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  • 简介:正是受儒家“每个人都要做事每个人都要尽责任”思想影响,我们看日本就没有陷入那种高福利怪圈——国家福利很高导致有一些人什么事情都不做。而受儒家文化影响发达地区虽然百姓很富裕,但还是很勤劳。可是怎样尽责任,在什么情况下应该做什么,孔子也是有要求

  • 标签: 国家福利 儒家文化 发达地区 责任 个人 怪圈
  • 简介:这家僧人医院历史悠久,西藏和平解放前日喀则地区唯一一家医疗机构。那时医院只有两三间平房,服务对象大多为上层僧侣、贵族、官员。如今僧人医院占地1400平方米,设有门诊室、输液房、透视间、药房,免费为寺里喇嘛看病,

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  • 简介:一、人高尚卑微统一体每个人都有两个自我,一个高尚自我,一个卑微自我;一个阳光自我,一个阴暗自我;一个坚强自我,一个脆弱自我;一个积极自我,一个消极自我。人内心变化迅速,从积极心理状态变为消极心理状态往往瞬间事,即所谓“一念之差”。不同的人有不同遗传因素、不同成长环境、不同教育程度、不同社会经历,会产生不同思考习惯、不同思维品质,对外部事物会有不同感悟,即不一样心理活动。两种不同心理趋向并存于同一个人身上,所以人心理变化一种常态。我们可以通过自我修养、自我调整或同伴疏导,克服消极心理趋向,发展积极心理趋向,让我们心胸变得开阔、敞亮,维护我们心理健康,让幸福阳光伴随积极的人生。

  • 标签: 教师 积极心态 心理体验 幸福
  • 简介:问:我们通过波粒二象性现象认识到,世界上一切事物存在都是被意识“看”出来幻象。那么我们如何创造出这个世界?被看出事物“差别相”又是如何被决定?例如山河大地、日月星辰、花草树木、每一个人、每一粒石子……。

  • 标签: 世界 波粒二象性 “看” 事物 意识
  • 简介:<正>云南“2·23”特大杀人案轰动了全国,该案犯马加爵一时间成为社会关注焦点。本文根据媒体公开关于马加爵成长过程背景材料,对马加爵心理演变过程进行初步分析,试图解答这样一个问题:“大学生怎样变成杀人恶魔?”(注:括号内文字为作者分析)家庭背景:马加爵出生在一个以务农为生、老老实实做人传统农民家庭,他家紧挨县城(出生地位置并不偏僻)。父亲平时言语不多,总给人一种愁眉苦脸感觉;母亲与父亲性格完全相反,她能说会道,家里大小事务基本由她来掌管(从小,

  • 标签: 马加爵 背景材料 一个问题 农民家庭 社会关注 孩提时代
  • 简介:教学核心思维培养,不着力于思维教育都是隔靴搔痒。教育深陷困惑原因就在于对思维所知甚少、思维培养无计可施。以前较有成效教改都注意了激发学生主动思维,但是却都没能给教育带来实质性变化,原因没能找到学习思维一般原理、技术。基于此认识,本文认为拯救教育根本途径思维教育。

  • 标签: 思维教育 思维路径 思维技术 根本途径 思维培养 主动思维
  • 简介:精诚团结教会发展根本广西代表谭燕全尊敬主教、主内兄弟姐妹们:1997年在我国发展史上是非凡一年,香港顺利回归祖国,举世瞩目的中国共产党第十五次代表大会胜利召开。现在,在全国各族人民认真贯彻十五大精神,高举邓小平理论伟大旗帜满怀豪情地迈向...

  • 标签: 宗教政策 解放思想 转变观念 兄弟姐妹 天主教会 邓小平理论
  • 简介:六部委联合颁发《关于鼓励规范宗教界从事公益慈善活动意见》(下称《意见》)后,各地反响强烈,绝大多数人认为这将有助于进一步激发宗教界投身公益慈善事业热情,并使其活动更加规范有序、健康发展。宗教界一直有着关心社会、服务人群优良传统。近年来,在灾害救护、

  • 标签: 公益慈善活动 福音 公益慈善事业 宗教界
  • 简介:“念功”穆斯林必遵行“五功”(念、礼、斋、课、朝)之首,先知在麦地那根据真主谕示规定。此功信仰核心,伊斯兰教基石。通过“念功”把全世界的人分为穆斯林非穆斯林;把穆斯林连结在一起,在真主指引道路上前进;

  • 标签: 清真言 《古兰经》 火狱 谕示 主命 归根复命
  • 简介:<正>我国十年改革,取得了举世瞩目的成就。改革开放以来,党和国家机关绝大多数党员、干部奉公守法、廉洁自律、勤勤恳恳为人民服务。但也确有一些党政干部,经不起改革开放考验,经不起物质利益诱惑,参与赌博活动。赌博现象尽管发生在少数人身上,但却严重玷污了党和政府形象,引起了人民群众强烈不满,禁赌应是惩治腐败一项重要内容。

