简介：林徽因写过一个短篇小说叫《绣绣》,用第一人称叙述,讲一个小女孩绣绣,跟着母亲一起过活,日子很苦。母亲生了五六个子女,都不幸夭折。绣绣的爹爹徐大人虽然阔绰,却另外养了家眷在别处,对绣绣母女很是苛刻。姨娘专宠,绣绣和母亲失去了父亲的爱。母亲让绣绣去爹那里要钱,绣绣很怕,但又羡慕姨娘的生活,她也渴望得到爹爹给姨娘的钟,还有爹爹的狗。绣绣就这么孤苦地过着,病了也没人管。

简介：这边炮一响,瑞澂连大门都不敢走,随从让士兵从督府后花园的墙上用枪刺挖了一个狗洞,瑞澂一大家子人,妻妾仆役并儿子媳妇,从狗洞里钻出来,逃到了楚豫号兵舰上。此时,门外连起义军的影子还没有呢。辛亥武昌起义,当时的湖广总督瑞,无论如何,都是一个关键性人物。起义的当口,应该只有千把人。可是,这边起义者的炮一响,他就挖开督府的院墙开溜,

简介：那是一个初秋的夜晚，专题片《澳门岁月》的导演敲开我的家门，塞给我一首歌词，嘱我给《澳门岁月》这部专题片做音乐编辑并找一个合适的作曲家为这首歌词谱曲……这是大半个世纪以前，诗人闻一多有感于祖国自鸦片战争以来被外国占领了大片领土的事实，以他那“不吃嗟来之食”的沸沸风骨和忧国忧民的浓重情感写下的著名的《七子之歌》，写出了七块被占领土对祖国的眷念，离去的时间最早最久的澳门便是“七子”之首。面对支离破碎的祖国，面对被列强瓜分躁响的国土，诗人忧心如焚、怒发冲冠，吟出了幽深的澳海心声：你可知“Macau”不是我的真名姓，我离开你太久了，母亲！但是他们擂去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘

简介：一1919年6月,我的母亲吴鹏云出生于扬州江都邵伯乡的一家以弹棉花为业的手工业者家里。当时,母亲家没有土地,外公是一个弹棉花的工匠,他每天走村串巷给七里八乡的乡亲们弹棉花,生活很是贫穷。母亲是家里最小的一个孩子。她上面应有八九个哥哥姐姐,但因为贫穷,只有2个哥哥、3个姐姐活了下来。我的这些舅舅和姨妈们都比母亲大很多。

简介：“富连成”是培养京剧戏曲演员的科班，由于其由名师执教、教学严谨有方、学业系统，培养出了享誉国内京剧舞台上辉煌的一代。在中国京剧发展史上具有重要影响。

简介：张爱玲的母亲黄逸梵是清末首任长江水师提督黄军门黄翼升的孙女、广西盐法道道台黄宗炎的女儿。黄家明朝时由广东搬到湖南，黄逸梵的生母是长沙附近的农家女，嫁给黄家做妾，１８９６年生下黄逸梵和她的双胞胎弟弟，其时黄宗炎已死于广西任上，不久这位农家女也过世，黄逸梵姐弟由大太太带大，饱受男女不平等之苦。然而，黄逸梵却是一个勇敢的新派女性，林绿翻译的浪漫小说，五四时期的风潮对她的人格都有着很大影响。她缠过足，但思想很解放。２０年代她出国留洋，夏志清教授称她是一个了不起的女子。黄逸梵长得十分漂亮，头发不很黑，肤色不白，有些拉丁民族的味道。长成后，她嫁给清朝重臣李鸿章的外孙、清末清流派代表人物张佩伦的儿子张廷重

简介：每一个来到山东章丘的人都有一个特别鲜明的感受,当不少农村家长为孩子念书涌向城里,城市家长为孩子上重点、买"学区房"趋之若鹜时,山东章丘市已经连续多年实现了"零择校"。在章丘提起教育,老百姓总会跷起大拇指说:"教育确实是办到了俺们的心坎上"。

简介：《达斡尔族萨满文化传承人：斯琴褂和她的弟子们》一书，比较详尽地记录了萨满文化传承人斯琴料和她的弟子们的传承情况。本书既是对非物质文化遗产——达斡尔族萨满文化的关注，也是对萨满文化传承人的肯定，对于达斡尔族萨满文化的保存、传承具有十分重要的意义。

简介：“审父”情结是西方文学中的一个经典母题,中国现当代文学中“审父”叙事也是屡见不鲜。但是作为传记而言,“审父”是—个并不多见的现象,“审母”则更为罕见。季承的《我和父亲季羡林》采用“父与子”的模式展开叙事,为读者呈现了国学大师季羡林的另一面。老鬼的《我的母亲杨沫》则站在更加另类的“母与子”视角,真诚地对母亲杨沫进行剖析。两部传记具有一些共同特征:都从亲情的泯灭、母性或父性的淡薄、父母的婚姻悲剧等方面为我们展现了季羡林和杨沫的真实家庭生活。但是两位作者的创作目的、叙事风格、对父母的理解等方面各具特点,其中暗合了作家不同的成长经历以及相异的个性特征。“审母”相对于“审父”而言,无疑是对当代作家传记在真实性以及叙事伦理等方面更进一步的发展。