简介：

简介：改革开放三十多年来中国大陆秦汉史研究的进步集中体现在以下四个方面：第一，上世纪50年代末史学界逐渐形成的对唯物史观的僵化教条理解被打破，“以论带史”的研究方法被摈弃，通过对中国历史自身发展的研究，解释中国历史进程，得到学界普遍认同。第二，

简介：“唐卡”是藏语的音译，直译应为卷轴画，一般是指与现代一张对开的报纸一样大小的画卷，多数画卷都用较珍贵的绸缎丝织物作裱衬，做成卷轴画。唐卡的种类很多，专门用于医学的，称为，简称(“曼唐”，不能与同名的汤剂方药混淆)。对“曼唐”的研究，近一个世纪以来已成为国内外藏学界的热点之一。

简介：晚商及西周时期手工业者的组织模式是家族式的，其家族长拥有较高的地位。这个时期的“百工”有两个含义，一是指手工业生产家族，二是代指百官。东周以降，手工业者的家族组织逐渐变得松散，工师成为新的领袖，这个时期文献中的“百工”多用来泛指手工业者。

简介：六、元末之前泉州的伊斯兰教（一）元末之前泉州伊斯兰教的基本持续不断发展泉州不仅是我国传人伊斯兰教较早的一个城市，也是我国内地少有的一座自伊斯兰教传人后就大体保持持续不断发展态势从而在宋元之际就达到鼎盛的城市。这之中，自然有其特定的背景和特定的原因。对其作有说服力的概述，本文尚难做到，只能零散的试举以下15条供深入研究时参考。

简介：骈文是中国文学中独有的文体样式。骈文研究却一直是中国古代文学研究的薄弱领域。建国后至七十年代末之前,骈文研究近乎空白。七十年代末至八十年代中期为骈文研究的重振时期。自八十年代中期以后,骈文研究越来越受到重视,研

简介：民族史的研究是需要多学科参与的综合研究，本文提出田野调查、历史文献、考古材料、神话传说四结合的研究方法，并以凿齿神话和形天神话为例，着重论述了神话传说在民族史研究中的意义。

简介：一、鲁迅又陷“同性恋门”？当今鲁迅研究领域新论迭出。不过，“新论”有两种：一种是符合史实和文本的创新，将“鲁迅学”科学体系的水平提升到了一种新的高度；另一种是为标新立异而生吞活剥域外理论，虽然出语惊人，但丝毫经受不起理论和事实的检验。

简介：国家级传统村落王家迪坐落在鹤壁西北部山区。村落的选址遵循了负阴抱阳、背山面水的传统择地理念。本文从王家迪人居环境体系展开研究,通过对村庄的空间组织、实体构建,以及民俗文化和生产生活形态的梳理,展现了长期农耕文明中人们由生活实践而形成的生存智慧成果。王家迪与环境和谐相融,在时光的历久琢磨下,显露着晶莹迷人的色彩。

简介：

简介：关于唐景崧的研究和评价，目前史学界还有争议。或云为民族英雄或爱国官吏，或云为贪生怕死的官员。见仁见智，各有理由。认真梳理上个世纪以来的研究成果，有助于弄清对该人物的总体研究脉络。

简介：渔洋村坐落在漳河南岸,村落的形成和发展同村落的地理位置有着密切的关系,反映了古人顺应自然的智慧。渔洋村历史悠久,从仰韶以来横跨6000年各个时期的印记在这里都能找到实物,这些遗迹和遗物是村落数千年来发展与演变的佐证。渔洋村空间布局合理、建筑形态传统并携带显著的地方建造技艺特色,为一处价值较高的豫西北传统村落。

简介：北宋倡导儒释融汇的著名僧人释契嵩在融合儒、释二家思想的基础上，系统地阐述了自己的治国理念。本文以释契嵩所著文献、后人辑录的《镡津集》为考察对象，重点探讨释契嵩以“皇极”作为治国指导思想的理念、重视礼乐教化的理念、倡导推行“大政”“至政”的理念，详细论述了释契嵩的正统观、公私观、用人观、权力观和诚信观，以图揭示两宋时期社会思想文化儒释交融互摄的特点，并对释契嵩的治国思想作一扼要的评述。

简介：~~

简介：《古兰经》是伊斯兰教的宗教经典,是穆斯林的行为准绳。本文从《古兰经》的哲学思想出发探讨它所蕴含的一神论与两世观的宗教信仰观、历史发展观、伦理道德观和对世界的认识方式以及其对穆斯林在行为规范和生活方式等领域的广泛影响。《古兰经》哲理丰富,劝善止恶,它对统一穆斯林民众的信仰,凝聚力量,促进社会和谐发展发挥了重要的作用。

简介：青海蒙古族生活在青藏高原至今已有700多年的历史，由于特殊的历史原因，人口发展缓慢，现有近10万人口，主要分布在海西、海北、黄南、海南、海东等地区。对青海蒙古族的历史，虽然汉藏文史藉中多有记载，但进行具体的研究，则起步较晚，成果不多。新中国成立前在国内报刊上发表的有关青海蒙古族的文章，仅有寥寥20余篇。建国初期，国家组织专门的调查组，在对全国少数民族进行调查的同时，也对青海蒙古族进行了系统的社会历史调查与研究。党的十一届三中全会以后，随着社会的发展与进步，有志于青海蒙古研究的队伍不断壮大，大量资料不断挖掘整理出版，研究领域在扩大，研究内容在加深，形成了一大批新的成果。文章主要就国内青海蒙古族研究的成果进行了一些梳理和整理，包括学术研究领域的各方面，以便使研究者尽可能较全面了解青海蒙古族研究的基本状况。

简介：不论是在史志目录典籍中，还是在现存古代目录学著作中，《旧唐书·经籍志》(以下简称《旧唐志》)都是时代较早、价值较高的一部，但是《旧唐志》历来却并不受目录学家的重视。究其原因，主要是从分类的角度讲，它基本承袭了《隋唐‘经籍志》(以下简称〈隋志》)的四部分类法，没有大的变化；从著录图书的角度而言，它“完全’’依据毋更

简介：蒙古语辞书研究达·巴特尔（Ｄ·Ｂａｙａｔｕｒ）自从人们把人类社会活动由浅入深，由片面到全面，由形象到抽象的发展过程概括为实践—理论—实践以来，一切人类活动领域都可分为实践和理论两大类，辞书也不例外。把辞书编纂叫做实践，把辞书研究称为理论。正因为如此，...

简介：<正>一、司马迁班固史学的比较研究历史学领域的比较研究,在国内虽是近些年来才较多地引起关注,但是这一方法的实际运用却要早得多。我认为,这个领域似乎可分为两个分支。一个分支姑且称为“历史比较研究”,主要侧重在社会史、经济史等方面,如目前国内有的学者正在努力从事的中外古史比较研究、东西方封建社会比较研究、中日近代化过程比较研究等等。另一个分支姑且称为“史学比较研究”,既可以是中外史学的比较,也可以是中国史学的比较研究,包括不同时期的史学、不同史家、不同史著的比较。近年来发表的论文主要涉及到“历史比较研究”问题,而对“史学比较研究”似乎尚注意不够。本文仅就中国史学的比较研究谈一点粗浅的认识,不当之处祈请同志们指正。

简介：叶赫那拉氏家族史料散见于明清官方文献、一些私人著述及谱牒文献、国外文献之中,尤以北京中国第一历史档案馆藏明清档案最为权威。研究叶赫那拉氏家族的史料,不仅有助于揭示清前史的历史真相,探索清朝勃兴的秘密,而且对清史与满族史的研究也应有所较大的拓展。