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  • 简介:针对"谁是佛"问题,《坛经》提出了"自心佛"观点。《坛经》认为,"自心"之"心"首先是自然、清净、自由、广大之心,它非恶非善、没有分别、没有执着、没有人为,它就是佛心,也就是人本心。但同时这颗心作为易受世尘遮蔽之心,又产生了贪欲及其它,这就是迷心,它遮蔽了佛心,所以"自心"还表现为由迷心到佛心"悟"过程。这样理解"自心佛"对佛真相完整揭示,并因此而超越了禅宗里其他禅师对"谁是佛"看法。

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  • 简介:关爱社会教义精神展示,道教官观应普遍重视致力内容形式,道教组织必然采取弘教方式,宫观作为道教徒信教群众集中场所,首先应该是爱国群体,对继承道教关爱社会优良传统,自然应予积极参与实践。为了展示道教界关爱社会教义精神,1993年6月中国道教协会曾于北京召开了《道教界爱国爱教先进集体先进个人表彰会》。

  • 标签: 社会 关爱 展示 宫观 窗口 中国道教协会
  • 简介:我所在一栋老式公寓,公寓下水道非常狭窄,杂物稍稍多一点就会堵塞。上一个星期,下水道出口又堵了,结果一楼人家厨房成了一片水乡泽国。两个小时后,单位派了人疏通管道,危机才得以解决。每次谈起这件事,大家都是一副不堪回首神情。

  • 标签: 《生命是一种结构精巧的传奇》 游宇明 文学作品 杂文
  • 简介:只在网上卖个性T恤就能赚得盆满钵满,你信吗?瓦斯,美国一家公关公司普通职员,从小就喜欢卡通动画,学着自己画一些。绘画水平随着时间推移不断提升。现在,他随手画上几笔,一幅朝气灵动画就能跃然纸上,让周围的人啧啧称奇。

  • 标签: 公关公司 卡通动画 绘画水平 T恤
  • 简介:莫蓝陈子安没想到这么快就对婚姻厌倦了。没有人有外遇,没有人升官发财,都还是从前那份工作,两个小公务员,每天坐着地铁从东城到西城,从前恋爱时要一起去上班,从地铁里也要搂着抱着,半分钟离不开样子。如今,他们宁愿一个人去坐地铁,反正在一起不知说什么。

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  • 简介:比较马克思关于"真正实证科学"阐述中、英、德三种不同文本可以发现,其"真正实证科学"并非实证科学,"实证"应理解为"现实"、"实际"、"实践"等,"科学"不是现代分科科学,而是德国哲学传统意义上科学。因此,不能把历史唯物主义仅仅理解为具有实证性社会学理论或历史理论,而应主要理解为哲学,历史唯物主义哲学品性不容否定。同时,马克思"消灭哲学"论断必须从否定之否定角度理解。对马克思否定性概念不正确理解导致对马克思哲学观扭曲及历史唯物主义性质误解,正本清源,首当此始。

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  • 简介:有个人一生碌碌无为,穷困潦倒。一天夜里,他实在没有活下去勇气了,就来到一处悬崖边,准备跳崖自尽。

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  • 简介:20世纪70年代以来,从美洲、欧洲到亚洲,邪教组织制造了一系列集体自杀恶毒攻击社会事件,震惊世界。如美国“人民圣殿教”“大卫教”、加拿大等国。太阳圣殿教”,教徒相继集体自杀身亡,日本。奥姆真理教“制造地铁杀人事件,引起国际社会普遍关注。在西方,一般把膜拜团体那些邪恶、怪诞组织称之为邪教。从行为上看,邪教完全不同宗教领域内教派问题,成为从事违法犯罪对社会构成严重威胁邪恶势力。当我们剖析。人民圣殿教”、。大卫教”、“奥姆真理教”这几个被世人公认邪教时都会发现,无论在思想指导上还是行为活动上,它们都有一个显著特征,即绝对教主至上,在信仰教义上则都鼓吹具体末世论。

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  • 简介:穆圣教导说:“祈祷功修精髓。”(铁尔米兹圣训集)祈祷阿语“杜阿”意译,亦称祈求、乞求、哀求等,穆斯林宗教活动中一种常见方式。祈祷穆斯林为在今世后世得到慰藉而向真主真心祈求;穆斯林承认自己罪过,并向真主忏悔;仆人心灵与造物主直接对话一种方式;对真主崇敬、依赖、感恩、祈求等情感自然流露与倾诉;向真主敝开心扉,犹如同知己谈心一样;穆斯林与真主进一步沟通。

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