简介：司马迁一文,历来训释歧见较多.本文对其中几个疑难问题进行讨论,内容涉及标点、语法、词义等方面.

简介：教育作为上层建筑的一部分，必然要反映特定时代的需要，也就是说要与时代的发展相一致。在社会进人21世纪的今天，当人们谈论我国民族教育时，也必须考虑当前及今后我国社会发展的主要特点及其对民族教育的要求，其中最为关键的是要树立现代民族教育观。唯有如此，才能使我国的民族教育沿着正确的方向发展。由于自然、社会和历史等诸多因素的原因，我国民族教育起点低，底子薄、基数小、发展难度大，要加快我国民族教育的发展，首先要正确树立民族教育观。有了正确的民族教育观，才有民族教育的大发展，有了民族教育的大发展，才能实现民族地区奔小康的奋斗目标。

简介：审计不属经济管理的范畴，也没有经济管理的职能。审计是对经济活动的一种最有效的检查和监督，审计是为了国家和集体财产不受侵犯，审计是保证经济健康、有序发展的一个强有力的措施。同时审计对廉政建设和惩治腐败起到了不可忽视的作用。所以在志书中审计志不应该归为经济管理志之中，而应与纪检、监察放在一起记叙。

简介：凡例又称例言．发凡，是对著述、宗旨、内容编纂体例以及方法的文字说明。对一部志书来说它是编纂的总纲领。对编志者，它是编志所遵循的法则；对读者，它是向导和阅读指南。所以编好凡例，对志书的编读都具有举足轻重的作用。在探讨如何写好凡例时，我们拜读了已出版的一些县志的凡例．受益匪浅，但也发现一些提法似不妥，试略述如下以就教于方家。

简介：

简介：引起了世界的关注,国内有学者著文论及了它的来源和世界性影响问题,这有意义.但学者关于题材来源的说法是不正确的.虽在内容上与佛教、基督教、伊斯兰教所记的故事有相似之处,但李行道却不是从这三个宗教故事中取材.一,三个宗教虽在唐代以前就传入中国,但其时除了佛教有关故事已翻译过来以外,其他两个同类故事是不是已经翻译过来,难以确定;二,李行道是中国的隐士,不是宗教信徒,他受中国传统文化的影响,是宋元习见之书,他见到的可能性更大;三,元杂剧创作中普遍存在着吸取历史故事、小说等材料进行创作的倾向,李行道所在的平阳是当时杂剧创作的中心之一,他当然会受到这个倾向的影响.因此,我们认为,他是从中国本土的故事受到启发,创作了.中国本土故事就是见载于中的黄霸断两妇人争子的故事.的故事情节、宗旨.与之极为一致.世界几种文化中都存在着式的故事,这一情形值得深入研究.用比较的方法研究中外文化及文学的相互影响及异同,是有意义的,但应注重事实,不应轻言袭用而贬低一个民族创造文化的努力和对世界文化的贡献.

简介：是清代著名学者赵翼的一部学术笔记.赵翼十分看重刘勰的观点,在这部笔记中,他以为依据和参照,对许多问题进行了考证和论述.本文将之归纳为三个方面:1、对文体源流的考辨;2、对史实的考证;3、关于文学创作和文学评论.

简介：鸦片战争以后的五口通商问题，虽然在《南京条约》中白纸黑字写得清清楚楚，但五口何时开始“通商”？开埠的具体过程如何，有关历史论著记载有所歧异和舛误，尤其是福州的开埠时间，实际上是一个尚未完全解决的问题。本文拟就“开埠通商”的标志以及各口正式开埠通商的具体时间和过程进行探讨和订正。

简介：《越绝书》是我国最早的一部地方志,主要记述春秋末期吴越两国的争霸事迹,所记范围包括政治、经济、军事、地理、科技和历史传说等,是研究古代吴越地方史的必备典籍。但是,关于该书的作者问题,《越绝书》记载不明,历代史志书目所载又多穿凿乖谬,众说纷纭。自明代起对该书的研究虽有了很大突破,但个别问题仍需进一步澄清。关于《越绝书》的作者,明代以前主要有两种说法,一种认为是伍子胥,一种认为是子贡。明代学者杨慎根据对《越绝书》末篇一段隐语的分析,

简介：元朝自元世祖时就下达诏令,禁止汉人担任达鲁花赤一职,有元一代这一规定未变。但实际上,蒙元时期有很多汉人担任过达鲁花赤。本文主要讨论了两个问题:一、汉人都是在什么状况下出任达鲁花赤的?二、朝廷的这一法令在多大程度上得以实施?

