简介：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,在回顾历史、缅怀先辈时,会想起著名抗日英雄马占山将军。是他,在1931年九一八事变之后,打响了中国人民抗击日本侵略者的第一枪,在白山黑水间,抒写了一曲惊天地、泣鬼神的英雄壮歌,极大地鼓舞了全中国人民的斗志,激发了中国人民抵御外侮的民族精神。＂江桥抗战＂由此载人了史册。

简介：正宗日遗址位于黄河上游青海省海南藏族自治州同德县团结村内,东距同德县城40余公里,遗址分布在黄河北岸的第二级台地上,面积5万多平方米,涵盖了马家窑文化、宗日文化、齐家文化等多个考古学文化,是目前黄河上游地区发现的

简介：九月的太原．气候凉爽宜人。一场体现节约与奉献．充分展示新一代青年男女靓丽风采的婚礼，25日在太原市莲花台土雕群景区隆重举办。

简介：2010年10月21日上午,中日学者在中国藏学研究中心举行了首届中日学者藏学论坛。来自日本龙谷大学、东京大学,德国汉堡大学以及北京大学、中央民族大学、中国藏学研究中心的近20位学者参加了论坛。与会的6位学者作了主旨发言,其中3位日本学者的发言内容涉及藏文翻译特征研究、日本涉藏史研究,3位中国学者的发言内容涉及藏传佛教研究、藏汉艺术交流研究。以下分别加以介绍。

简介：汪日章，1980年6月加入民革，历任民革中央监察委员，民革浙江省第五、六届委员，民革奉化市委会第一、二届副主委。

简介：《蒙古萨满教》一书是蒙古国著名历史学家,萨满教研究专家傲·普日布多年来专项研究的丰硕成果。萨满教的研究同蒙古学诸多领域的研究,比如哲学、文学、心理学、文化学等多方面研究有着非常密切的关系。撇开萨满教的研究,其它领域的研究则会有所缺憾。多年来,在蒙古学研究领域里,对萨满教的研究还一直停留在零散研究和仅在一些专著中提到的水平。除策·达赖在1959年写过一部关于萨满教的著作,即《蒙古萨满教简史》,后来在蒙古基本上没有出现过一部全面、系统的研究萨满教的著述。80年代以后,在内蒙古出版了贺·宝音巴图的《蒙古萨满教》(1985年)、勒·呼日查巴特尔和策·乌吉玛的《蒙古萨满教的祭祀文

简介：在钦明文思的帝尧之世，却有十日并出之难使得世间如炼狱一般，亦有妖兽横行攫老弱、食颛民，这还不算同时又有漫天的洪水为孽于世间。堪称圣德的帝尧之世，黔首却生于水深火热之中，何其怪哉!水、火两重天的灾难同时发生在帝尧之世那？悲哉!亦奇哉!笔者认为，帝尧之世即没有十日和众妖兽，也没有漫天的洪水，它们所喻指的乃是帝尧末年的战乱局势，犹如中国历史上的春秋战国、五胡乱华、五代十国，亦如近代的军阀混战等历史时期一般。在此期间中国人即受外族欺凌，又饱受列国争霸所带来的战火连绵之苦，黔首生活之惨烈犹如身处烈火、洪水。该段历史经过近千年的流传，渐与本有的神话母题“十日”“帝（神）禹治水”“英雄与野兽”，黏合在了一起，最终遂形成了今日的“后羿神话”和帝尧之时的洪水故事。

简介：2007年12月14日，国家航海日活动组委会在北京召开了第一次专家咨询组会议，航海日活动组委会常务副主任、交通部副部长徐祖远出席会议并讲话，同时向到会专家颁发了聘书，航海日活动组委会办公室主任、交通部水运司司长宋德星主持会议，由航海日活动组委会、国防科工委、农业部、国家海洋局、

简介：1948年中期,国民党《中央日报》发动了一场对《大公报》气势汹汹的围攻,对《大公报》总编辑王芸生进行公开叫骂,并且罗织了种种“罪状”。要害之一,认为《大公报》发动了“反美扶日”运动。1948年7月19日,南京《中央日报》发表了题为《王芸生之第三查》的社论,它说:“……第二查,查出1947年3月以后到今,王芸生君以《大公报》贡献于反美扶日运动。”国民党把国统区内一浪高过一浪的“反美扶日”运动的所谓“罪状”,归咎于是受《大公报》“煽动”。当然这也言过其实。不过,抗战后《大公报》在这个问题上,确实作了许多如实报道,并且还作了许多实事求是的评论。

简介：仓环诺日桑布（仓环，意为商人之毛；诺日桑布，意为摩尼宝贤），他的出生非常神奇，不仅大地动摇，瑞相频现，更神奇的是他右手一L握着一个青稞，青稞的大小和鹌鹑蛋差不多，而且发出五彩的光芒!出生当晚，他的父母亲同时梦见关老爷（即关圣帝君）来到自己的面前。关老爷对他们说道：“我赐给这个孩子的名字，叫摩尼宝贤，孩子右手握住的青稞，是摩尼宝贤，也是他的灵宝，此灵宝在他的身上不能离开。灵宝以后会一年比一年长大，等孩子18岁时，这灵宝会长成鸡蛋般大小，以后就不再生长了。这个孩子未来会成为商人之王，并且是第二佛陀宗喀巴大师的大施主，你们要好好保护此灵宝。”

