简介：“三八”,作为女性每到这天总是油然而生满满的被尊重感,尤其是孩子们眼中那份纯真的祝福和家长们对我们发自内心的感谢。作为教师里的半边天,满满的被社会认可、被包围的爱,让人不由得产生把这份职业进行到底的决心。

简介：作为一名教师,我深深懂得“学高为师,身正为范”的道理;作为一名园长,我更深知典范的作用。随着课程建设的不断推进,我翻阅了大量的学前教育专业书籍,学习和汲取了大量教育理论,并付诸实践,时时以实际行动影响、带动全园的教师。

简介：

简介：一句短语可以启迪我们的心灵,一篇美文能够改变我们的人生.在这里,我们无意于夸大一篇文章对人生所具有的影响力,但是高考专场上的一篇精美作文可以决定我们的成败,甚至可以改变我们的命运,这确是不争的事实.面对着作文这道高达"60分"分值的题目,我们在步入考场之前又应该做些什么准备呢？从本期起,我们将特邀上海高级教师何郁老师就高考作文训练中可遵循的规律以及可借鉴的技巧、窍门儿等做些分析与讲解,以期对同学们的高考作文有所帮助.请同学们密切关注本栏目文章并欢迎随时与我们联系.

简介：断限是志书体例最基本的要素之一。修志首先应明确志书的起止年代,才便于资料的收集和筛选。近年来方志界对新方志的断限问题,已有不少论述,这些不同观点,虽均言之成理,启迪思维,却也不免使修志人员无所适从。因此,县志的断限问题,仍有进一步探讨的必要。一、县志的上限《新编地方志工作暂行规定》第二章第八条中说:“上限不作硬性的统一规定。”我国地域辽阔,各地情况不同,建置历史不一,史料多寡悬殊很大,对志书上限不作统

简介：1981年元月，我奉调省政协文史资料办公室工作，任编辑、副主任，1987年元月离休，前后工作只有七年，时间不长，做的工作不多。但我对政协文史资料工作．有兴趣、有感情、印象深刻，体会较多。

简介："穷光蛋汤"这词儿,就是翻阅查遍古今中外所有的系列菜谱都不会找到它的出处,因为它可是特定时期的一个特定产物。他的发明者就是已故的我国著名电影表演艺术家白杨的爱人蒋君超先生。

简介：民国时期新疆、云南、东北(吉黑)、四川、贵州、台湾等省曾发行过"限省贴用"邮票."限省贴用"邮票只能在所限省境内及该省发往他省的邮件上贴用,他省寄往该省的邮件上则只能贴用无加盖"限省贴用"字样的普通邮票或他省"限省贴用"邮票,如果使用限该省贴用邮票,此邮件则被视为欠资邮件.

简介：《史记》的记事断限(以下简称“断限”)，有关《史记》的真伪，历来说法不一。难以定论。唐刘知几言：“《史记》所书，年止汉武太初，以后阙而不录，其后刘向、向子歆及诸好事者，若冯商、卫衡、扬雄、史岑、梁审、肆仁、晋冯、段肃、金丹、冯衍、韦融、萧奋、刘恂等，相次撰续，迄于哀、平间，犹名《史记》。”褚少孙也续补《史记》，但都作了注明，其他人的续补文字混杂其间则难以辨认。为了恢复《史记》原貌，剔除后人伪窜的笔墨，就必须搞清断限。推断《史记》断限的人很多，概而言之，不外乎以下几种说法：

简介：

简介：本文在前人研究的基础上，对“两唐书地理志”的断限进行了考述，认为《旧唐书·地理志》由两套不同时期的资料汇总而成，大致以天宝十一载的政区为主，下限以唐末景福年问为断；而《新唐书·地理志》则基本沿袭旧志框架，以开元、天言年问制度为主，下限以唐末天佑年间为断。

简介：

简介：明清时期民间土地交易领域出现的找价回赎现象引发了诸多纠纷,对此清廷曾分别于雍正八年和乾隆九年制定了条例,但两条律例未规定找价回赎时限,判断标准主观性也过强,导致混乱未决。后清廷又制定了找价回赎时限为三十年的乾隆十八年定例。但由于对时限的表述不够明确,使当时及后来的学者产生诸多误解。通过辨析可知,定例所指三十年是找价回赎时间与订立契约时间的差数,且立契时间必须在乾隆十八年定例制定之前。因此,定例所谓三十年时限与同德所指不同,原因在于前者是为一劳永逸地解决乾隆十八年定例前的找价回赎纠纷。二者意义不同,或许也是清代法律在＂表达＂和＂实践＂中产生背离现象的重要原因。

