简介：<正>劳动号子产生于集体生产劳动过程之中,它作为民歌的一个组成部分广泛流传在民间。不同方式的劳动便产生不同形式的劳动号子,如长江船夫的川江号子、海边渔民的拉网号子、码头工人的搬运号子、水田农民的插秧号子……。夯歌就是劳动号子中的一种,它伴随着建筑工程中夯土坚基的劳动而发展起来,并且有着极其漫长的历史。我国古代夯歌的发展同当时的历史环境有密切关系,特别应当提到的是春秋战国时期。随着生产力的不断发展,统治者恣意享乐,以及诸侯争霸和外族内侵引起频繁的战争,各国便急于大规模修筑城垣,营建宫室。历史上见于记载的,如卫宣公的新台、楚灵王的章华之台、晋平公的(?)祁之台以及秦始皇的阿房

简介：<正>我国古代历史悠久,文化灿烂,其优生思想也源远流长。为此,我们只好择其要而探索之,不妥之处,诸祈匡正是幸。纵观我国古代思想史,我们认为,我国古代的优生思想主要有。一、同姓不婚所谓“同姓不婚”,是指同一姓氏的人,在我国古代是不能结为夫妇的。这是因为在我国古代,同一姓氏的人,血缘关系十分亲近,互相通婚不利于后代的成长,于是产生了“同姓不婚”的禁忌。《国语》云:“司空季子曰:同姓为兄弟。……昔少典娶于有(虫乔)氏生黄

简介：古代巴蜀的虎崇拜杨甫旺虎在汉代是阴阳五行说中的“五灵”，“五神”之一。虎崇拜在古代民族图腾中亦很常见。古代巴、蜀是公元前八至六世纪在川东和川西出现的两个奴隶制国家。据史书记载。巴蜀同以虎为图腾和部落族徽。根据近年来四川等地的考古资料，巴蜀文化中有虎形...

简介：<正>复仇,或称报怨,是世界上不同地区、不同种族的原始人普遍遵行的一种社会习俗。原始社会的复仇以氏族血缘关系为基础,专指父母、兄弟、亲属被他人杀害或遭到污辱,作为子弟或族人有义务报杀仇人的行为,这是约定俗成的正当报复措施,为本氏族每个成员所自觉遵守。正如恩格斯所指出的那样:“同氏族人必须相互援助、保护,特别是在受到外族人

简介：<正>古代希腊人和罗马人称中国为“赛里斯国”,中国人为“赛里斯人”。“赛里斯国”即“丝国”,因为我国很早就向西方输出丝绸,所以他们才给我们起了这个名字。下面摘两段古代外国人对“丝国”的描述,读来颇有意思。公元174年(东汉灵帝熹平三年),希腊史学家撒尼亚斯在他的著作中说:“赛里斯人用织绸缎之丝,则非来自植物……其国有虫,希腊人称之为‘赛儿’……虫之大,约两倍于甲虫、皆与树下结网蜘蛛相似。蜘蛛八足,该虫亦八足。赛里斯人冬夏两

简介：论说文是一种以议论和说明为表现方式的文体，溯源于先秦诸子，逐步发展为以“论”名篇。现存最早的单篇论文为西汉贾谊的《过秦论》，行文斩截酣畅，东汉之文则更趋于精微。魏晋南北朝文风崇尚自然形成，文学气息益浓。唐宋以还，诸论丛出，既有治世移俗的内容，又有文从字顺的形式，创作成就卓著。下逮元明清，远追汉魏，近绍唐宋，亦不乏佳什。古代论说文多具有理论的逻辑性，又讲求文学的形象性，实为古代散文的一个重要门类

简介："双宾语"及"宾语倒置"在古代汉浯日常教学中,往往会遇到这种情况:当一个双宾语或宾语倒置的语句出现,要学生指出其句式的特点,有的人往往不知所以.可见对此进行探讨还是很有意义的.一、双宾语如果一个句子里,一个动词带有两个宾语时,这个句子就成为双宾语句.在两个宾语中,一个是直接宾语(也叫远宾语)——动作行为的内容;一个是间接宾语(也叫

