简介：【摘 要】本研究旨在探讨少数民族文化在中华民族共有精神家园建设中的作用和意义，以及如何通过保护和发展少数民族文化促进民族团结和文化繁荣。通过理论分析和案例研究等方法深入分析了少数民族文化的特点、并以蒙古族的那达慕大会、藏族唐卡、白族三坊一照壁等为例，探讨了民族体育、文艺和建筑如何在不同层面上为中华民族共有精神家园的建设作出贡献。研究发现，少数民族文化不仅是中华民族文化多样性的重要体现，也是促进民族团结、增强文化自信的重要资源，为中华民族共有精神家园的建设提供参考和启示。

简介：“抗日战争的胜利，是近代以来中华民族在抗击外来侵略斗争中第一次取得完全胜利，它充分体现了中华民族的强大生命力和凝聚力”。这是胡锦涛总书记今年7月12日会见郁慕明率新党访问团的开场白。这种生命力和凝聚力，

简介：世界上任何一个民族都有自己的民族精神,因为“民族的宗教、民族的风俗以及民族的科学、艺术和技能,都具有民族精神的标记。”而作为构成民族精神的种种“精神”,又无不打上本民族精神的烙印。民族精神是由众多具体而有特性的“精神”所汇成、所体现的,二者是共性和个性的关系。诞生于沂蒙、传播于社会的沂蒙精神是中华民族精神的具体体现,民族精神是沂蒙精神之源。

简介：摘要：2021年，习近平在《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》上指出，中国共产党形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神。2021年，习近平提出伟大建党精神的重要论述，指明了中国共产党的精神之源。伟大民族精神是中华民族在悠久的社会实践中孕育产生的。本文在查阅相关文献后，在对伟大建党精神和伟大民族精神起源、内涵、意义的理解基础上，对二者关系进行探讨。

简介：上世纪50年代末至60年代初，马寅初提出了有关国民经济建设的理论——“综合平衡论”．主张经济建设必须尊重价值规律，实行综合平衡发展。他批评当时的左倾冒进的主张和做法，不断地揭露和分析经济建设中的“唯意志论”所造成的种种失误和灾难性的后果。在受到一次又一次的全国性的批判中，马寅初坚持为他的“综合平衡论”而抗争。

简介：在英国中部沃里克郡的卡宾顿小镇上有一棵古梨树，树龄高达250岁．是英国目前有记录的最古老的野生梨树。英国政府规划的高速铁路2号线（简称HS2）要从这棵树所在的区域穿过。由于这棵古梨树的存在，高铁修建计划遇到很大的阻力，、HS2总长525千米，修建工作分为两个阶段：第一阶段是从伦敦修建到伯明翰；第二阶段修的铁路，从伯明翰呈Y字形分开，分别通往利兹和曼彻斯特。

简介：女性主义妇女另类媒介新社会运动,　　三、妇女另类媒介与新社会运动,本章仅论述女性主义运动中的妇女另类媒介

简介：2000年3月28日深夜11时,一伙持刀、枪、棍棒的歹徒突然绑架了他。那是一间恐怖的房间:房梁上吊着大铁链,地上摆着大木箱、特制的宽铁栅栏,阴森得像“白公馆”里的审讯室。歹徒恶狠狠地威逼他说:“快交出50万元钱。我们已‘玩’掉了6个人,你就是第7个人!”4月1日凌晨2时,凭着求生的坚强信念,他撬开了大铁门,钻出了门外,成功逃脱,终于自救!