简介：本文主要探讨《墨经》的作者、版本问题及其文化史意义。《墨经》的作者应为宋人晁季一（字贯之）而非晁说之。《墨经》的写作相对于宋代晁氏“大家之风流”可谓别开生面。楝亭藏本扬州诗局重刊本《墨经》为活字版，系曹寅奉康熙御旨刊行《全唐诗》时的副产品。以楝亭藏本扬州诗局重刊本《墨经》与四库全书本《墨经》对校，兼参《津逮秘书》、《夷门广牍》、《学津讨原》诸本进行比勘发现，诸本都存在一些错误。四库全书文渊阁写本《墨经》校对不够精审，存在漏抄的较大疏失。两江总督采进本与楝亭家藏本没有直接关系。

简介：目前，续修第二届社会主义新方志已逐步展开，在这承先启后的关键时刻，地方志理论研究及运用显得十分重要。在诸多方志理论研究中，对续修方志的详略记述问题又是颇具普遍性的问题，且又无法回避。现就有关详略记述问题谈一管之见。

简介：我市在完成县志稿编纂工作后,侧重对专业志(含部门志)稿的修改和铅印出版工作。1988年以来,本人通过10多本专业志的编写和修改,对编修专业志有自己的一些看法。因此,我认为,一部质量高的专业志必须是思想性、科学性、资料性的整体融汇,即以正确的思想观点统率事物的素材,以科学的态度分类归纳各方面的史料,以翔实的资料晓以历史题材。下面就谈谈资料的审核及志体的体例、文风、特色等几个主要问题。

简介：国务院《地方志工作条例》规定：＂地方综合年鉴,是指系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会等方面情况的年度资料性文献＂。编写记录好县级年鉴,是新时期地方志工作的主体工程,是一件功在当代、利在千秋的事,对宣传地方、促进地方经济建设具有积极意义。如何提高年鉴资料质量,更好发挥年鉴存史、资政作用,是我们每个编纂人员共同努力的方向。

简介：

简介：意识形态在当代国际关系中仍发挥着影响。冷战时期，由于意识形态在国际关系中居于绝对的支配地位，中欧关系的发展受到了影响和制约，20世纪50-70年代基本上处于隔绝状态；70-80年代由于国际大环境的变化和双方利益的需要，中欧建立了外交关系，但双方并没有把对方放在应有的高度加以重视，双边关系中仍然带有冷战的深深络印。冷战结柬以后，随着意识形态因素在国家利益中的作用淡化、经济利益的加强，中欧关系得到了前所未有的发展。

简介：殷商时期的自然灾害种类很多,旱、水、蝗、雹、震等灾害频频发生,这些灾害肆虐的根本原因主要是殷商王朝所处的地理环境和区域内的气候因素所造成的.面对众多自然灾害,殷人首先寄希望于神祖的保佑,同时,也采取了一些力所能及的防灾救灾措施.

简介：　　新中国成立初期,周恩来总理不仅为全国几亿人民的衣食住行日夜操劳,还时刻惦记着侨居在世界各地的千百万华侨,为维护华侨的政治地位和经济利益而殚精竭虑.……

简介：<正>南书房在清康熙年间,一度起过中枢机构的作用。入直南书房的内廷翰林,随侍皇帝身边,为之出谋划策,起草制诰。清人吴振棫,在其所纂《养吉斋丛录》一书中,讲到南书房与中央其他机构的关系时指出:“章疏票拟,主之内阁。军国机要,主之议政处。若特颁诏旨,由南书房翰林视草”。可见南书房地位之重要。

简介：资料的整理出版以求全求真为上，这是衡量资料科学性与否的最重要的标准。求全，就是要无遗漏。求真，就是要保持反映本来面貌。比如整理出版中共中央的文件、毛泽东文稿等，能做到求全，研究、利用价值就高。中共中央民主革命时期的文件出版了“选集”，新中国成立后的文件出版了“选编”，都不是“全集”。毛泽东的文稿，出版了早期文稿及《选集》、《文集》、《建国以来文稿》。