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  • 简介:北魏太武帝东巡,虽早见称于文献,学界直到1935年才得见拓本,现在原已毁,遂成绝响。今参考近人多种录文,依据国图藏拓,重新录文,为学界提供一个较好的东巡读本,并对碑文所涉及的若干人物及北魏御射问题,进行初步的研究。

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  • 简介:普陀山康熙御是由名僧性统所立。该御内容为晚唐诗人皮日休之诗,字体临摹一代大家米芾。文章认为此对于研究康熙朝与普陀山的关系,康熙的书法艺术,以及普陀山的中兴史,都有着极高的研究价值。

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  • 简介:第一部分技法精要(四)子底:要求稳固字形,宽窄有度,上下协调。有些部首要能够承载得起上面部件。不管上下结构比例如何,一般都安排在同一轴心线上,以使字完整紧凑。

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  • 简介:竞临作品请寄本刊编辑部,在信封上注明“少年竞临”字样,本刊将从来,稿中择优刊登,并赠作者当期杂志一份。15柳公权《神策军》局部

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  • 简介:洪洞县兴唐寺乡兴唐寺村有座中镇庙,庙内现存一通建文皇帝御祭中镇霍山之神,这在全国已发现的御祭碑文中,是唯一一通明确记载“建文”年号的碑石,具有弥足珍贵的文物价值。至迟从明末清初就有学者对该进行关注,著录其碑文,分析其价值。但多数学者往往只著录碑文的祭文部分,很少提及祭文下的题名,然而这些题名可以帮助纠正当地方志记载的错误,因此也有重要的文献价值。

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  • 简介:<正>金秋十月来到人杰地灵的粤东,有幸拜访了目前国内纪念韩愈建造历史最悠久、规模最大的祠宇——潮州韩文公祠。韩愈是我国唐代的文学家、思想家、诗人,史称唐宋八大家之一。后人对韩愈的评价多是肯定他在思想、文学方面的贡献,在政治方面却提及的不多,但他在任潮州刺史期间的政绩是十分显著的,多年来我一直想到潮州韩文公祠探个究竟。

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  • 简介:刘熙载在《艺概》中说“秦力劲,汉碑气厚”,概括了两个朝代的书法特点、审美意象,后面还有一句“一代之书,无有不肖乎一代之人与文者”,值得认真探讨。

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  • 简介:夏格旺堆在西藏大学学报(社会科学版)发表文章,普兰观音是迄今所知阿里地区境内年代最早的一通石碑,尤其作为“造像”形式的一通早期石碑,对于探讨西藏上部阿里历史文化和佛教艺术具有重要的参考价值。文章就这通石碑的基本情况、研究概况、形制特征等作了简要介绍,为研究者提供有关这通的基础资料,并希望进一步深入这通造像的学术研究。

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  • 简介:《礼器》章法构成——字组关系(二)书法作品的完成,在于整体与部分的各种对比关系,相互作用,相互联系,形成整体章法的和谐统一。一件好的临摹作品,不止要表现书体本身的特点,也在于书写者对临摹对象的理解程度和章法把握能力。

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  • 简介:2010年在成都出土的《李君》为墨学研究提供了弥足珍贵的基础资料。从始刻于阳嘉二年的《李君》记载看,东汉时期仍然儒墨并称,并可在学校公开传授墨家学说。这与史学界通常认为,从汉武帝独尊儒术开始,墨学几成绝学的定论不符。墨学由显而绝是自然衰微的结果,与统治者的打压并无太多联系。其衰微的直接原因在于缺乏传承与创新。碑文"同心齐鲁,诱进儒墨"为墨子是鲁国人提供了新的佐证。

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  • 简介:1999年8月,山西临猗县博物馆在维修临晋元代大堂工地中,发现一通明万历四十二年(1614年)碑刻.碑石为长方形,高71、长95、厚15厘米.碑刻题名为.文为楷书,从右向左,凡31行,401字.由时巡按山西监察御史李若星撰发,临晋县知县杨名显勒石.

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  • 简介:摘要在建筑工程施工中,深基坑支护施工技术对建筑工程的施工安全和质量有着重要的影响,因此,进行良好的深基坑支护施工技术管理是极其必要的。但由于我国对于建筑工程深基坑支护的施工技术管理还处于缓步发展阶段,与发达国家的建筑行业相比还存在一定的差距,对此,应当充分研究和分析好建筑工程施工中深基坑支护施工技术的管理方式、技术要求等,并结合先进的科技与丰富的经验,将深基坑支护的施工技术管理工作逐步完善,以此来促进建筑工程的施工安全和整体建筑质量。

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  • 简介:志墓碑刻作为原始史料在史学研究中的重要性越来越为学界所注意,它的几种最为常见的分类:神道、墓碑、墓碣、墓表的概念和内涵却不甚清晰,经常为人们混淆。对上述四种碑刻的概念进行了考查和辨析,以期对碑刻和相关研究有所助益。

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  • 简介:  中心-地方之间纠纷的处理  《法治政府纲要》还提出了,《法治政府纲要》提出了划分中心政府和地方政府之间的职能和权限的目标,《法治政府纲要》在继续上述行政改革宗旨的同时

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  • 简介:四川渠县历史博物馆收藏有一方题为“当箭”的青砂石碑刻,乃是1990年3月22日该馆田野调查队在农村征集到的.此原立于土溪乡赵家村一三岔路口,保存完好.长73厘米、宽46厘米、厚11.2厘米.弧形首.眉为字径8.5×5.8厘米的“当箭”三字,楷书,横写.碑文亦楷书,共8行,竖写,字径4×2.6厘米.文为:下民姓士赵泽富同李氏所生孩男青林命犯将军箭伏祈长命富贵易养成人上走岩峰场下走土溪场左走静边市光绪拾三年二月二十九日立此立于1887年,“当”字应为“挡”字,叫“挡箭”,也有叫做“将军箭”或“指路”的.民国年间的《渠县志(?)礼俗志下》中说,该县民间“初生子命犯独木关者,支一木于桥下;犯将军箭者,立指路于三岔路

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  • 简介:一、《孟孝琚》的时代背景云南昭通《孟孝琚》(以下简称《孟》)光绪二十七年(1901年)九月出土于昭通东南十里之白泥井,但出土时上截不见,下截碑文中可考年代者,仅“丙申月建临卯”,“十月癸卯于茔西起攒”、“十一月乙卯平下”等三句,于是海内硕学名儒纷(?)此为线索,考证其立碑之年代。两汉值

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