简介：牙含章先生是研究中国传统民歌花儿的先驱，是临夏籍知识分子中研究花儿的第一人，也是中国共产党人中最早研究花儿的人。牙含章先生对花儿的研究著述是上世纪30年代初完成的。其中包括1篇花儿理论研究文章《花儿再序》，100多首搜集整理的花儿唱词，及1封《关于花儿地名注释的信》。其中《花儿再序》文章及100多首花儿唱词是他在民国二十一年到二十二年，即1932年到1933年写成的，于民国二十五年（1936年）十月寄给当时编辑《甘肃民国日报》副刊的张亚雄先生。《花儿集》一文连载于当年十一月《甘肃民国日报》副刊，署名冀达斋主。《关于花儿地名注释的信》是他于民国二十五年（1936年）看到当年九月十八日《甘肃民国日报》登载的一首花儿的注释错误后写给张亚雄先生的，随后由张亚雄先生刊登在当年十一月七日的《甘肃民国日报》上。牙含章先生以上著述后经张亚雄先生修改，收入其编著的《花儿集》中，这本书于民国二十九年（1940年）一月由重庆青年书店出版。《花儿集》的出版，使牙含章先生的花儿著述得以保存下来；同时也由于牙含章先生的花儿著述散漫于这本书中，使人难以了解其原貌。牙含章先生是一个终身献身于共产主义事业的忠实的共产党员。他既是无产阶级革命的实践家，又是无产阶级革命的理论家，是我国著名的民族问题理论家、宗教学家和藏学家。花儿研究则是他早期的一项重要的学术活动。展现和了解牙含章先生的花儿著述，不仅对研究他的人生轨迹有重要意义，同时也大有裨益于人们了解花儿整理研究工作的早期历史。这是编校者竭力复原牙含章先生花儿著述的根本动机。编校者在翻阅相关资料、调查相关人士的基础上，根据张亚雄先生在初版《花儿集》89—90页、148页、150页、1

简介：抗日战争胜利70周年之际，黄振南教授和陈峥博士选编的《黄河在怒吼——抗战救亡诗歌选》由广西教育出版社出版了。该书在选材、结构、链接、释读等方面不落窠臼，其取舍编排之巧妙、承载信息之丰富，有超越同类书籍之势，读之耳目一新，不失为爱国主义教育的鲜活教材。

简介：刘知白先生是现代山水画系中的一位隐士型画家，其泼墨山水取得的杰出成就，不仅在于笔墨语言和审美观念方面的突破，还在于图式构成中亦自成面目，深受美术界关注。刘知白具有极深的传统功力，他的艺术路子广阔，山水、花鸟俱佳，而且在诗与书法方面皆有造诣。值得一提的是，刘知白先生的指画在方法上延续了传统模式，但是却能融入画家个人情怀和时代精神，他擅长以极为简淡物象，抒写心志，表达如诗的山水意境，有着较高的研究价值。

简介：本文对康熙中期刊刻的笔记小说集《三冈识略》的成书背景进行考察，并对此书后来所经历的周折做了详细介绍。《三冈识略》的作者董含是晚明高官董羽宸的长孙，他于1678年为《三冈识略》撰写序文，经过多年的扩大补充后，此书于1697年终于写完。《三冈识略》的第一次刻本之所以流传不广，是因为它的一位读者（很可能是松江举人金维宁）给《三冈识略》扣上了“谤讪朝廷”的罪名。这位读者的举报信声称，书内记录年代时仅写甲子而无顺治、康熙年号，是不正统的，同时指责董含对清政权有抵触情绪。本文对《三冈识略》与《莼乡赘笔》的关系也进行探讨，认为《莼乡赘笔》是清代后期的一名编辑或书商在《三冈识略》的基础上擅自编出来的。

简介：李清照是蜚声神州的宋代词家，其在骚坛的地位，女界中罕有其匹。李含章是清代中叶云南晋宁(今属昆明)才女，边陲出生的闺秀，知其名的学者不多，是否堪与李清照相提并论?这是本文首先必须明确的问题。袁嘉谷《卧雪堂诗话》云：“滇中女诗人

简介：<正>In1994,theBritishLibraryreceived29piecesofbirchbarkscrollwritteninKharosthiscriptfromananonymousdonor.ItishighlylikelythatthefragmentscomefromHadda,intheeasternareaofmodern