简介：梅瓶是唐以后古代南北瓷苑中常见的一种器皿，特征是小口，短颈，腹修长，近底处微外撇，全器成修长优美的S形曲线。最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。关于梅瓶，一说以为是容酒的器皿，又称为“酒经”或“经瓶”。宋人赵德麟《侯鲭录》卷三记载：“陶人之为器，有酒经焉。晋安人盛酒以瓦壶，其制小口颈，环口，修腹，受一斗，可以盛酒。凡馈人牲，兼以酒置，书云酒一经，或二经，至五经焉。他境人有游于斯邦，不达其义，闻五经至，束带迎于门，乃知是酒五瓶为五经焉。”上海博物馆收藏有两件磁州窑梅瓶，上书“醉乡美酒”和“清沽美酒”，可知宋代时梅瓶确是用于盛酒的。

简介：我国自西汉至清朝的二千多年间,出版的书籍约为十八万一千七百多部,二百一十六万七千多卷,可谓如汗牛充栋了!其中:西汉至南北朝:一万二千七百八十七部八万六千二百三十三卷;唐朝:一万零三十六部七十万

简介：据北周汉中郡守甄鸾注释的《数术记遗》一书记载，当时我国曾有14种算法，它们分别是：积算(即筹算)、太乙算、两仪算、三才算、五行算、八卦算、九宫算、运筹算、了知算、成数算、把头算、龟算、珠算、计数(即心算)。其中除(计数)不需计算工具外，其余13种算法均有算具，

简介：早在3000多年前,古埃及人就采用了某些植物和动物进行避孕。他们发现,酸的柠檬和柑桔汁可以杀死精子;利用一种海绵状的海洋动物,浸以柠檬汁或柑桔汁,塞入女性阴道,作避孕之用。还有的利用鳄鱼的粪便,混入一种膏状物,在性交前放入阴道,以杀死精子。自从人类知道精子和怀孕有关后,"性交中断法"便成了一种古老的常用避孕法。在古罗马,除了"性交

简介：光与人相随,人的视觉与光是密切相关的,人是借助光来观察世界,从事生产劳动．光是我们通常遇到的一种最普遍的自然现象,所以古代人从很早起就对光产生了兴趣,并开始了研究.光学的起源可以追溯到二三千年前．我国的《墨经》就记载了

简介：独玉即独山玉,因矿体产自独山而得名.南阳独玉的开采与加工经历了起源、发展、衰落、复兴四个阶段,有六七千年的历史,遗物非常丰富.依其器类、用途和社会功能等划分,可分为生产玉、装饰玉、仪礼玉、丧葬玉、生活玉、观赏玉、其他玉等.

简介：

简介：地震是一种经常发生的自然现象。对于这种自然现象,历来存在两条不同的认识路线。代表没落奴隶主阶级反动利益的儒家头子孔老二董仲舒之流,极力鼓吹“天命论”,把地震列为所谓“灾异之首”,是由“天”的意志所安排的,是“天”通过“灾异”对人进行谴责和惩罚,妄图借此来阻止人民群众起来革命,扑灭新兴地主阶级革新派的改革运动。但是进步的思想家、科学家注意汲取总结人民群众的经验智慧,批判了儒家的反动“天命论”,指出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,认为自然界的运动是有其客观规律的,是不以人的意志为转移的。

简介：福建古代海上贸易在福建经济中占有重要地位,本文拟就福建古代海外贸易的特点、原因、影响谈些肤浅的看法.

简介：古代西域各族人民在文化上对祖国的贡献很大,特别是在佛教的传入和音乐的贡献上.西域文学由三部分构成,即各族人民用自己母语创作的作品,或者他们到中原以后用汉语创作的作品,以及内地的政治家、军事家、诗人到西域后创作的描绘边疆各族人民生活以及山川风貌的作品.今后我们应加强对此的研究,这有利于维护国家的统一和民族的团结.

简介：

简介：在我国古代,人们常将冬季的天然冰块贮藏起来,以备夏季之用,史称'藏冰'。据文献记载,早在西周时期,藏冰就成为一种制度。《周礼·天官·凌人》载:'凌人,掌冰。正岁十有二月,令斩冰,三其凌。'凌,冰室也,亦称凌阴。入春以后,气温渐高,冰会逐渐融化,所以以预计用冰之三

简介：浙江，古称越国，历史悠久，人杰地灵，这里曾诞生了灿烂的古代文化，尤以青瓷的创烧影响深远，东汉时期，越人率先烧制出越窑青瓷，开创了中国瓷器发展的新纪元。