简介：女性主义妇女另类媒介新社会运动,妇女另类媒介要求把妇女看作是一个通过传播形成的群体,　　妇女另类媒介涵盖了上述学者对另类媒介的描述

简介：黄来女，1985年出生于广西合浦县。4岁时，母亲因不堪生活压力离家出走。不久，县文工团解散．父亲也失去工作。从此，她跟随父亲东奔西走，打工谋生。颠沛流离的生活常常让父女俩陷入困境，她曾因交不起学费而两度辍学。

简介：习惯了电视屏幕上的俊男美女，突然有一天。一个既不年轻又不英俊的老男人频频闯入电视镜头，这会不会让你感到意外和新奇。42岁的英国人保罗·亚罗，秃顶、肥胖，常穿一件白色毛衣，因上百次闯入新闻镜头而成为“网络红人”。保罗说，他这么做是因为电视屏幕上的美女帅哥太多，很多电视公司不欢迎像他这样外形不佳的人出现在屏幕中，他闯人镜头就是要改变这一现状。保罗闯人电视镜头．

简介：“文革”中人们遭受了史无前例的劫难，信鸽和鸽友也都遭受到巨大的冲击。那时，“红卫兵”可以随便冲到一些鸽友家里把鸽子抓走，不许鸽友养鸽，理由是“养鸽子是资产阶级的闲情逸致，是封、资、修”。1966年下半年，上海人民广场就上演了悲惨的一幕：年过花甲的养鸽家胡桂桢被揪上台批斗，脖子上挂了十几羽被“红卫兵”从他家抄来并拧断脖子的优秀信鸽。

简介：简.爱在对待罗切斯特的爱情上表现出了作为生命个体的女性所应有的抗争意识,支撑这股抗争意识的动因与维多利亚时期女性所呼求的平等、独立思想有着紧密的联系。文章试图从该时期女性的生存困境以及女性个体意识觉醒两方面探究简.爱的抗争意识与特定时代风貌的内在关联。

简介：一、扭曲、变态的爱情———人性悲剧 ,尽管梅吉从上帝那里偷到了拉尔夫———有了他的孩子,他把自己与海丝特的爱情关系看成是

简介：作为一个充满论争的传统领域，“农民抗争研究”从20世纪60年代开始出现了新的转向，这既表现为多元性的研究方法，也表现为多元性的理论框架。基于对当代农村抗争事件、革命或运动研究经典之作或著名学者的述评，本文勾勒了国际社会科学界有关农民抗争政治研究领域的学术传统、核心问题、解释框架和重要论争，展示了其中的范式与逻辑更新。这种进步，既暗合于国际社会科学的发展潮流，也明合于国际学界从革命理论向集体行动理论、社会运动理论与抗争政治理论的演进路径。当然，农民抗争研究也已成为社会政治理论进步的重要来源。

简介：1935年1月15日至17日,中共中央政治局在遵义召开扩大会议,周恩来在会上作了重要讲话,批评了李德、博古的错误观点,为确定毛泽东的领导地位作出了积极的贡献。会议取消了李德、博古的最高军事指挥权,并决定仍由中央军委主要负责人周恩来、朱德指挥军事。《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》中,严肃批评了李德的极端恶劣的领

简介：《中华民族精神与当代中华民族凝聚力研究》是广东省社会主义学院集体承担的2003年度国家哲学社会科学基金立项课题（项目批准号：03BZX006）。孔庆榕、鲁开垠教授为项目负责人：成果形式为专著；撰稿人为孔庆榕、鲁开垠、陈伟群、冯颖红、盖翊中。2005年12月该课题经国家社科规划办批准结项，鉴定等级为良好（证书号：20050494）。全书主要结构、内容如下：

简介：民族精神是民族智慧和文化精神的结晶,民族精神的培育需要在多元文化的交流和互鉴中增强对中华文化的认知与认同,实现时代精神和传统精神的衔接和融通。少数民族大学生民族精神培育的文化路径,主要是依据少数民族大学生思想、行为发展特点,从多元文化交流中增强中华文化认同,从中华优秀传统文化传承中把握民族精神本质,从校园文化氛围营造中培育民族精神等方面加以探讨。

简介：甘肃民族地区的贫困既是经济上、能力上的贫困，更是文化和思想上的贫困。从民族文化的角度解读民族地区精神贫困的现状和成因，进而探析精神扶贫的对策，既能实现对民族文化的传承和发展，又能为精准脱贫提供精神支撑、创造产业价值、提升内生动力。

简介：邓小平理论作为当代中华民族精神的科学概括和理性体现，是当代中华民族共同的精神支柱，也是当代增强中华民族凝聚力的理论基础。