简介：由于现代中国作家深受“五四”时期反传统的思想氛围的影响，因而他们大都否认和讳谈自己同传统文化的血缘联系。但事实上他们却以各种方式保持着同传统文化的密切联系，传统文化已经浸透到现代中国作家的意识与潜意识的层面，作用于他们的人格建构和审美情趣。探讨现代中国作家与传统文化的关系，将有助于我们把握现代中国作家的文化心态及现代中国文学的自身特质。

简介：名字是人们进行交际必不可少的重要因素。然而，由于不同民族、文化传统及语言诸因素的影响，名字之中浸透着极为丰富的时代、文化及语言蕴涵，深深地打上了民族、文化传统及时代的烙印。本文以特定的调查点为例，运用统计学的方法，从乳名、学名斑驳陆离的形式入手，作一静态分析，以揭示其内在的文化、传统及语言内涵和民族心态，进而理析出人们观念的变化以及时代、社会的发展对名字起取的种种制约和相互联系之脉络。

简介：《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》近日印发。《纲要》提出，将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重。

简介：鲁迅对中国传统文化的“择取”是与当时中国封建社会的腐败、顽固以及民众的愚昧、麻木相关联的。他的“择取”往往是矫枉过正,而非“全方位”否定。基于对传统文化的深刻认识,鲁迅毕生都致力于:彻底批判传统文化;“改造国民性”和从外国“拿来”进步文化。这实际上是鲁迅“择取”的具体表现。面对80年代海内外出现的新儒学、文化热和现实中国的一些社会现象,鲁迅对传统文化的认识和批判精神,尤值得我们学习和思考,以保持清醒的头脑。

简介：《说文解字》以据形求义为务，在训释字义的同时，也传播了丰富的传统文化。其中《女部》字用以形表义的方式展现出中国古代的宗法制度、传统的社会意识和审美意识及古代的婚姻制度。

简介：周粲诗文表现了浓厚的中华古典诗意美,深沉而细腻的故国情思,对中华传统文化的眷恋、思考和把握,总此,共同形成了周粲诗文浓厚的中华传统文化色彩.而这一文化特色的形成,则基于周粲深受中华传统文化的熏陶,缘于他的中华情结.

简介：作为全国最大经济特区的海南省,在长期的历史发展中,已形成她自己富有海岛特色的地方文化.探究海南传统文化的源流及其特点,对于建构海南省大文化是有现实意义的.海南传统文化之源传统文化通常指属于过去的、稳定存在的、流传至今并在现在仍起作用的文化要素.海南有自己的传统文化,是中原文化的分化,其源远流长,她经历了"黎族文化——移民文化——海南文化"的演化过程,是在黎族文化和中原文化的基础上发展起来的.

简介：探讨了现代VI设计与中国传统文化的关系,特别是中国传统艺术审美在现代VI设计中的运用.一个优秀的艺术设计者应该能够创造性地运用本民族的语言进行表达,这种表达是一种继承也是一种创新.

简介：与印度传统文化相比较，中国传统文化具有浓烈鲜明的专制主义大一统文化特征；印度传统文化作为一种宗教文化，主张在宗教中认识自我，实现自我，具有极强的出世思想，中国传统文化主张入世有为，伦理本位特征十分明显；印度传统文化的思维特征是“梵我同一”，追求对现实矛盾的佛性超越，中国传统文化在思维方式上过分强调均衡调和"峭偏不椅”。

简介：人们价值观念的产生和发展总是有影响其赖以产生和发展的根源和因素。这些因素包括政治、经济、文化、历史传统、社会风尚等等。而政治价值观作为社会主体(包括阶级、阶层、社会集团、群体或个人）对政治价值的认识，尽管它离不开人的需要和利益，但它与需要、利益不同，可以成为人的政治行为的独立动因，对于人的政治行为的产生和维持具有不可忽视的重要作用。由于不同政治价值观的作用，人们对各种政治现象、政治事件会表现出不同的政治态度甚至政治立场。

简介：建构社会主义新理论，开创社会主义新世纪的伟大著作──学习《邓小平文选》第３卷石仲泉十一届三中全会是当代中国历史的一个转折点。１５年来，社会主义的理论和实践，在邓小平领导下的这块世界东方的古老大地上发生了巨大变化。《邓小平文选》第３卷同以前出版的《邓小...

