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  • 简介:《规训与惩罚》于1975年问世,是福柯(MichelFoucault)的领衔之作。在福柯看来,意识形态建构是关于规范化的讨论,它依赖于后现代社会的知识结构与话语权导向。同样重要的是,后现代的影响已渗透进日常生活,意识形态的矛盾已扩散到各个领域。鉴于意识形态对世俗生活的重要指导作用,由此,在后现代背景下讨论意识形态建构问题既有理论价值,又有现实价值。

  • 标签: 后现代 意识形态 权力
  • 简介:获得性免疫缺陷综合征(AIDS,简称艾滋病)是由人类免疫缺陷病毒(humanimmunedeficiencyvirus,HIV)感染所引起的传染病。患者在感染的各个阶段,特别是疾病晚期,血液系统常表现异常,主要表现为血细胞数量的减少及骨髓细胞形态的异常。血液系统的改变可能是疾病本身直接引起的,或是治疗药物、继发感染等其他原因引起的,或是由多因素综合引起的。

  • 标签: 骨髓细胞形态学 血细胞数量 疾病晚期 继发感染 发育异常 粒细胞
  • 简介:摘要从临床实践结果找出巴氏五级和TBS分级的内在关联,使先进的检测技术和诊断技术被准确而广泛的使用,有效的提高宫颈癌及宫颈癌前病变检出率,降低假阴性率,扩大在临床推广应用,更加利于我国大范围的宫颈癌查。收集临床患者宫颈脱落细胞学的宫颈涂片,比较巴氏五级和TBS分类在不同年份、年龄以及临床上宫颈常见疾病阳性检出率。近年来,临床上面利用TBS分类的方法对于宫颈炎症阳性的检出率显著高于巴氏五级分裂方法。根据近两年来的临床宫颈涂片观察,利用两种分类方法比较得出较可靠的实验数据,建议临床上面推广使用TBS分类方法,并且要不断细化和全面化,使得在临床上做宫颈脱落细胞学检查时,对于病变细胞得到最大化的筛查,提高阳性检出率。

  • 标签: 宫颈脱落细胞学 巴氏五级 TBS分类 形态学 研究
  • 简介:区域城市是指在特定地理单元内一定数量的不同形态和功能结构的城市,围绕中心城市组成彼此联系密切的城市群体,其形成和发展是某一区域历史动态与静态环境有机结合的过程,具有典型的地域性特征。近代是武陵山民族地区城市发展的一个重要阶段,在地理环境、政治、经济、交通等因素的共同作用下,其城市分布逐渐由沿清江、沅江及其支流布局向沿公路上下延伸转变,致使城市形态与内部功能结构亦发生了历史性的变迁。

  • 标签: 武陵山区 城市布局 形态 功能结构
  • 简介:(接上期)灵感并非单纯从自然生物中获取,无机物、人造物中同样储备着丰富的特征形态语义。图23的建筑形态从无机物结晶体中获取冲击力强烈的形体动势,将无机物的直线语言与有机物的自然曲线相互融合,形成风格鲜明的建筑造型。图24的模型从人造建筑物中获得流线特征,经过对特征的归纳和提取,使模型的侧面造型更加生动、丰满。

  • 标签: 三维形态 黄金比例 黄金螺 建筑造型 人造物 建筑形态
  • 简介:摘要全自动血细胞计数仪细胞计数、分类功能仅体现在白细胞形态及比例大致正常的情况下,其结果可作为临床参考。然而当存在细胞计数或形态异常时,如严重感染、白血病及某些遗传病时各类细胞的变化以及各类贫血的红细胞的变化时,仪器不仅不能报告这些有意义的细胞,还会影响其他参数的准确性。所以,检验人员要提高血细胞形态学检查的意识,增强血涂片复检的观念,只有全自动血细胞分析仪与血涂片细胞形态学在血常规检验中联合应用,才能保证血常规检验的质量,更好地为临床和患者服务。

