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  • 简介:五龙山的人一般不兴叫先生.不论是谁见着了谁,都可以很亲热地叫一声他表叔、他表舅、他表姑爷什么的.同辈见着了也可以这么叫,那是比着自己孩子叫的,这样叫显得亲切.但不管谁见着四爷,都叫他先生.

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  • 简介:故事梗概印第安纳州的米尔布鲁克小镇。汤姆·斯托尔在镇上开了一家小餐馆。他和做律师的妻子伊迪、儿子杰克、6岁的女儿萨拉一起,享受着平静的生活。

  • 标签: 故事情节 《暴力史》 人物形象 演员
  • 简介:低部生活回到黑夜深喉,回到生命之初回到苍凉,回到隐秘,回到契合的缝隙用原始的手子宫的手,欲望的手,探寻的手抚摸来路与去路回到十三岁。古老的太阳,如永生的父亲来了又去,去了又来这率性的入睡和醒来,仿佛初潮带来的永不再回的纯粹。

  • 标签: 诗歌 文学作品 现代文学 诗集
  • 简介:<正>在始祖岛,我们管太阳叫老婆。这是相对风和雨而言的。怎么说呢?你看!风就跟抽筋似的,冷不丁地今天疯狂发作,明天又消停了,有时候十天半月别想觅见它的影踪,等我们快要把它忘掉,它又跑过来跟我们腻味。这不正经的熊玩意儿最不靠谱,从来不把我们当回事,却又热爱骚扰我们,它就是个让人爱了恨、恨了爱的情妇。雨是个同样糟糕的货,它就像爱

  • 标签: 新兵连 对我说 抗风桐 给你 我自己 跑出去
  • 简介:《安宁》和《伊米德》是姊妹著作。本文对这两部著作的版本、结构、内容进行了比勘。认为此两著作都有自己的特点,在结构方面基本相同,内容方面可以相互补充和纠正,在历史和文献学研究方面都有较高的学术价值。

  • 标签: 比勘 米德 安宁 文献学研究 相互补充 学术价值
  • 简介:华东师范大学中文系中国现当代文学课程(全日制本科阶段)分设作品选和文学两门课程,即《二十世纪中国文学作品精读》(以下简称《作品精读》),和《二十世纪中国文学进程(一)(二)》(以下分别简称《进程(一)》和《进程(二)》,《进程(一)》相当于中国现代文学,《进程(二)》相当于中国当代文学。这样的名称可能在全国高校的相同课程中有点特殊,其实不过是中国当代高校教育改革和中国现当代文学学科自身发展相结合的产物。

  • 标签: 中国 现代文学史 高校教育改革 文学课程 华东师范大学
  • 简介:<正>中国古典戏曲的研究者,每每为戏曲史料匮乏,扼腕欷歔,抱憾不已。对于戏曲史上不少重要的问题,只好阙疑待考,或则管窥蠡测,难成定论。于是,编织在小说中的戏曲描写,特别引人注目。尤其在长篇小说中,更加绚丽多采,举凡剧种、声腔、剧目、曲文、演出,包罗万象,无所不备,这确是一块有待人们深入开掘的戏曲宝藏。《水浒传》、《金瓶梅词话》、《祷杌闲评》、《欢喜冤家》、《弁而钗》、《无声戏》、《醒世姻缘传》、《儒林外史》、《歧路灯》、《红楼梦》、《风月梦》、《品花宝鉴》、《海上花列传》……都为戏曲研究拓开了新的广阔天地。其中,尤以《金瓶梅词话》与《红楼梦》为最。

  • 标签: 金瓶梅词话 红楼梦 戏曲史 演出形式 西门庆 戏曲演出
  • 简介:现代化与政治广东省电影公司赵军当我们审视从晚清开始到当代中国历史的时候.展现在我们面前的是两条线索:一条是所谓’‘现代化”,这条线索告诉我们.中国一百多年来的进程,是一种完全有别于中国历史传统演进的过程。它有两个着眼点.一是“现代化”,二是“社...

  • 标签: 现代化运动 社会转型 政治史 中国近现代史 道统 阶级斗争
  • 简介:在“70后”诗人中,刘春同黄礼孩一样对中国当代新诗的建设尤其是对“70后”诗歌的大力鼓吹和所做的大量的切实工作是有目共睹的。刘春的新诗史的情结是相当强烈的,而刘春对同代人的诗歌写作的整体体认是自觉而理智的,没有其他一些当事者的自我玩味、自我抹粉和自我沉迷。刘春是清醒的,这无论是对于诗人还是生存的个体来说都是相当重要的。

  • 标签: 中国当代 诗歌史 朦胧诗 阅读史 精神史 “70后”
  • 简介:通过对3部由中国学者主编的《体育》进行分析,借鉴“全球”与“区域”等体育史学理论,归纳了当代中国体育叙事的转向路径:由国别型“区域体育”的书写,到时序型“全球体育”的萌芽,再到专题型“全球体育”的成熟。作为叙事策略,“全球体育”与“区域体育”在展现人类悠久的体育传统与丰富的地方特色领域各有长短,应相互借鉴。优秀的体育叙事,应成功协调叙事中的“时间”要素与“空间”要素。中国的“全球体育”应体现中国话语风格,再现中国体育对于形成世界体育多元传统及全球体育交往的独特历史贡献。

