简介：国家对音乐教育的重视与时代对音乐教育的呼唤使在高校中普及音乐教育变得十分可行,同时音乐教育本身具有的德育、美育、智育功能,也使这项工作很为必要。

简介：记得一位著名作家曾经说过：＂我们生活在一个没有细节的时代。＂这非常可怕。近年来,随着人们的物质生活水平越来越高,人们对心理健康的关注也越来越多。自20世纪80年代开始,我国学校心理健康教育的发展也逐步从导入期、探索期、起步期进入到推广期。心理健康教育正受到越来越广泛的重视,心理活动课在各个地区、各个学校开展得如火如茶。笔者有幸作为这股热潮中的一员,也参加了不少培训、赛课、科研等活动。作为一名准心理健康教育教师,在上过、听过的那么多节课中,总有一些细节令我久久回味。

简介：心理健康教育课又称心理辅导活动课、心理健康教育活动课等，是指以团体心理辅导及相关理论与技术为指导，以解决学生成长中的问题为目标，以班级为单位的集体心理辅导活动。心理健康教育课是中小学实施心理健康教育的重要途径之一，事关整个学校心理健康教育工作的成败。

简介：

简介：一、引言“学校心理健康教育，是以心理学的理论和技术为重要依托，并结合学校日常教育、教学工作，根据学生生理、心理发展的特点，有目的、有计划地培养（包括自我培养）学生良好的心理素质，开发心理潜能，进而促进学生身心和谐发展和素质全面提高的教育活动。”为更好地开展学校心理健康教育，各科教师应尝试将心理健康教育渗透到各学科教学中。首先，学科教学是学校工作的中心环节，在课堂教学中，学生表现出各种心理品质、心理状态、人际关系、人生观、价值观等，这使得教师容易了解和掌握学生的心理健康状况。其次，中小学学科教学教材本身就含有大量有利于心理健康教育的材料。如语文课文《谈骨气》，在学习这篇课文后，我们可以感受到中国人的强烈自尊和骨气所在，从而增强民族自豪感和自信心。此外，中小学学科教学是在师生交互作用的过程中进行的，这个过程对学生的心理健康状况影响极大，心理健康教育在中小学学科教学中的渗透，可以使教师自觉地参与心理健康教育，有利于在课堂上营造促进心理健康的氛围。

简介：第五届“健康杯”评优活动继续采用网上投稿的形式,得到了广大教师的理解与支持,为了更方便广大教师进行网上投稿,现将网上投稿步骤刊登如下:登录www.ourfeeling.com第一步:用户注册点击“健康杯在线投稿系统”点击“注册”注册信息(包括以下三个部分)

简介：佛法的总纲是戒、定、慧三学。修学佛法的次第是持戒修定,开发智慧。所以,又叫此三学为三增上学。所谓戒,是戒律,防非止恶叫做戒;所谓定,是禅定,静虑澄心叫做定;所谓慧,是智慧,研真断惑叫做慧。戒定慧三学应以先修习戒学为基础,所谓由戒资定,依定发慧。戒为定慧之基,定生后,戒即与之相应而成为定共戒;慧发后,戒即与慧相应而成为道共戒。三学之中,戒学为首,可以知道戒律在佛教中所占的重要地位。故《华严经》上说:“戒为无上菩提本。”学佛的目的,就在于求解脱、了生死,证得无上菩提,所以无论出家众还是在家众部必须以戒为师,以严持戒律为根本;如舍此求定慧,无异舍本逐末。

简介：目前，西藏本教在印度、尼泊尔建有5座寺庙。1959年，西藏本教大师喜饶洛卓率领南木林县曼日寺数十名僧人和一些信教群众流亡到印度，沦落为难民。印度政府将他们安置在库上卢——玛纳里修筑公路，以维持生计。由于食品、气候及居住条件的恶劣，部分本教徒死于疾病，其中包括喜饶洛卓。

简介：《儒藏》堂本《论语义疏》,在校点方面存有三个方面的问题：一是误校,即校勘方面存在错误,如＂称论＂误为＂弥论＂,＂共＂字误为＂其＂字,＂足＂字误为＂是＂字,等等。二是失校,即底本与参校本文字有异,应出校而未出校,如底本为＂于时万物不齐＂,参校本为＂于是万物不齐＂;底本为＂宜道＂,参校本为＂宣道＂,等等,皆未出校。三是误点,即断句标点错误,如＂加之以礼乐,文成也＂被误点为＂加之以礼乐。文,成也＂;＂孔子入武城堺,闻邑中人家家有弦歌之响＂被误点为＂孔子入武城堺,闻邑中人家,家有弦歌之响＂;等等。

简介：我觉得张檬在婆婆小姑子这些家庭琐事上应该态度再明确一些，至少应该明白自己究竟能做到哪一步，能忍受到哪一步，能宽容到哪一步，再决定自己如何做。

简介：精神文明建设要以立为本○李抗美邓小平从物质文明建设和精神文明建设的关系方面，从精神文明建设要为物质文明建设服务的角度，从精神文明建设的根本目标上，全面系统地阐述了以立为本建设社会主义精神文明的思想，这对于我们深刻理解和把握两个文明建设的辩证关系，建设...

