简介：由于日本文化受到中国的深远影响,因此许多人习惯地认为日本艺术就是中国艺术的分支,日本美术也是中国美术的衍生物,但事实并非如此。本文从传统美术和现当代美术两个层面归纳论述＂二战＂之后日本美术的发展脉络,展现当代观念和综合媒材对＂美术＂概念的扩展和转型,这反映了日本美术在走过百余年模仿和追随西方现代主义之后,重新审视自身传统,力图从近代以来所形成的观念中逐渐脱离,开拓具有日本特征的当代美术样式的努力。日本美术战后在样式和理念上的演变,也体现出日本文化基于＂兼收并蓄＂的本能将外来文化转化为自身基因的特征。

简介：在信息全球化的浪潮里,所有一切都将无缝链接。所以说,我们生活在一个由计算机科技引发的信息革命时代以及即将创造出人类与计算机科技带来的智能机器共存的前所未有的信息文明时代。

简介：美术馆中的展品与藏品依据艺术作品种类的不同,展示方式也有许多种,而美术馆艺术品数字化是目前艺术传播方面重要的一步,本文简要分析美术馆数字化的建设与发展。一、美术馆数字化发展现状当代科技发展日新月异,数字化技术得到了广泛的应用,但是中国的美术馆在数字化建设方面较为落后,各大美术馆对数字化的认知程度不高,相比于历史文物,往往认为现代化的美术作品没有数字化的必要。

简介：实景拍摄,就是采取客观现实中存在的真实景物作为人物冲突的所在环境而进行拍摄的一种方法。它同人工搭景一样都是为塑造典型环境而采取的一种表现手段,本质是为了表现人。一、美术设计要有整体构思处理好局部和整体的关系我担任美术设计的长篇电视剧《五爱街》是以全国闻名的“沈阳五爱市场”为背景,描写了市场建立、发展、壮大的过程,并通过剧中人物之间的亲情、爱情、友情等关系和矛盾,展示了人物生活情景,这是剧中的大环境。另一方面是小人物的家,如文斌、雷子、王大山、李

简介：随着用户体验设计概念的产生渐渐主导设计领域的各个方面,从而衍生出很多新设计分支,服务设计、信息设计、用户中心设计等。设计不再局限于某种产品,而是推广至品牌价值服务产业、软件开发、用户心理研究等诸多领域。文章重点针对将服务设计应用于美术馆中,通过建立完善有效的多元化服务项目为观览者提供更好的观览体验。

简介：不久前,中华艺术宫举行了一场关于新时代美术馆＋的学术研讨会。＂美术馆＋＂看似是一个较为新鲜的概念,但其内里的本质道理却是老生常谈。类似＂人机交互＂的概念早在上世纪60年代就有端倪,1963年,伊凡·萨瑟兰发表了《画板,一个人机交互通信的图形系统》。画板,作为第一个图形用户界面,取代棘手的字符命令，允许用户通过光笔直接操作监控器上的图标作图。

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简介：高校＂立德树人＂的校园文化建设是实现高校教育管理和学生成长的重要保证,是高校实现教育正常化、知识传输效率化的一个重要前提。德育教育事关整个高校大学生的身心健康,关系到百年中华梦的顺利实现。＂立德树人＂中的＂德＂是具有新时代内涵的道德教育和新时期对教师教授知识和学生学习过程的必然要求,这种德育实际上模塑人的道德文化生命的过程,艺术教育教学作为践行＂立德树人＂理念的重要实践载体,也是通过艺术教育这种培养多元文化的艺术方式潜移默化地对学生施加影响。＂立德树人＂是实现中国梦的必要要求,＂立德树人＂是提升艺术教育质量的的必要要求。艺术教育为＂立德树人＂提供了一个重要的载体,高校大学生艺术社团为高校艺术教育提供新的生机和发展所需力量,整个学校的艺术教育活动要体现＂立德树人＂的教育理念和自发秩序。实现＂立德树人＂的柔性人才建设,首先要将德育作为学生学习与创新的一种内外兼修的生命机制和创新活力来把握。＂互联网＋人文学科＂的艺术教育＂微课＂形式,扩大了＂立德树人＂教育的范围和视阈,这种形式也打破了通常环境下的教育校级壁垒,拓宽了我们对于新生事物的接收速度和判断标准。

简介：军人心理素质研究是一个复杂的系统工程。经过研究者不懈努力，近年来逐渐累积了较为丰富的研究成果。本文第一部分介绍了近20年来国内关于军人心理素质的理论研究，包括内涵、结构、特点、测评以及军人心理素质训练的目标、内容和过程。第二部分梳理总结了军人心理素质研究在军人心理选拔、军人心理训练两大领域的实践应用。总体来看，我军关于军人心理素质的理论研究仍显薄弱，实践应用仍有巨大拓展空间。

