简介:最近,为研究需要,笔者拜读了蔡运章先生《甲骨金文与古史研究》(中州古籍出版社,1993年版)一书中《周初金文与武王定都洛邑》一文。文中蔡运章先生驳斥了省外学者刘晓东、杨宽、孙作云、于省吾和陈梦家等先生将西周武王时期制作的青铜器天亡簋铭文“‘天室’释为明堂”的观点①,将武王同四方诸侯一起殷祀显考文王的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词,是正确理解武王定宅典礼活动的关键”,所以,笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。
简介:时代浪潮中的正常呼吸孙云晓(《少年儿童研究》副主编,中国作家协会会员)在中国目前的特殊背景下中学生卷入“出国潮”是很自然的社会现象。它是近年来中国人“出国潮”的一股激浪。而究其原因不难发现,这股激浪主要是由社会造成的。中学生处于理想的季节,喜欢浪漫的乃至冒险的生活,渴望着闯荡一下“好新鲜”的“外面的世界”。当中国敞开国门,使众多勇士有机会拥抱整个世界,或学知识或发大财或开眼界,制造了许许多多令人目炫的荣耀。试想,对于最富青春活力的中学生来说,这些信息怎能不充满了诱惑?寻求富有刺激性的出路,成了中学生卷入“出国潮”的心理基础。然而,跨出国门对羽翼未丰的少男少女们说来,毕竟是一件重大的事情,重大到了他们单靠自己无刀决断的程度。有趣的是,相当多的家长希望孩子能出国,这种热情甚至超过了送孩子在国内读大学。如果了解那些已经出国或正准备出国的中学生的情况,便会发现一个共同的规律:家长是他们出国的支持者和策划者。有些中学生是被父母“逼”出国门的,却极少有冲破父母阻拦独自闯出国门的。中学生卷入“出国潮”.引起了不少人的惊慌和愤慨。有些中学生斥责他们是“假洋鬼子”和“金钱奴才”。有些教师则感叹神圣殿堂大地震。与这些中学生和教
简介:呼吸代谢是生物能量学研究的重要内容之一,因此动物学家普遍关注动物的呼吸代谢并由此深入研究动物的生理学、营养需求与能量消耗以及生态学等问题.多数脊椎动物的运动及能量转化靠生物体内的有氧代谢进行.鱼类是水生动物,依靠从水体中获得的氧气进行各种生理活动.多数鱼类的呼吸过程完全在水中进行,水体的溶解氧在环境条件基本不变的情况下是基本稳定的,所以水体的溶解氧的消耗主要是由水体中的生物和化学耗氧完成的.当水体中的生物种类只有鱼类时,水体氧量的消耗则主要由鱼体代谢和化学耗氧完成.鱼体的耗氧率的大小及变化在很大程度上反映其代谢水平的高低及变化规律,因而常作为衡量鱼类能量消耗的一个指标.