简介：最近,党中央提出了要在各级干部中开展社会主义理论学习和研究的要求。为配合学习,今年四月间,我们以座谈会、个别交谈、问卷调查和书面汇报等形式,在我局系统教职工中就有关社会主义认识的问题进行了一次调查。调查表明,当前教职工普遍的思想状况是希望有一个安定的政治局面和安定的生活环境,人民生活水平能逐年提高。特别反观近期东欧各国剧变后,看到这些国家国内政

简介：人类生产从来都是社会的生产。在社会生产中,人们必然发生如马克思所说“互相交换其活动。”人们互相交换活动采取的经济形式,在人类历史上是循着自然经济——商品经济——产品经济向前发展的。商品经济取代自然经济是社会经济发展的一大进步。由商品经济过渡到产品经济则是社会经济发展到更高阶段的未来事情。资本主义商品经济并不是商品经济发展的尽头。能否正确认识社会主义制度下的商品生产问题,是组织社会主义生产的一个重大理论问题和实践问题,是关系社会主义现代化建设成败的带有全局性的问题。斯大林同志在《苏联社会主义经济问题》第二章和“答亚历山大·伊里奇·诺特京同志”第三点中,对这个问题作了详尽的论述,分析了社会主义制度下商品生产的命运、存在的原因和特

简介：党的十六届四中全会提出，要建设一个各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。这是我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识深化的必然结果。在构建社会主义和谐社会的过程中，如何适应我国社会的深刻变化，以马克思主义为指导，充分吸收和运用中国传统文化的宝贵资源，发展社会主义先进文化，为构建社会主义和谐社会提供深厚而坚实精神支撑，是一个具有重要理论意义和现实意义的课题，值得认真研究和探讨。

简介：<正>在十九世纪四十年代,马克思和恩格斯以高度的科学态度,批判地研究了人类文化的优秀遗产,总结了工人运动的经验,从而揭示了人类社会发展的规律,指出了社会主义制度必然代替资本主义制度的真理,为无产阶级创立了马克思主义这一革命理论。然而,马克思主义并不是一开始就在工人运动中占统治地位的。马克思主义“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。(列宁:《马克思主义与修正主义》)经过马克思和恩

简介：文化发展的积累性和延续性决定了中国文化要走向现代化,必须立足于传统文化的深厚土壤,不能割断民族历史;而中国传统文化本质上又是自然经济和封建宗法制度的产物,这决定了固守或复归传统文化同样无法实现中国文化现代化.因此,中国文化的发展之路只能是传统文化向现代文化的转型.中国文化正处于自我否定的发展阶段,要实现传统文化向现代文化的转型,应当坚持以我为主,以现代化的取向,以马克思主义为指导的原则,坚持"双百"方针,着眼于促进民族文化的生长与融合.当代新儒家认为传统文化本原圆满,外用不足,主张"返本开新",实质上是一种文化保守主义的态度.

简介：本文结合学习邓小平建设有中国特色社会主义理论,在简要探讨社会主义初级阶段的提出、形成和发展基础上着重探讨了什么是社会主义这一重要的理论问题。

简介：社会主义荣辱观是在新的历史奈件和社会形态中形成的社会基本道德要求。在深刻理解社会主义荣辱观内涵的基础上，结合学校发展实际，提出建立社会主义荣辱观教育长效机制，把社会主义荣辱观教育同课堂教学相结合；同校园文化建设、大学精神相结合；同素质教育、道德教育、实践教育相结合；切实把学习并践行社会主义荣辱观作为学校全面发展的精神动力。

简介：结合中国加入WTO的形势，分析论证了我国传统文化的特征及其对企业文化建设的重要作用，以及企业文化建设的现状，并提出建设企业文化的主要措施，对我国企业在开拓和巩固市场、提高经济效益等方面都有很重要的促进作用．

简介：用现代眼光审视中原传统文化，就会看到它既有凝重、朴实，至今仍闪耀着鲜活生命力的精华．又有封闭、守旧，已远远不能适应现代社会发展需要的糟粕。本着辩证唯物主义和历史唯物主义的原则．认真分析中原传统文化，扬其精华，弃其糟粕，乃是中原现代思想文化建设的立足点。