简介：高师音乐教育的目的主要是培养合格的音乐教师,这就决定了高师的钢琴教学不仅要求学生掌握一定的弹奏技能、技巧,还要培养学生能够自弹自唱,为各种体裁的歌曲编配伴奏的能力,只有这样才能胜任中小学的音乐课。对此,本人在教学实践中,摸索出一套行之有效的教学方法,主要是结合教材,进行钢琴伴奏音型、体裁、方法的教育。一、结合教材,进行钢琴伴奏音型的训练

简介：随着中国高等教育的普及以及高校实施扩招政策以来,艺术设计教育也迎来了快速发展的有利时期,与此同时,艺术设计教育暴露的问题也越来越多,对艺术设计当前的教育抱有质疑态度的文章比比皆是,都非常犀利地指出艺术设计专业的毕业生专业素质不够高,实践能力欠缺,无法满足市场的高要求和高需求。诚然,当前的高等院校艺术设计专业数量激增,但它们之间并没能很好地交流沟通,在课程安排上往往闭门造车、回避市场。所以,为了提升高等院校艺术设计专业的教学质量、为了培养创新精神的应用型设计人才,一场教育教学改革势在必行,本文将以服装设计教学改革为例进行相关的思考。

简介：原生形态的民间美术始终保持着“实用一审美”的综合价值结构，具有很强的功利性，这同早期的工艺美术在目的性方面是高度一致的，这就是将事物的实用功能和给予人的审美感受紧密地结合起来。这种功利性不仅直接地表现为它的物质实用功能，还渗透到它的审美机制，表现为诉诸视觉形式对现实需要的满足。后者显示了民间美术原生形态有别于纯粹审美形式的特殊性质，即它的精神功利性。它通过理想化视觉形象的塑造，使审美主体在审美想象的心理状态中，抒发被现实所压抑的功利意愿，从而有效地消除有碍社会实践的心理紧张和焦虑。追求生活的幸福美满是世界人民的一致意愿，对这种愿望中国人显现得更加强烈与突出，“吉祥”是中国特有的文化现象，是植根于本土的民俗观念。

简介：“地域美术”是指较大地方里的本乡本土美术。无论是作为历史形态地域美术和当代形态地域美术都具有构成族群文化的根性和充实性价值。因此，中国目前应该加强对地域美术价值的认识和研究力度。因为，中国各地美术资源还没有系统地整合把握与运用、中国应该建立美术文化多中心区、地域美术是构建中华美术文化大气象的必需元素。总之，加强地域美术研究是中国美术域当下重要的研究课题。

简介：　　上海双年展的火爆正是以"视觉嘉年华"的模式吸引到大众的参与,但有人批评其学术性不够;而广州展则是以众多的学术论坛抬升它的价值,但又被评为"圈内人的自娱乐,是策展人和艺术家的舞台"……

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简介：民间美术中的“鱼穿莲”图式暗示的是男女交合及子孙繁衍，该图式中的“鱼”是男性的象征，“莲”是女性的象征。但“鱼”在民间美术中的性别象征并不总是男性，许多古籍、文物以及相关的民俗艺术却提示“鱼”具有男、女两种性别象征。“鱼”在母系氏族社会中是女性生殖崇拜的产物，父系氏族社会成型以后，它逐渐衍变成生殖繁衍的象征，随着社会的发展，“鱼”进一步扩展为祈祷丰收与迎祥纳福的吉祥图形。

简介：20世纪西方美术表现的渊源除了人类内心的表达欲望，还有两大支流，一是西方社会游牧民族的生活习性、思维、集体无意识，一是资本主义精神。在康德从哲学层面建构的表现主体的基础上，20世纪美术理论的表现论表现为两个方面：直觉与无意识（柏格森、克罗齐、弗洛伊德）；意志与抽象（沃林格、康定斯基）的学理演进，成为表现的理论框架。

简介：进入2014年的今天,美术创作面临的趋势是多元融合,尤其是回族题材美术创作,单纯以题材、技术来决定美术创作已远远不够,我们应当站在回族文化乃至人类文化的高度来研究回族题材美术创作。本文主要从宁夏回族题材美术创作研究的背景、发展趋势和特点等三个方面阐述宁夏回族题材美术创作的发展趋势与热点,以及如何创作出主题鲜明,具有时代性、地域性、民族性,符合社会和审美心理的回族题材美术作品。

简介：该展于二O一O年四月十四日至二十三日在中国美术馆展出，展出赵望云书画作品一百余件。赵望云（一九O六——一九七七），河北省束鹿市人。曾任西北军政委员会文化部文物处处长，中国美术家协会常务理事，陕西省美术家协会首任主席。

简介：由53美术馆主办，胡斌策划的“艺术中的生理实验”展，将于二0一一年二月二十七日在广州53美术馆举行。