简介:李白是一位罕见的天才诗人,其一生诗作近千余首,其中,写月的诗句不下三百处。正如陶潜爱“菊”、陆游爱“梅”一样,李白爱“月”的情结到了近乎狂热的程度。正如李白所云:“酒缺月无味,景无月不美。”李白诗歌的美便源于诗酒逍遥、月色空照的美好清韵。或许是月亮的魔力,唤起了这位诗仙过人的智慧和创作的灵感,从而月亮活跃在诗人的笔端,给读者营造出一个个气象万千、灵动逸趣的美学境界。天宝(742-756)初年,李白奉诏入京供奉翰林,却遭到排挤和诋毁,朝廷也无重用之意,只是命其侍宴陪酒,作诗助兴,心情之愤闷可见一斑。但作者并不沉沦,更不同流,而是邀月壮怀。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人……暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱……永结无情游,相期邈云汉。”原本孤独的诗人在与月亮的感情交流中达到了一种文丨陈微多图丨本刊图库契合,执意把月亮引为知己,结为忘情之交,相约在高远的银河岸边相聚,创造出一个“人月相得”的心理神话,找到了精神的归宿和心灵的家园。而这期间,诗人的家恰是居于山东。
简介:八年前,我突然接到中联部寄来的一封信,打开一看是李一氓同志逝世的讣告,既未讲追悼会的日期,也没有让我去北京送别的意思,实际上就是一张通告,但我继续往后看,在另一张纸上印着他感人肺腑的遗言:“我的后事从简.只称一个老共产党人,不要任何其它称谓.不开告别会和追悼会.火化后我的骨灰撒在淮阴平原的大地上.”我最崇敬的一位老共产党人、师长、导师,就这样永远地、平平静静地离开了人间!李一氓同志的一生,是光辉的、战斗的一生.他是我们党内已为数不多的大革命前入党的资深革命家.北伐战争的,他与周恩来、郭沫若同在北伐军政治部共事;大革命失败后参加了南昌起义;瑞金时代,任国家保卫局执行部长;长征路上,任特种营教导员;抗日战争爆发,临危受命新四军秘书长,协助叶挺同志组建新四军;解放战争中转任苏皖边区政府主席;新中国成立后,他一直从事外事工作,先后担任国务院外事办公室副主任、中联部副部长,是我国最早派驻国外的“红色大使”.陈毅同志曾赞誉他是“党内少有的大知识分子”.
简介:1956年在南京牛首山明宣德八年(1433年)所建的弘觉寺舍利塔地宫出土了包括带有铭文“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养、佛弟子御用监太监李福善奉施”铜鎏金喇嘛塔在内的一批文物。经考证,该铭文中的“李”字不是作为姓氏解释,而是“使者”之意,此地宫实为法名是“福善”的伟大航海家郑和真身墓,即归葬处。但北京法海寺却真有一位明正统年间的太监李童(又名李福善),又经考证,李童在明正统六年(1441年)以前应为司礼监的近侍太监而非御用监太监。因此,南京牛首山宣德年间的御用监太监(李)福善,不是北京法海寺正统年间的近侍太监李童,而是郑和。有关资料又显示李童仅用李福善之姓名建造法海寺可能与纪念郑和有关。
简介:明代胡广《胡文穆公文集》卷一九《记高昌碑》一文中,载有陈诚于高昌获得的《大唐故伊西庭节度使开府仪同三司刑部尚书宁塞郡王李公神道碑》。这是研究安史之乱后北庭与河西的极为重要的文献。根据碑文内容可知,李元忠出身河东,原为河西节度使杨志烈的亚将。凉州陷落后,河西节度使杨志烈赴北庭徵兵,被伊西北庭留后周逸害于长泉驿。随后李元忠率领河西军将为杨志烈报仇,枭首周逸,也实现了河西势力对于伊西北庭的控制。自大历二年起,李元忠正式出任伊西北庭节度使,至其贞元元年去世,主政北庭十八年。其间,唐朝使者分别于大历二年、五年、八年及建中三年到达北庭。李元忠也实现了为唐朝坚守的目标。
简介:冬季的青海高原朔风扑面,寒意袭人,2010年12月17日,西宁龙电宾馆会议室内却暖意融融,气氛热烈,由青海土族研究会和青海省文联文学创作研究室联合举办的桑吉仁谦作品研讨会在
简介:抗战时期的国民政府军政部兵工署第21工厂(其前身为南京金陵兵工厂,现为重庆长安汽车责任有限公司)厂长李承干,是我国现代兵器工业史上最具成就且享有盛誉的兵工专家。他自1919年踏入兵工行业的大门,到1947年主动辞去兵工署第21工厂厂长职务,前后服务兵工界近30年,从科长、技正、工程师、课长、处长、部长直到厂长、副署长,未曾一日间断过,这在中国近代兵器工业史上是少有的;他主持金陵兵工厂(抗战时期更名为兵工署第21工厂)20余年,呕心沥血,千辛万苦,先后完成了该厂内部的整理,内迁过程中的拆卸、搬迁及迅速复工等工作,并领导该厂不断拓展、不断扩大,最终成为抗战时期中国最大的兵工企业,为支撑抗战作出了贡