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378 个结果
  • 简介:摘要在中学英语教学中加强文化渗透教学势在必行,它不但是语言和文化之间的必然关系所决定的,同时也是历史和时代赋予我们的要求。因此,教师应充分利用教材内容,采用适当的途径和方法实施文化传播,有效地培养学生文化差异意识

  • 标签: 中学英语教学 文化意识渗透教学 具体途径
  • 简介:摘要《义务教育数学课程标准(2011年版)》把创新意识作为义务教育数学课程的核心内容之一。课标指出“……数学教育更要发挥数学在培养人的思维能力和创新能力方面不可替代的作用……要特别注重发展学生的创新意识。”创新意识的培养,需要通过外部环境的不断滋养、激发、引导和支持。如何培养学生的创新意识,本人结合平时的教育实践谈谈做法和体会,与大家分享。

  • 标签: 数学教学创新
  • 简介:《红岩》杂志创刊60周年了,我很是高兴。一个甲子,不容易啊。杂志社领导,希望我以老编辑的身份,谈谈感想,我退休已经十多年,很少参加文学界的活动。但今天这个会,我是乐意来的,我的发言是出自内心的。我1959年出校门参加工作,就是从事文学期刊编辑工作。但由于历史的原因,我1984年才到《红岩》文学杂志当编辑。当时,《红岩》杂志经过它复刊的80年代初期的辉煌时期,由季刊改为双月刊。当时的主编是王觉和马戎,副主编是熊小凡、杨甦、杨山。现在,除马戎老师还健在,那四位老先生都先后离我们而去。说实话,我是很怀念他们

  • 标签: 阵地意识 红岩 文学期刊 期刊编辑工作 文学发展 杂志
  • 简介:弗洛伊德的精神分析学首先是关于无意识的理论。在弗洛伊德的整个理论中,尤其是在他的早期理论中,无意识(潜意识)占踞着核心地位,他发现人的意识活动只是人的整个精神活动的表层,在这表层之后更深厚、更强大的力量在活动的便是无意识活动。无意识是整个精神分析学的基础。弗洛伊德独具匠心,通过对过失行为和梦的探索研究,找寻到解释无意识内涵,揭示无意识的本质的途径,为后人研究有关意识、无意识问题提供了新的方法,指明了新的方向。弗洛伊德对无意识研究是从1895年他与布洛伊尔合著的《歇斯底里研究》开始的。这本书记载

  • 标签: 学无意识 弗洛伊德精神分析 无意识述评
  • 简介:如果说书法艺术的形式构成是着眼于外在的.还局限于看得见的点画、笔墨、结字形态的话,那么书法艺术的精神构成则是着眼于内在的.对形下所寄托的和寓于的内涵的分析,属于形而上的层次。

  • 标签: 书法精神 人格象征意识 情感表现 书法艺术
  • 简介:格非的"江南三部曲"在展现甚为庄严的历史意识的同时,也呈示着百年以来历史与人物命运的种种不确定性和日常性,从而造成了对几代知识分子及其"乌托邦"追求的"延异性"叙述,既同情理解又反讽静观,让文本显得丰富而有生命的矛盾感。本文将从乌托邦家族的血统杂交问题、女性推动者的身心游历、游戏(GAME)的哲学意涵等几个点切入,探讨格非及其"三部曲"的一些特点特征。

  • 标签: 格非 江南三部曲 乌托邦 历史意识
  • 简介:世纪交替之际,人们都在热烈地讨论未来世界的发展走向,有关二十一世纪中国和世界的文化建设也成为许多人十分关心并认真思考的热点问题。虽然具体观点各自有别,但强调优秀的民族传统文化和现代多元文化观念的和谐交融则是大多数

  • 标签: 杜甫研究 交替 精神特质 现代意识 交融 契合
  • 简介:中国知识界身份意识嫂变内在地决定了中国话剧的现代发生,而这种身份意识的嬗变。则不能不说与对西方这个文化”他者”的认识密切相关。受身份建构过程中的使命感和危机感的影响,这批剧作家在戏剧的内容构建上表现出了明显的工具导向.在戏剧的题材选择上。倾向于政治性.戏剧改革过程中很多话剧人出现了反传统的激进现象,作为有别于传统观念和戏剧的差异化表征实践,中国的早期戏剧家表现出对西方个体主义的积极认同。却使他们与本土民众的思想认识呈现为某种离散形态。

  • 标签: 中国 话剧 剧作家 身份意识
  • 简介:<正>象中国足球队经过多年焦急的期待和呼唤,终于在1987年秋天走出泥泞、冲出亚洲一样,中国的长篇小说创作也在1987年前后结束了徘徊,出现了转机。这年8月在北京召开的“长篇小说创作信息交流会”认为:“1986年似乎是长篇创作发展的一个新阶段,一个相对的高潮期”(1987年6月26日《文艺报》);“种种迹象表明,长篇小说创作正在或将要出现