  • 标签: 全自动血细胞分析仪 血涂片 血细胞形态 血细胞形态学复检标准。
  • 简介:在中国城市体系形成过程中,运河城市属于一种特殊的文明发展形态。临清是大运河山东段沿岸重要城市,在明清之际发展成为全国著名的大都会之一。本文以明清时期的临清为研究对象,回溯因河而生之城的滥觞和形成的梗概;从城市空间与城市职能的角度入手,旨在揭示临清从王朝国家的一个'地方'到'中心地'转型的实践轨迹。

  • 标签: 临清 运河城市 空间形态 城市职能
  • 简介:从乡土社会的任意性个体演绎到小剧场的组织化传播。再到音像制品、广播电视等大众媒介的复制化生产,传统东北二人转完成了经典民俗艺术的现代化转型。但作为纯粹的庶民文化,其不羁的乡野叙事风格与原始的民间审美形态在媒介化过程中显现出诸多“文化不适”。在全新受众群体的接纳与抵牾中,东北二人转需要重新思考其现代化生存之道。

  • 标签: 东北二人转 传播形态 民俗文化
  • 简介:加强大学生网络意识形态安全教育,有利于促进大学生全面发展,有利于推进和谐校园建设,有利于维护我国意识形态安全。为应对大学生网络意识形态面临的挑战,可以从发挥思想政治教育理论课的主渠道作用、完善网络新阵地、强化实践环节、营造文化氛围等几方面入手。

  • 标签: 网络意识形态 安全教育 路径 大学生
  • 简介:目的探讨中药有效成分黄芩苷(Baicalin,BA)联合氟康唑(Fluconazole,FLC)对白念珠菌(Candidaalbicans)形态转化的影响及机制。方法在菌丝诱导培养基(液体和固体培养基)上观察两药联用对白念珠菌酵母-菌丝形态转化的影响;ELISA法检测两药联用对胞内cAMP含量的影响;回补实验验证两药联用对胞内cAMP的影响;qRT-PCR检测两药联用对白念珠菌cAMP相关基因RAS1,CDC35和PDE2表达的影响。结果黄芩苷联合氟康唑能显著抑制白念珠菌酵母-菌丝形态转化,降低胞内cAMP水平;外源性cAMP能逆转两药联用所造成的菌丝抑制;两药联用使RAS1和CDC35表达分别下调35%和27%,使PDE2上调1.21倍。结论黄芩苷协同氟康唑显著抑制白念珠菌形态转化,其作用机制可能与下调胞内cAMP有关。

  • 标签: 白念珠菌 黄芩苷 氟康唑 形态转化 CAMP
  • 简介:蔡和森是我们党早期的卓越领导人,为译介、阐释马克思主义社会形态理论做出了重要贡献,并以此为指导分析中国社会的历史和现状,提出关于中国社会性质与中国社会构想的主张,推进了马克思主义社会形态理论中国化。

  • 标签: 蔡和森 社会形态理论 中国化
  • 简介:摘要:高校意识形态工作是党的意识形态工作的极端重要组成部分。当前大学生意识形态领域呈现出文化多元多样多变、信息流主客体活跃、传播渠道高效泛化等特点,凸显出社会转型期经济利益多元化挑战主流意识形态权威、网络技术大众化挑战主流意识形态的影响力、高校社会主义主流意识形态教育环境复杂化等几个突出问题。我们必须与时俱进,全面把握高校意识形态工作复杂性和主动权,不断提高高校思想政治工作和主流意识形态教育的针对性、实效性和科学性。

  • 标签: 西方社会思潮 大学生意识形态 核心价值观
  • 简介:摘要目的探究在发热病人临床诊断中运用血细胞形态学检验的应用效果。方法在我院治疗的发热病人中选取35例作为A组,同时选取在我院实行体检的健康者35例作为B组。两组研究对象均实行血细胞常规与血涂片染色显微镜两种检查,对比两组研究对象的检查结果。结果经检测,A组研究对象的血细胞异变率(74.29%)高于B组研究对象(8.57%),存在显著差异(P<0.05)。结论在发热病人临床诊断中进行血细胞形态学检验,可为病人病因诊断做出有效参考,值得推广使用。

