简介：在俄罗斯贵金属币中除国家（正统1贵金属币外，还有地方贵金属币和专用贵金属币，这些贵金属币也是俄罗斯贵金属币的组成部分。俄罗斯地方贵金属币和专用贵金属币都是流通币，其中的大部分，其成色与同时期的同材质俄罗斯国家贵金属币相同，其单位面值（或相应面值）重量与同时期的同材质俄罗斯国家贵金属币相同或相近。

简介：文章根据近几年大学生科技活动小组的实践经验,总结了课外科技活动的重要性及具体的实施办法和推广价值.

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简介：作文教学在语文教学中的地位不言而喻，学生的语文能力完全可以从作文中反映出来。本文论述小学生写作能力的培养，应遵循作文教学规律，正确处理好阅读课与作文课，引导与主导的关系，以及修改作文和教师批改作文相结合，不断提高学生的写作水平。

简介：《史记》云：苏秦，东周洛阳人也。《战国策》云：苏秦，洛阳乘轩里人。乘轩里在何处，文献失载。《洛阳伽蓝记》虽有记载，但令人生疑。自北魏至明1000余年亦无苏秦故里记载，明清文献云为“洛阳古太平庄”，不知所据何本。苏秦墓在山东、河南有数座，真伪莫辨。洛阳太平庄村出土唐代“武安君六国丞相苏公墓”碑，证明了苏秦故里就在太平庄村，其墓亦在太平庄村南。

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简介：和两书产生的时代不同,形式迥异,但都以生动的形式来阐述抽象的哲学思想和伦理道德观念,是两部名著的主要特色,而表现在知识现方面的相似性尤为突出.

简介：第一，怎样看待民俗史的价值和意义呢？很多同仁在报告中也经常提到，钟老也总是强调民俗的价值。民俗的现代价值在中国的学术、社会生活和政治生活中是如何体现的呢？其中大多是负面的评价。那么，要充分认识民俗的当代价值，民俗学的工作在其中起着很关键的作用。中国的民俗学是从西方传过来的，中国学人拿来做当下的社会调查研究，但当下的调查在中国现代有个缺陷，

简介：<正>关于赵匡胤的研究和评价,治宋史者多侧重于陈桥兵变、杯酒释兵权、统一战争先南后北等问题。对其在以法治国这方面,却没有引起足够重视。现拟就此问题,略作探索,以求教于诸位。

简介：方志批评写作必须在一定方志理论指导下，遵循方志批评的基本规则，掌握方志批评的基本标准，运用一定的批评方法，在深入研究作品对象的基础上，对其思想和学术价值作出恰当的评判，并努力揭示方志活动的一般规律，以指导方志实践。方志批评写作在总体上可分为研究和表达两个阶段。表达成功与否，很大程度上取决于对批评对象的研究。如果对批评对象未作充分、透彻的研究，纵有生花妙笔也不可能写出高质量文章来。

简介：布什和古朴塔的评论开头就误解了我们的本意（见《美国人类学家）85：28-49，1983），我们的文章不是像他们所说，“在人类生育力或者生殖能力的解释方面拒斥缺氧因素的影响”，而是描述了喜马拉雅山脉高海拔地区的人口在统计学上的最新反映，并从生育力或者生殖能力同海拔高度之间的假设关系的研究结果出发来考虑问题。

简介：拉鲁家族和拉鲁林苑拉鲁·次旺多吉尧西·拉鲁嘎彩位于布达拉宫北面约二里处，该地日照良好，温度适中，春天来得早。古时那里林木茂密，大小池沼星罗棋布，绿草如茵，风光秀丽，令人赏心悦目，所以被人们称为＂龙与神的少男少女们游乐嬉戏的林苑＂，简称为＂拉鲁嘎彩＂。...

简介：唐诗宋词的繁荣昌盛，虽然很难见到有湖北籍的诗人词人为其增辉添彩，但湖北境内的秀丽山水吸引了众多诗人词人驻足其间，流连忘返，写下了系列的璀灿夺目的名诗佳句。唐初自号“烟波钓徒”张志和的那首描绘西塞山的《渔歌子》，给黄石名扬天下贴上了一张精制的文化标签。

简介：隋唐长安城建在龙首原上，和汉长安城不同，龙首原高亢，原上亦复参差不平，隋唐长安城正是利用这样的地形，区别皇城、宫城和外郭城以及官署民居的划分，显得错落有致。龙首原既高亢，供水可能成为问题，隋唐长安城却开凿渠道，引交水、水、沪水以及义谷水入城，遍及各处，较汉长安城更为方便。这都显示隋唐长安城对于自然环境的善为利用，值得后世珍视。

简介：张光年,笔名光未然、华夫,1913年11月1日生于老河口市,1929年加入中国共产党。是我国现代著名诗人、文学评论家,生前曾任中国作家协会副主席,中国文联党组书记、副主席,并当选为中央顾问委员会委员。2002年元月28日在京辞世。张光年少小离乡,四海为家,一曲黄河,传唱中华。在为中华民族的解放和复兴中,他一直用诗助威呐喊,以赤子报国之心,用诗锻造了一柄抗日杀敌之剑,用诗在讴歌不

简介：在'新派武侠小说'中,'武功'的描写至为重要,它与'侠骨''柔情'一起成为武侠小说的三大支柱。许多或惊心动魄、跌宕起伏,或令人沉思、使人心醉的故事,都是从这三者中生发出来的。在三者之间,若论哲理内涵之深,文化价值之大,艺术魅力之强,当首推'武功'描写。在武侠小说中,武功的描写大致分为两类:一类是形同神化的剑术、神通的奇幻派武功,一类是力、勇和技巧结合的务实派武功。二者形成了两条颇为明显的发展线。奇幻派武功追求神奇,武功与神法、怪术合为一体,变幻无穷,高深莫测。它的源

简介：说说掷骰子游戏和骰子词吴祎藏族人真是个欢乐的群体，几粒石子、两颗骰子、几根木棍到了他们手里也能玩得丰富多彩，不仅有吼有叫有说有唱有时还有点神神秘秘，每每玩起来，人们总是情绪高昂，气氛活跃，这就是下面要说的掷骰于游戏。不平常的骰子掷骰子，藏话叫＂晓夹＂...

简介：老北京的城垣和城门，是明代永乐年间在元代大都城的基础上改建和扩建的，历经清代、民国至北平解放至今，已有590余年的历史。随着社会的变迁和城市建设日新月异的发展，许多城垣、城门大多已不存在，它们的位置已为现代化道路和立交桥所取代，仅以城垣或城门的名称存在于车站名及路牌上，许多人已不知各城垣、城门的形制及位置了。

简介：<正>近年来解释“龙”之渊源的不乏其人。或说是蛇(蛇图腾);或说是大蜥蜴(蜥蜴图腾);或说它是鳄鱼,而且是我国独有的扬子鳄(鳄图腾)。更有的说它实在是蛇与鳄“混织”而成的一种两栖物,笔者认为上述诸说虽各有所近似,但都还不够精当,现谨刍议如次。先让我们来看看古籍上是怎样载明的──第一类:龙,作“宠”、“和”解,如《诗·酌》、《诗·长发》、《诗·蓼萧》中,此一类姑置勿论;

简介：