简介：<正>日本《史学杂志》第99编第5号载文回顾1989年日本史学界所取得的成就。现将有关元史及蒙古史部分编译如下,供有关学者参考。在元史研究方面有植松正的《关于元代江南的地方官任用》(《法制史研究》38),该文认为,在元朝攻克南宋后30年间,江南的地方官多为投降的南人。此后,为了防止当地的豪强勾结和世袭化的弊端,对选用南人进行了限制,结果导致了人才不足的局面,于是元朝将重开科举作为一项改变这种局面的策略而实行。这对以往认为重开科举是顺应儒生的期望及对汉人的怀柔,是一个新的见解。粤崎裕司的《支持元末方国珍之乱的戴氏》(《中国古代史研究》6)追述了元

简介：本文通过符号和数的分析,认为青海宗日舞蹈盆中的实心圆点代表的是太阳,锥立状人代表了古代的"九巫",他们在进行一种原始的迎日送日仪式,一年有两次和太阳有关的卜筮内容,叫做"十辉法".其中的连臂舞蹈为太阳舞,是后世连臂舞的最初意义和形态.这件舞蹈盆既是一部古代的巫书,也是历书,还是地理志,更是民俗志.

简介：《御製日知荟说》,四卷乾隆皇帝弘曆(1711—1799)年)撰。弘曆从十四岁时,就开始研读五经四书,求其义蕴精微;遍览诸史通览,考定得失。乾隆元年(1735年)他二十五岁做了皇帝时,将他十多年的日课学业取其精华,整理出歷代帝王有阴治理圃家的言二百六十烽,成四卷,即

简介：唐高宗朝中书令许敬宗奉敕编撰的大型文学总集《文馆词林》，宋初已经散佚。1969年，日本古典研究会出版了《影弘仁本》。这是迄今为止，国内外蒐罗《文馆词林》卷帙和佚文最多的一个本子。罗国威先生即以此本为底本，再事整理，於2001年10月由中华书局出版了《日藏弘仁本文馆词林校证》一书。

简介：<正>日本《史学杂志》第98编第5号载文回顾了1988年日本史学界取得的成果。现将有关元朝史、蒙古史部分摘译如下,以供参考。元朝史方面:片山共夫《关于元朝的玉

简介：2007郑和航海经济文化国际论坛在青岛举行，国家领导人、有关部委领导、外国驻华使节、国内外代表等出席开幕式。

简介：7月11日上午由江苏省交通厅，南京市政府主办，江苏省郑和研究会、南京白下区政府承办的庆祝2006·“航海日”大会暨郑和下西洋学术论坛开幕式在江苏饭店隆重举行。江苏省交通厅、南京市交通局、南京市白下区政府等单位有关领导出席并讲话。包括多位国内特邀知名专家在内的郑和研究学者、交通行业有关院校、企业代表150人济济一堂。共同庆祝第二个航海日的到来。南京新闻媒体20多位记者到会采访。本次会议共征得论文22篇，开幕式后有4位专家作了专题学术报告。下午约40位从事郑和研究的专家学者继续举行学术报告会，会议气氛热烈，发言涌跃，由于时间限制，主持人不得不时时提醒发言者尽量控制时间让人人都有发言机会。

简介：2007年5月下旬，我趁在芒康县工作调研之际，慕名前往西藏昌都地区芒康县宗西乡考察多拉日朝的石刻艺术。一个个充满灵气和艺术魅力的石刻画像，一个个透露民间艺人高超技艺的石刻艺术，深深地感染和震撼着每一个虔诚朝拜、欣赏它的人。

简介：六十年前的北海日谍被杀案陈驹距今６０年前的１９３６年９月，在北部湾畔的商埠北海，发生过一起由于一名日本间谍被刺杀而引起外交纠纷的事件，当时报刊上称为＂北海事件＂．因该日谍名中野顺三郎，故又称＂中野顺三事件＂或＂中野事件＂．一、中野其人当时的北海，虽然...

简介：呐喊、激动、希望──弗里日奥蒂诗集《现时》评析刘明Ｒｅｓｕｍｅ：ＣｅｔａｒｔｉｃｌｅｆａｉｔｕｎｅａｎａｌｙｓｅｔｈｅｍａｔｉｑｕｅｅｔｓｔｒｕｃｔｕｒｅａｌｅｄｕＴｅｍｐｓＰｒｅｓｅｎｔ，ｒｅｃｕｅｉｌｄｅｐｏｅｍｅｓｄｅＪｏｓｅｔｔｅＦｒｉｇｉｏ...