".作为军事斗争的戎,固然关系到国家或部族的存亡,而作为原始宗教的祀,却制约着社会生活的各个方面,就其广泛性、经常性和重要性而言,祀对古代社会造成的深远影响绝不在戎之下.夏商时期的先秦时代是如此,推想更早的新石器时代也必然存在着类似的情况.根据考古中揭示的一些现象,结合先秦典籍的有关记载,使我们有可能对上古祭祀活动的具体内容和形式进行探讨,然而在上个世纪的80年代之前,人们对此却知之甚少,直到辽西地区东山嘴、牛河梁等红山文化大型祭祀遗址被发现以后,情况才大为改观.

简介：试论良渚玉璧在货币文化中的地位屠燕治有关良渚文化玉壁财富功用的专题研究，是一个涉及中国货币起源的重要课题。笔者试图从考古资料人手，运用马克思的货币学说，对良渚玉璧在货币起源中的作用和地位问题进行一些初步探讨。早在１９３６年，中国运用考古学方法在杭州附...

简介：　　2006年,翁牛特旗在第三次全国文物普查试点工作中,采集到一件红山文化时期陶塑人面像(图一).……

简介：江西夏文化遗存的发现与研究徐长青，翁松龄，李家和江西夏时期考古学文化之研究，是在江西龙山期文化①与早商段文化②提出后，并在广丰县社山头遗址经过两次发掘的前提下展开的。多年来，江西考古界同仁，在新石器时代考古，尤其是新晚考古方面，作出了诸多卓有成效的科...

简介：2004年,为配合新郑市天燃气管道施工工程,河南省文物考古研究所抢救性发掘了位于市区文化路中段的2座汉墓。其中M2保存较为完好,并出土了19件铜器和陶器,其年代应为东汉早期。这2座墓葬的发现,为我们研究新郑市的汉墓提供了新的实物资料。

简介：文化不能泛产业化，但文化具有非常明显的产业属性。特别是在经济与文化一体化发展趋势下，文化已经成为经济发展新的增长极。充分发挥市场机制的作用，让更多的传统文化精品通过市场实现其价值，使更多的文化消费者通过市场满足其精神文化需求，是我们社会主义先进文化不能回避的问题。文物作为文化的一个组成部分，其本身虽然不是产业，但文物信息完全可以产业化，文博系统也应当积极探索发展文化产业的途径。

简介：１９９６年７月２２日，内蒙古林西县双井店乡敖包吐村井沟子自然村在搞夏季农田基本建设大会战时，发现一处夏家店上层文化墓葬，出土有陶器、青铜刀饰件和绿松石装饰品等。该村农民王彬、王永清、张玉民把出土的文物及时送交林西县文物管理所。随后我所对出土地点作了详...

简介：灰坑作为考古发掘中常见的遗迹现象，是直接透视古代社会生活的较好材料。本文通过对海岱龙山文化灰坑的研究，来探讨龙山文化礼器以及龙山文化居民的饮食方式情况，并对龙山文化礼器的性质以及礼器的作用进行了分析。海岱龙山文化灰坑等个案的研究的深入有赖于考古发掘方法的改进及发掘思想的深化，在此基础上，才能促进海岱地区龙山文化整体研究的深入。

简介：<正>1988年春、秋两季,北京大学考古系分别在郑州市附近曲梁、岔河两地开展考古工作(图一),获得一批关于二里头文化和二里冈商文化遗存的新材料。本文仅对其中陶器按统一标准进行分期,并比较各期的文化特征以确定其文化性质。

简介：<正>1980年、1986年,内蒙古赤峰市克什克腾旗新景乡大耗来上店村的农民,在村北坡地先后两次发现属于小河沿文化的墓葬两座(编号KX:M1、KX:M2).出土了一批陶器和装饰饰件.1989年文物普查时,我馆对该墓地及其附近遗址进行了较为详细的调查.近期又有四座墓葬被破坏(编号KX:M3—KX:M6).采集到夹砂红陶罐、夹砂褐陶盆、石磨盘等器物残片.现一并报告如下.