  • 标签: 发热 血细胞形态检验 诊断 效果
  • 简介:意识形态这个概念自产生之日起,很长时间内都具有一种泛政治化色彩,它总是和权力、阶级、控制等词汇相关联。但是随着世俗化和大众文化的兴起,意识形态研究开始渗透到文学、艺术、社会学等学科领域中。意识形态已经脱离了政治学的束缚,随着传统的意识形态瓦解,转变为一种新的意识形态,这种意识形态与政治化的意识形态相比,是世俗化的,主要通过象征性符号来运作。

  • 标签: 意识形态 政治化 世俗化 符号学
  • 简介:摘要血片是血液病检查的重要窗口,各种血细胞分析都需要患者提供血涂片,可以说,血涂片在疾病诊断中的价值和作用是其它任何医学仪器都无法代替的,它已经成为现代医学疾病监测和确诊中不可缺少的手段。一些医院在对血液类疾病进行检查诊断的时候,过于看重血细胞的异常形态,并未对红细胞形态学检查引起重视,导致诊断错误,患者不能及时就诊,血涂片红细胞形态学检查就是一种能够实现对患者血液全面检查的医学手段,对于辅助疾病的诊断有着非凡的作用。

  • 标签: 血涂片 红细胞形态学检查 疾病诊断 价值与作用
  • 简介:意识形态领域之所以错误思潮蔓延,正能量的声音处于劣势,意识形态领域敢于亮剑者屡遭围攻且得不到应有的有力支持、声援是一个非常重要的原因。如何尽快解决好意识形态领域敢于亮剑者屡遭围攻的问题?本文从各级党委负责同志和有关主管部门要旗帜鲜明地支持、保护在意识形态领域敢于亮剑者,对于围攻在意识形态领域敢于亮剑者的言行要进行严厉惩处并要敢于出重拳,要旗帜鲜明地坚决抵制西方的意识形态渗透、和平演变,严厉打击其代理人、代言人等八个方面提出有针对性的科学建议。

  • 标签: 意识形态 敢于亮剑 意识形态能力 马克思主义
  • 简介:一直以来,佛教所强调的是“忍耐原则”与“和平主义”。但是在斯里兰卡,大多数的僧伽罗佛教徒却信奉族群中心主义,有时候甚至是暴力主义。僧伽罗佛教国家主义者强调斯里兰卡是一个佛教国家,僧伽罗佛教徒是国家中唯一合法的族群身份,如果赋予其他宗教以平等地位,那么斯里兰卡将会变为一个世俗国家。本文认为,如果这一根植于僧伽罗佛教主义的国家意识形态日益制度化为国家政策,那么斯里兰卡的族群冲突可能会重新爆发。斯里兰卡的国家意识形态赋予了僧伽罗佛教独一无二的崇高地位,并将其对少数宗教族群的歧视、排斥与镇压加以合法化,这将进一步妨碍国家政治的改革进程。

  • 标签: 佛教国家化 宗教对抗 佛教政党 国家意识形态 族群政治
  • 简介:回族报刊的创办和发展始于白话文运动浪潮的末期,具有典型的过渡特征,其刊载的各类文章中文学作品的白话倾向最为明显。在新的语言规范未形成之前,回族“经堂语”在较长时期内存在混用的情况,回族报刊文学因其宗教特点和民族特点,呈现出更为复杂多样的现象。本文在晚清、民国时期报刊语言白话倾向的背景下,从词汇和符号两个方面出发,梳理、辨析回族“经堂语”的过渡规律并加以分析。

  • 标签: “经堂语” 词汇 符号 近代回族报刊