简介:当代文化人有一个口头禅——“只有民族的才是世界的”。在世界当代文化艺术进入后现代以后,在各种文化面临更为激烈的竞争与挑战的时代,我们更需高扬这种文化批判的旗帜。带着这种文化批评的观念,观赏了北京舞蹈学院民间舞系创作表演的部分新作品与教学成果——民间舞组合,于是这种感觉更为强烈。作为一位中国舞蹈艺术的从业者,我由衷地感到骄傲和自豪,引以为豪的是我们的祖先为我们留下了这样丰厚的民间舞蹈艺术遗产。如果没有这些,舞院民间舞系的师生们如何能够数十年如一日地沉浸在这个广袤的民间艺术遗产的海洋中流连忘返?
简介:从建筑学角度而言,一个建筑物只有根基牢固方能稳如磐石。同样之理,一个民族文化的建筑也是建立在原有文化之“根”的基础上,正如我们常言之“没有继承就没有发展,只有继承才能发展”。留住文化之“根”,在世纪之交其意义更为重大而深远。正是基于这样的思考,我们想...
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简介:《山海经·海外西经》说:“刑天与帝至此争神,帝断其酋,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”这是远古神话l中,对“武舞”战争形态的一种浪漫主义表述,把原始l意味的武术与舞蹈联系起l来,用舞的方式来表现“操干戚”的洒脱飘逸。“以武为舞”的原初形态,注定了“武舞同源”、“舞武同体”的客观使然,也酝酿出中国古老的舞蹈表现艺术形式“武舞”。
简介:不登高山不知天之高也——舞坛新秀陈婷□谭美莲1989年对陈婷来说意味着艺术的大门已向她敞开了。中专的专业基础学习,给她的不仅仅是艺术王国中的开启能力和发现之门的钥匙,它们还是联系其他领域的基础。陈婷充分理解并把握住了这点,从此她便向着更远、更高的目标...
简介:以歌言情,以舞尽意的伞头秧歌,淋漓尽致地表现出庄稼人特有的喜怒哀乐,独具特色的方言俚语及带着泥土芳香的格律音韵,是这里历史文化的凝炼。舞蹈的呈现,道具的样式,歌咏的内容,构成山西吕梁人“敬天、拜土、社火”独特的文化符号。
根植于民间沃土的参天大树
把“根”留住——韩国的重要无形文化财舞蹈类概说
舞蹈《星期天的我》创作体会
北京歌舞团推出舞剧《情天恨海圆明园》
刑天舞干戚——舞蹈与武术演艺形态阐释
不登高山不知天之高也——舞坛新秀陈婷
“敬天、拜土、社火”的古老乐童——山西吕梁伞头秧歌的文化阐释