简介：本文尝试明确当代电影制作中占有统治地位的电影合成方法：连贯性影像合成。通过研究这种方法的技术基础，以及观众的感知系统对于它真实性的评价机制，使电影制作者、理论家以及认知科学家们对一些关于照相真实性合成电影影像的美学方面进一步了解。

简介：《思凡》是一出载歌载舞的独脚戏，作为一名昆曲小花旦都必须学习这出传统经典折子戏，我从戏校到剧团学了不下三次不同的《思凡》，却未能成为自己的演出剧目，原因有很多，但最主要的还是缺乏自己的特色，可又苦于无从下手。

简介：现实题材军事片三题张东军事题材影片通常包括两大类：战争片与军营生活片。后者又常被称做现实题材军事片而区别于以表现历史为主的革命战争题材。近年来，革命战争历史题材影片取得空前的辉煌，现实题材创作却出现了令人担忧的匮乏现象。有必要对现实题材军事片的创作进...

简介：一大凡有影视新作涉世,尽管她还在襁褓中,便会有众多好心的“炒家”跳将出来,轮番炒作,什么“构思巧妙”、“故事曲折”、“阵容强大”(自然还有“港台明星加盟”之类)、“场面恢宏”等等,不一而足。直妙得沸沸扬扬,让众人望眼欲穿也。更有大片钜制鲜活上市之前,邀来影评专家及记者十数人不等,围桌而坐,饮酒品“片”,娓娓道来,滔滔不绝。隔天见报,不化钱的广告。还有一奇:尽管电影观众每况愈下,电视剧“鸡肋现象”令观众苦挨,影视作品其在国内外的“中奖率”却来得个高。这类“奖”袍加身的作品,观众未必能看到。于是,宣传媒体上形成一道风景线:没有映播的影视作品最好“看”。至于待到映播之后结局如何,大家心中有数,恕不赘言。

简介：电视剧创作三题“击鼓传花”的风险杭州电视交易会虽参加入数不少，但大部分人持观望态度，有人称之为“没有交易的交易会”。一位资深制片人说，电视剧交易出现“淡季”，主要是由于电视剧创作存在一个很大的问题，那就是跟风拍戏，比如清宫戏，这样可能第一个拍的人赚钱...

简介：纪录片:人类生存之镜这个世界上并没有一个放之四海而皆准的“真实”存在。真实首先是一种哲学上的形而上学的假设,是人们观念的产物,是人类的理性为了达到对世界的理解而凭空创造出来的。它指的是一种绝对状态,是无法由人的实验或观察来证明的,科学也只是用某种假设近似地去描述世界。其次,在我们日常经验中所使用的“真实”的概念,是依附于一定条件之下的,没有这个条件,也就无所谓真实。任何一种所谓真实,都是某种方法的产物,方法决定结果。就每一个个体的人来说,个体的经验决定着他们对真实的判断。比方说,如果世界是一个苹果,我们作为写生者,看到的只是苹果的一个侧面,所以我们留在画纸上的素描与我们所看到的苹果肯定是不一样的,

简介：《村戏》引发了对于历史、人性以及国民性的思考,已然超越了八十年代的贾大山,也使张艺谋、陈凯歌们的＂寓言电影＂或者＂寻根电影＂在当前寂寞状态中又有所推进,以历史性表述获取了当代性价值,成为庆祝改革开放四十周年最好的影像论证、注释和表述之一,并以演员、美工、摄影、录音以及此后的隐喻意义,并相反相成地表达主题,形成了新文化寓言的郑大圣格式。

简介：或许可以说，十七年的新中国电影（1949-1966）始终是多元决定的。其中对电影的本体美学（影象）或电影的经济学（票房）的追求一直未能成为决定电影艺术演变的核心因素。值得注意的是，新中国电影本文始终指涉着历史；确切地说，是历史的话语。

简介：高安采茶戏历史悠久、渊源流长,是中国戏曲艺术中独具特色的地方剧种之一。我作为一名基层文化馆群众文化工作者,自宜春艺校高安采茶戏专业学习毕业后,从事基层群众文化活动的辅导编排和组织工作已经多年。但每次提起采茶戏艺术,内心总是会不由自主的感到兴奋和感慨.这次非常有幸,参加了由江西省委宣传部、省文化厅主办,省艺术研究院承办的第六届江西艺术节舞台艺术观摩研讨培训班。在为期八天的观摩学习当中,通过观摩演出及学习