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简介：　　环境和我们每个人的命运息息相关.近年来,我国的城市景观虽然有了较大变化,但特色缺乏、创新意识淡薄等问题仍然存在.要创造以人为本的城市景观应继承和发展"天人合一"的思想,贯彻因地制宜的原则,注重文化氛围的营造,讲究多元化的追求,最终真正创造出能以人为中心和尺度,满足人的生理和心理需要、物质和精神需要的富有诗情画意的特色城市景观.……

简介：从马克思实践唯物主义视角看,和谐的本体是人。和谐是个人的感性活动,脱离了感性的人的活动,和谐就是唯心的、空洞的、说教式的。和谐不能脱离本体性的人,应当从实践维度去理解,也应从本体性的感性的人的意识维度把握和谐的实践本质。以人为本的和谐哲学有三重根:认识论、本体论和价值论。在和谐政治哲学中,以和谐意识为纲,有和谐心理(和谐精神)、和谐思维、和谐思想三重维度,彼此之间既有区别又有联系。对和谐意识维度的研究有利于澄清和谐理论上的混乱,也有益于和谐理论实践。

简介：本文以马克思主义的以人为本的思想为指引,通过历史与现实分析,认为人的缺失是现代德育所出现的最大危机,而要从根本上克服这个危机,就必须坚持马克思主义以人为本的思想,实现德育的价值回归,让德育在促进人的现实性发展与未来性发展、个体性发展与社会性发展、全面发展与个性发展的统一上发挥其应有的功能。

简介：目的研究分析“90后”大一新生心理适应能力及心理健康状况，为更好地开展“90后”大一新生的心理健康教育工作提供依据。方法采用心理适应能力问卷和症状自评量表（SCL一90）对四川大学和四川师范大学2009级800名新生进行调查。结果①有54．9％的学生心理适应能力较差，仅有3．3％的学生有较强的心理适应能力；②“90后”大一新生的心理健康水平总体低于全国青年常模，除躯体化和敌对因子外，其它因子得分显著高于常模（P〈0．05）；③不同心理适应能力的“90后”大一新生在SCL-90各个维度上均存在显著差异（P〈0．05），但性别比较时，只在恐怖因子上存在显著差异（P〈0．05）。结论“90后”大一新生心理健康状况不容忽视，学校应结合“90后”学生的特点，加强心理健康教育，提高“90后”大一新生的心理适应能力及心理健康水平。

简介：本研究采用陌生实验室的录像观察考察了中国2-7岁儿童行为抑制性的发展，并且采用教师评价量表报告了儿童7岁时的学校适应，采用父母填写儿童行为调查表CBCL来测查儿童7岁时的问题行为，从而考察了儿童2—7岁的行为抑制性对其7岁时的问题行为和学校适应的预测作用。儿童2岁时，共有208名儿童参加了这项追踪研究，4岁时，由于被试拒绝参加、搬家或失约，共有176名儿童参加了实验室的录像观察。7岁时，共有124名儿童参加了实验室实验和学校教师的评价，并且父母对7岁儿童的问题行为进行了报告。同时参加2、4、7岁研究的儿童为66人，其中男孩为28人，女孩38人。协方差结构模型分析表朋：儿童2岁时的抑制性水平越高，7岁时的学习问题越少；儿童4岁时的抑制性水平越高，7岁时的攻击行为越少，挫折耐受力、任务定向能力越强，但同时抑郁问题也越多。而7岁时的抑制性可以边缘显著地预测儿童7岁时母亲所报告的退缩问题，即7岁时抑制性水平越高，母亲所报告的退缩问题越多。而且，本研究还发现女孩7岁的抑制性水平越高，任务定向能力和果断的社交技能越差。男孩2岁的抑制水平越高，任务定向能力越强；男孩7岁时抑制水平越高，攻击行为越多。

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简介：通过理论分析、开放式问卷调查及个案访谈编制未成年人心理社会能力初测量表。探索性因素分析（n=858）确定该量表共有31个项目，抽取5个因素：沟通协调、自我调控、科学想象、社会应对、自我防御。验证性因素分析（n=468）及信效度检验结果表明该量表结构合理，拟合良好，具有较好的结构效度及内部一致性信度，可以作为未成年人心理社会能力的测量工具。

简介：编制区分参照对象的个体主义—集体主义问卷,检验其信度和效度.在文献和实证研究基础上,构建个体主义—集体主义的理论维度,编写问卷条目.先对385名被试实施初测,进行项目分析和探索性因素分析.再对766名被试实施再测,进行结构验证和信度检验.结果发现,区分参照对象的个体主义—集体主义问卷是包含价值选择和行为理念的两维结构,由19个条目组成.该问卷构想效度和信度良好.因此,区分参照对象的个体主义—集体主义问卷可以作为测量个体主义—集体主义的有效工具.