简介：对于辽代人口总量,学界研究众多,但多据户数推算人口总数。吴松弟《辽代人口新考》认为辽代户丁数据中,丁更为可靠,利用统计数据来推算户均丁数,进而根据丁数推算新的户数,再结合户均人口推算人口数。这一研究方法显得独树一帜,在辽代人口研究史上占有重要地位。但是,传世文献所载的丁数实为兵数,并非中原王朝传统意义上的丁,亦非一户中所有壮年男丁。《辽代人口新考》用统计数据推算户均丁数的前提不存在,具体计算过程亦有问题。对于失载户口的估测,《辽代人口新考》在方法论上没有新意,某些部分缺乏说服力。至于传统赋税意义上的丁籍,辽代的终止年龄很可能要高于五十岁。

简介：以往对于清代秋审和朝审结果的认识，基本源自清代“会典”及“会典事例”等记载，实存在一定局限。当我们深入司法层面，发现秋审和朝审的结果较为复杂，并非局限于官方所列举的三、五种，这需要我们放宽研究的视野，作更多的研究工作。

简介：建设社会主义新农村是党中央从贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的全局出发做出的重大战略部署。是解决“三农”问题、加快农农牧区发展、构建和谐社会的重要战略举措。甘肃是欠发达省，经济社会发展相对滞后。按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，建设社会主义新农村，所要做的事情很多。从甘肃民族地区社会经济发展的实际情况来看，当前我省民族地方农牧区的社会生产力发展水平还比较低，教育科技文化的发展水平还不高，工业返哺能力差，因此，建设新农村的任务相当艰巨。甘肃民族地区即存在农业，农村、农民“三农”问题，又存在牧业，牧民、牧区“三牧”问题。因此，建设社会主义新农村，要比其它地区更艰巨，更复杂、更繁重，重点和难点都比其它地区多。建设社会主义新农村和新牧区，为甘肃民族地区发展提供了新的历史机遇。

简介：“观光工厂”就是“工厂观光”，即游客在文化创意与科技创新相结合的新型工厂中，进行增长知识的知性体验之旅。台湾为推动传统产业转型，上世纪90年代就由相关部门发布《工厂兼观光服务作业要点》，按照使用形态类别，允许厂商设置实作体验区、游客休息区、餐饮零售和文化休闲设施；凡具有观光、历史文化、教育价值的工厂，都可以申请变更工厂用途，成为观光工厂。

简介：何伟亚的《怀柔远人:清代的宾礼与1793年马嘎尔尼使团》引发了一场关于后现代主义方法论的争论.何伟亚对其书题目和一些重要清史料的'误读'折射出了后现代主义对分析历史文本复杂意义层结构所持的令人深思的理论.何伟亚对具体史料的解读是否准确是可以继续争论的,然而,他从'历史诗学'的角度,对马嘎尔尼使华失败背景和原因的新诠释可能会有助于破解清代占优势地位的政治文化心理及其符码.

简介：随着新媒介时代的到来,科学技术手段日新月异,给传统博物馆带来了新的发展机遇。而博物馆文创产品的出现,又让博物馆以一种崭新的形式走进人们的日常生活。作为国家首批一级博物馆的洛阳博物馆,拥有丰富的历史文化资源,但其文创产品在开发设计上却存在诸多不足。笔者认为博物馆文创产品的开发设计应本着让文物焕发生机、重新时尚起来的原则,融入不同年龄观众的生活美学,使＂文化＋创意＋美学＋新媒介＂与传统博物馆融合互通,真正达到可以让参观者把洛阳博物馆＂带回家＂的效果,从而在一定程度上提升洛阳博物馆的知名度。

简介：回族穆斯林在应用汉文化、使用汉语言的同时,也保留和形成了自己的一些显著的民族文化语言特点,特别是日常使用的一些语言.

简介：当前，在全面从严治党环境下，各地各级基层党组织应当正视服务群众务实化、党建手段信息化、党建格局统筹化等新要求，积极改进组织建设欠缺、党建方法陈旧、工作效能不高等基层党建的常见问题，通过走好项目化、信息化、制度化、人才化的“四化”道路，积极适应新时期基层党建工作的新常态。

简介：土族在历史上被称为“蒙古尔”(蒙古人)“察罕蒙古尔”(白蒙古)，自称“蒙古勒”和“蒙古尔昆”(即蒙古人)。主要分布与青海的互助、民和、大通等县。居住在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县石塬乡宋家沟村和三二家村崖底社的土族，据当地土族老人讲，是明朝中后期从青海省民和县中川宋家庄迁徙过来的，主要为宋、王两姓。由于通婚关系，在大河家、刘集、柳沟、关家川等乡镇亦有零星分布。