  • 标签: 小说创作发展 长篇小说 文化意识 新阶段 皖南事变 新时期
  • 简介:如果没有我们的声音,就没有合唱,如果没有歌曲,就没有开花的树林。——古希腊女诗人萨福女性问题是世界问题,女性是历史场上的缺席者与失语者。阿蕾自觉立于性别身份上,关注女性的生存状态,以女性小说中的婚姻家庭为主要写作题材。在彝族的传统习俗中,还有许多因性别差异产生对女性的歧视,例如彝族婚嫁中唱给出嫁女儿的民间叙事诗《阿依阿芝》,无疑教导女性遵从"在家从父,出嫁从夫,夫死从子"的观念。这样的民俗文化被阿蕾潜移默化地接收着,同时另一种新文化——现代文化意识让阿蕾明白女性要争取平等、独立与自由。《嫂子》的原型就来源于作者熟知的地域,作者的目的就是将问题揭不出来,在笔下发掘女性自身的"劣根性",同时也借助

  • 标签: 女性问题 女性意识 小说 身份政治 菲勒斯中心主义 性别差异
  • 简介:摘要由于受企业改革步伐的加快和日趋加重的企业生存压力以及工作压力的影响,职工或多或少地出现了心里紧张、情绪压抑等不良心理状态,由此而导致的效率下降、士气低落、事故增加、生产成本上升等问题逐渐凸现。为此,缓解人的心理压力、促进人的心理健康、实现人的心理和谐,已经成为加强和改进企业思想政治工的新课题。

  • 标签: 感恩意识 和谐氛围 构建 分析
  • 简介:对个人不幸、民族苦难的深刻认知,使作家陆文夫在新时期写了许多小人物的悲剧命运,体现出悲剧意识。在《井》中,作家陆文夫将悲剧根源指向封建文化,揭示封建文化的"吃人"真相,从而获得与鲁迅同等的思想高度。

  • 标签: 悲剧意识 封建文化
  • 简介:意识形态作为"观念的上层建筑",是系统反映社会主导经济形态和政治制度的思想理论体系,集中体现着特定利益集团的价值尺度和精神追求,是巩固国家政权、维护社会稳定、促进文明发展的根本思想保障。如何在网络文化迅速发展的新形势下,推动社会主义意识形态健康发展,坚守并扩大以马克思主义为主导的社会主义意识形态的网络阵地,已成为当前我国意识形态建设方面需要重点研究的问题。

  • 标签: 网络文化 意识形态 影响 对策
  • 简介:婚姻制度(包括某些民族长时间形成的某些习俗)是社会制度的重要组成部分。家庭又是社会细胞。因此,它天然的是体现某一历史时段的社会观、爱情观、价值观、道德观的最重要的生活场所。所以,作家艺术家们往往从家庭这个视角反映或表现

  • 标签: 中篇小说 婚姻制度 爱情观 历史时段 社会观 家庭
  • 简介:<正>从60年代至90年代末,这40年之中,印尼华人的个人诗集出版得并不太多.这儿提60年代为起始点,一方面这是印华文学的黄金时期,另一方面也是印华文学的转折点.1965年印尼政局突变,华校遭封,印华文学进入冬季.这40年,印华诗人的个人诗专集(渗入其他文体的不计),有冯世才的《明朗的日子》.柔密欧·郑的《跃起》、严唯真的《李清照词今译》、赖仕鉴的《给我微笑》、严唯真的《严唯真诗文选》、冯世才的《秋实》;合集方面,有张汉英、秋明月、燕雁飞、曾月影的《诗选合集》、谢梦涵、袁霓、茜茜丽亚的《三人行》,而收诗人人数最多的有三种:柔密欧·郑编选的《新荷》收28家;严唯真主编、以冯世才、明芳.谢梦函、茜茜丽亚、严唯真、

  • 标签: 忧民意识 家国情结 印尼文学 冯世才 印华文学 文化乡愁
  • 简介:摘要教育担负着培养创新型人才的重要职责,因此在语文教学中,要从激发学生学习兴趣和热忱;支持并鼓励学生有独特的想法和意见,肯定学生的独立思考行为;营造轻松愉快、平等民主、活跃、和谐的课堂氛围;培养思维灵活性,提高创新能力;加强对学生求优,尤其是求异思维的训练;培养学生意志,重视个性发展等方面入手,注重学生创新能力的培养。

  • 标签: 语文教学 创新意识 创新能力
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