简介：

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简介：由于中国史籍中有关肃慎历史的记载十分匮乏，对于肃慎族的研究恐怕还是要更多地依赖考古学发现。本文从器物角度出发，结合地域、时空因素，将出现在松花江、黑龙江流域的肃慎考古学文化分为新开流、小南山、莺歌岭三个类型，比较分析这三种类型肃慎考古学文化的面貌。

简介：唐肃宗灵武登基事件广为人知，但登基的确切日期却是一个至今众说纷纭，莫衷一是的话题。

简介：康熙十三年（1674）朝鲜显宗国王病逝,其子肃宗以冲龄继位.正逢主少国疑之时,清朝“三藩之乱”的影响又波及朝鲜.本文以“三藩之乱”期间朝鲜对清的秘密策略、清朝两度致祭显宗与朝鲜“君弱臣强”说的真伪为切入点,并结合其他相关史事,揭示肃宗即位初年清-朝宗藩关系远未达到和谐程度的史实.

简介：民族问题是清代的一大政治问题。康乾年间，边疆民族问题比较突出，清政府多采用武力手段解决民族矛盾和冲突，同时，清政府还采取安置少数民族的办法缓解民族矛盾。凉州(今武威)、甘州(今张掖)、肃州(今酒泉)的少数民族大多是康乾时期从青、新、蒙地区安置过来的。乾隆年间，凉州甘州肃州少数民族状况有很大的变化，出现一些新情况和新特点。本文试就凉州甘州肃州少数民族的成份、分布、生活及产生的影响作一分析探讨，以求教于学界。

简介：2016年2月12日凌晨，正值猴年春晚后．中央电视台第一频道开始重新播放86版的电视连续剧《西游记》。凌晨3时多，我正在观看，当第一集结束播映片尾时，《西游记》的主题歌《敢问路在何方》让人心潮澎湃，伴随着音乐，此时我刷微博时，

简介：王肃《诗经》注，全书已佚而集中存留於《毛诗正义》中。《正义》的解经系统对王注的取舍有内在的体例。通过还原佚文的引用语境，可以发现“述毛”是孔疏引用王注的预设前提。王肃对毛传的墨守远过郑玄，其对未明言的传意的补足和推测遵循一定的义例。“郑王之异”是“王述毛”与“郑异毛”衍生的间接结果。但王肃《诗经》学在後世的影像却是围绕着“郑王之争”的先在焦点拼接而成的，“难郑”成为核心。“述毛”的残片与“难郑”的影像都渗透了经学史发展的印迹。

简介：《孔子家语》的辨伪肇端于王学与郑学的一场论争。此文由《圣证论》马国翰辑本入手，对“郑王之争”的具体情况及双方策略有所考察，进而认为马昭谓“《家语》王肃所增加”只是在无法以常规方式反击经学质难时的无奈选择。清代学者因推崇郑玄而希望回应王肃的质难。《圣证论》的亡佚使得从经学上进行回应变得难以完成，而效马昭之故智，考证“《家语》王肃伪作”成为了可行的办法。分析可知，清人的疏证乃是由证明《家语》伪作，进而否定其内容记载的真实性。期间，他们的判断标准和思维方式又往往来自经学。因此，疏证的最终目的是要证明传世《家语》不具备充当经学证据的资格。这是一种经学研究，绝非客观的文献辨伪。

简介：嘴唇微张，左手捂住小腹，右手痛苦地钳制着脖子，似乎随时都有可能一口气喘不上来。在他身后，是几十个穿着白色蒙面装的绿色和平组织成员，有的对着天空张开双臂，有的曲膝弯腰做咳嗽状，他们举着“CleanAirNow”的蓝色牌子，试图用这样的方式，抗议柴油机废气导致的空气污染。

简介：金默玉，原名爱新觉罗显琦，1918年9月14日出生于辽宁省旅顺市。

简介：方苞是清代散文家,作为在清代散文中居主宰地位的桐城派的先驱,当时的名气很大;后人为他编成《方望溪先生全集》三十卷,收文也很多,遗憾的是,足以传世之作却很少。这是因为他的文章全以程朱理学为宗,等同封建礼教的宣传品,内容既反动,艺术形式也陈腐的缘故。具有讽刺意味的是,恰恰是他的那些在一定程度有悖于他所宣扬的主旨的作品,成为传世的名篇,为人们所喜爱。我们下面要介绍的《左忠毅少逸事》,便是其中之一。