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  • 简介:你们对我的支持越来越大,其实我自己有时候有点压力,怕自己做得木好让你们失望。但是无论什么情况之下,都可能有些东西做出来不完善的地方,我在这里说,我已经尽我最大的能力。每一次拍电影的时候,有很辛苦的时候,都会想到你们,然后就会想,好吧,再辛苦也要把它做好。——周星驰

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  • 简介:信天游是中国民间歌曲中极其重要的,并具有鲜明地域色彩的歌种。由于其传唱人群和流传地区在历史上的复杂性、特殊性,以及这一歌种与内地民歌在内容和形式上的差异。地处陕西北部的信天游与曾经游牧在古代中国北方草原上的,后来又大批落居长城一带的古代突厥民族有关,其形式和内容都受到古代突厥民歌的较大影响。通过对《敕勒歌》族属的再研究,以及分析、比较古代突厥民歌与陕北信天游在形式和内容上的关联,可以认为.今天的陕北信天游与古代突厥民歌不论从音乐形态方面还是文辞结构方面都有着明确的亲缘关系。

  • 标签: 陕北信天游 古代突厥族民歌 亲缘关系 《匈奴歌》 《敕勒歌》
  • 简介:叠音词使用是陕北方言最显著的特点,不同的语言结构安排,揭示着特殊的文化心理。本文采用文化心理学、语言修辞学等方法,通过对大量语例剖析式的分析,从而揭示语言背后深层的思维方式、价值理念和文化心理等特征。

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  • 简介:陕北长城沿线风沙区农业自然资源及其演变趋势进行了系统分析,并评价了该区的土地资源、气候资源、水资源、生物资源和矿藏资源的特点.认为水土资源的集约化和高效利用对陕北长城沿线风沙区生态系统的恢复具有非常重要的意义.

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  • 简介:陕北剪纸主要用于婚俗、丧葬、庙会等一些习俗活动,但禳病祛病、求神祭拜也是它的一个重要的用途,并与巫术活动有着密切的联系。陕北剪纸中"巫术"文化根植于陕北这一特殊的土壤之中,与其地理位置、自然条件、经济文化水平等息息相关。当下陕北剪纸中巫术、鬼神迷信之类,人们心知肚明,但依旧被作为一种风俗习惯和情感寄托被人们所接受。

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  • 简介:针对陕北黄土高原地区旅游公路交通现状,对区内主要旅游景区景点与旅游公路构成的旅游网络平均通达度和相对连通性进行了分析。分析结果表明,陕北黄土高原地区旅游公路交通的平均通达度和相对连通性地区差异较大,该地区旅游公路网络存在支线公路建设滞后、通达深度不够;有些知名景点的通达度差;景点与景点间联系不够紧密等问题。针对上述问题,提出了加强该区旅游公路交通网络建设的对策。

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  • 简介:“黄河清,圣人出”。中华民族这句流传千古的民谚,不仅寄托着人们遏制水患、追求人与自然和谐相处的强烈愿望,也科学地揭示出了黄河水患之根本--“黄”。“一斗河水六升泥”,黄河之“黄”,是因为她流经横亘陕甘宁晋豫五省区的黄土高原时,裹挟大量泥沙而着色。由于黄土高原土质疏松,再加植被破坏严重,面积50万平方公里、平均厚达50-80米的黄土层,为黄河提供了几近不竭的黄源,使黄河在中下游形成悬河,像达摩克利斯剑,时刻威胁着黄泛区人民的生命财产安全。

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  • 简介:摘要面塑是一种老少皆宜的手工活动,取材方便,以面粉为主要材料,与蔬菜汁混合,制成一团团彩色的面团,拿在手中进行捏塑,手感好,不用胶粘,自然成型,保留久远,制作方法简洁多样,深受学生喜爱。面塑取材简单,作品可塑性极强,造型精美别致、细致入微,具有很强的文化气息和观赏性,已成为登入大雅之堂的艺术品。

  • 标签: 面塑制作美术活动综合能力
  • 简介:陕西省榆林市坐落于陕西省北部地区,地广人稀,红石峡作为本地的旅游景点,在充满神秘色彩的同时,又宣扬着本地的文化以及曾经辉煌的历史一页。红石峡又名"雄石峡",在雄石峡的内部崖壁上有大量的摩崖石刻群。"刀凿斧痕,题刻满山",历朝历代的许多作品都有幸呈现与此。如果说巴黎的名片是充满浪漫色彩的埃菲尔铁搭,北京的名片是充斥着伟岸色彩的天安门,重庆的名片当然离不开洪崖洞,那么榆林的名片则首当其冲为"雄石峡"。

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