简介：《尚书·汤誓序》载“伊尹相汤伐桀,升自陑,”其中的陑的地理位置,有安邑之西、曹县商丘之西、济宁附近三种不同的说法,但这三种说法都有问题。陑应是山地,且其位置应该与考古学中夏文化的分布范围一致。从清华简《尹至》与上博简《容成氏》看,陑应在夏都之西,即今河南偃师二里头之西,嵩山万安山脉西麓。该位置很关键,说明商汤灭夏采取迂回战术,出其不意而制胜。这对认识夏商之间史事很有裨益。

简介：在2008年1月28日举行的泰国国会下议院会议上,泰国人民力量党主席沙马·顺达卫当选为新一届多党联合政府总理,他也是该国第二十五任总理。素有泰国政坛"铁嘴"之称的沙马是泰国政坛具有传奇色彩的"常青树"。他从上世纪60年代末进入泰国政坛,曾先后担任多届政府的交通部长、内政部长、副总理等内阁要职,2000年至2003年间还曾任曼谷市市长。让众多分析人士甚至连他本人都感到有点意外的是,现年七十三岁的沙马居然会在他即将从政坛"金盆洗手"之际,实现了他多年的总理梦想。此事的来龙去脉还得从泰国国情以及那位令许多泰国人又爱又恨的前总理他信说起。

简介：作者运用人力资源理论,提出了欠发达地区社会经济发展中的新资源观,并与发达地区的人力资源进行了比较研究,对西部地区的资源进行了新的分析.

简介：本文通过具体作品的比较和解读,以杀奸类故事的两种情节模式为例,重点探讨《欢喜冤家》一书的情爱观,认为它在男女情爱方面比"三言"、"二拍"等作品表现出更多的宽容和开明,更为接近现代人的情爱理念.

简介：西漢成帝、哀帝時期成立的"三公制",包含相輔相成的兩個層面:本爲外朝領袖的丞相、御史大夫進入内朝,分擔此前爲大司馬所壟斷的内輔之任;大司馬也擺脱了加官身份,正式參與外朝事務。王莽輔政後期改設"四輔三公制",成哀時期兼任内外的三公(大司馬、大司徒、大司空)被外朝化,内朝的輔政之任由新設的四輔(太師、太傅、太保、少傅)共同承擔。新莽王朝建立後設置的"十一公制",是輔政時期體制的進一步發展。從成哀時期到新莽王朝,儘管大司馬一官經歷了從内朝官到外朝官的斷裂,但就在皇帝側近設置複數輔政大臣和士人群體進入内省空間這兩點而言,整體趨勢是連續向前的。然而這一成果並未被東漢的"三公制"所繼承。

简介：

简介：在东周以来百家交融的历史语境下,黄老学派吸纳诸子精华,对各家政治伦理系统作初步整合。这集中表现为：黄老学者以道德兼采仁义的伦理大整合;重释道家传统的无为政道,并将道家术数思想改造为君主固权用贤的价值原则;倡导重文德、抑事功的治道伦理和崇俭、贵柔的君道观。从思想递嬗角度看,黄老政治伦理的建构过程从一个侧面反映了周秦汉之际百家传统交汇融合的文化趋势;在历史实践层面,则为汉前期政治运作提供了伦理准则和施治规范,最终促成黄老政治局面问世,并且对汉政向伦理政治转型也有推助之功。

简介：〔一〕１９３８年１０月，武汉三镇已处在日寇三面包围之中，国民党政府仓皇迁至重庆。武汉势将弃守。中国共产党机关报《新华日报》坚持按时出版，根据形势发展，曾在８月间由徐光霄、华岗（华西园）带队，调动部分干部和印刷器材、纸张等设备物资，租用两条木船，先期撤...

简介：南唐后主李煜作为好声色、喜浮华、治平无方的亡国之君,早已被埋进历史的黄土,为人们所淡忘;而作为工书画、通音律、醉心翰墨、才华超群的艺术家,却永远活在人们的记忆之中。尤其是他在文坛中自塑的独领风骚的词宗形象和他那美妙无比的佳

简介：北京市昌平区小汤山镇马坊桥东，一座中西合璧、风格特异的建筑巍然矗立，凡经过的人无不驻足。惊讶观望。这座建筑就是薛林兴美术馆，又称“美神宫”。癸巳年深秋，在枫叶尽染香山长城的秋光里．笔者与知友薛林兴相会于“美神宫”，亲切惬意，畅谈艺术人生——

简介：2012年3月25日,香港特首选举终于落下帷幕,民望最高者梁振英成功当选。现年五十八岁的梁振英,属于备受香港市民推崇的、从社会底层打拼到成功阶层的精英人士。凭借自己的勤奋努力,梁振英这位寒门子弟,早就成为遐迩闻名的商界和政界明星,也被不少香港人奉为白手起家的"平民偶像"