简介:潘光旦认为,对于治理而言人才比物质、制度等更重要。近代以来乡治的最主要问题在于农村大学生外溢所致的地方人才匮乏。这与现代教育所致的农村人才外溢到城市有关:一方面,现代教育在内容上一反传统儒家的基于孝而维系家族或乡村的宗旨,这表现为儒家知识式微及地方性知识退场,另一面是教育的城市中心主义,表现为教育个人主义或国家主义。在资源与制度城市中心格局下,现代教育的接受者作为国家的人或自由个人而日益流向城市,以至乡村人才流失,现代知识分子对于乡村具有极强外生性,因其缺乏地方治理的德与才,故乡村日趋瘫痪。改善乡治要培育治人,需要乡村教育在地化,适度加强儒家知识与乡村知识,还宜限制教育的过分离乡化等。
简介:从国际社会对中共十九大的关注度、论中国对世界的贡献来看,新时代中国特色社会主义呈现出多重视域下的世界意义.中国坚持和平发展道路,力推构建人类命运共同体,其倡议多次被收入联合国决议,中国方案快速进入实践过程;新时代中国特色社会主义以更加开放的姿态推动形成全球化新格局,代表着人类社会发展的大趋势;百年前的十月革命与百年后的中共十九大一脉相承于科学社会主义,新时代中国特色社会主义成为21世纪世界社会主义运动的旗帜;中国特色社会主义道路是21世纪最具发展潜力和活力的制度模式、现代化方案,为发展中国家树立了榜样;中国在摆脱贫困方面取得了巨大成就,为世界作出巨大贡献;全面从严治党、强力反腐、推进重塑国际反腐秩序,彰显中国对世界的独特贡献.
简介:这里刊发的是社会主义史上著名马克思主义思想家、革命家罗莎·卢森堡的文章,是她生前未曾发表过的一篇在私人信件中称为《信条》的手稿,写于1911年9月或10月初。此信是写给里奥·约吉希斯的,原件是波兰文。波兰学者费利克斯·梯希于1991年在莫斯科收藏的波兰社会民主党档案中发现了此信并首次译成德文,发表在柏林历史委员会编辑出版的《德国工人运动史国际研究通讯》上,随后由阿·帕斯摩尔和凯文·安德森从德文译成英文,收入彼得·胡迪斯和凯文·安德森主编的《罗莎·卢森堡读本》。卢森堡曾激烈批评过布尔什维克的集中制组织原则。在这方面,她1904年写的《俄国社会民主党的组织问题》和1918年的《论俄国革命》两篇文章,在社会主义史上有很大影响。《信条:关于俄国社会民主党的状况》一文被认为是卢森堡对布尔什维克所作批评的第三篇重要文章。本文由中共中央编译局已故研究员李宗禹先生(1925—2010)依据彼得·胡迪斯和凯文·安德森编《罗莎·卢森堡读本》纽约2004年英文版并参考德译本译出,首次用中文发表。李宗禹先生是我国国际共运史研究领域的代表人物之一,作为《卢森堡文选》的主要译者和编者,他对卢森堡的思想和活动有深入研究。翻译这篇文章时他已八十高龄。据我们所知,这是李宗禹先生一生学术著述中的最后作品。这一译作的发表也是对李先生的纪念。译文的最后定稿经北京大学张光明教授整理过。