简介：当李黎明终于以中国设计师身份站到了国际时尚舞台上,她会记得和手帕相联的童年细节么？那年代,手帕还是日常用品,家家户户大人小孩都要用的。买手帕,别人家的孩子买三分钱一块的普通样式,李黎明却总是买四角钱的。因为,四角钱一块的手帕,

简介：契里柯是19世纪末、20世纪初意大利形而上画派的杰出代表.在西方现代艺术史上有着重要的影响.研究其艺术的成因及特色,对我们准确地把握形而上绘画还是有益的,特别是对现、当代绘画中图像象征性的解读是非常有益的,这正是本文的写作意图.本文主要从物的隐喻、梦幻的发展、语言的发展三个方面对契里柯的艺术做初步的探讨,以便集中把握其艺术的精髓部分.

简介：无论是职业音乐家还是业余爱好者，挚爱音乐的心气其实都是一样的──或者是让音乐充盈着自己的生活，或者是在生活中鸣响更多的音乐。因此，当一位朋友问我这次去意大利米盖拉·康巴涅拉钢琴大师班学习的感受时，我坦诚地告诉她：在意大利，在大师班，在我的同学中，音乐就在我的生活里。通过意大利使馆文化处的推荐以及杨峻教授和米盖拉·康巴涅技教授的联络，我同来自世界各地的20名报名者（同时又是竞争者）一起经过严格考试，有幸成为第一个由意大利希雅那有乐学院ACCADEMIAMUS－ICALECHIGIANA（简称AMC）提供奖学金的中国钢琴学生。我所在的希雅那音乐学院历史悠久，创办于1932年，每年夏季都为全世界优秀的年轻音乐家开办为时两个月的大师班，迄今已举办68届了。在钢琴大师班之外，还设有大提琴、小提琴、中提琴、黑管。长笛、双簧管。乐队前提等专业的大师班。按中国人的习惯，我私下常常将我的老师米盖拉·康巴涅拉教授称为“米老师”。米老师在意大利音乐界和音乐教育界名望很高，是著名的钢琴演奏家和钢琴教育家，曾在世界各地举办过钢琴大师班，开过许多独奏音乐会。作为著名钢琴教授，他在这所学校任教已达匕年之久，培养出许多很有才华的青年钢琴家。...

简介：故事影片《千里走单骑》故事性弱、淡化情节。但是影片内容却涉及到了在边疆深受观众喜爱的民间艺术形式——傩戏，一种在滇黔地区流传广泛、久远的民间表演唱。民间表演唱在演出视听呈现方面有一个共性，那就是倾向于时间性表达，在空间表达方面则倾向于假定性、写意性的再现。影片《千里走单骑》就是在电影市场操作背景下一次倾向于电影的时间性表达的创作实践，类似于电影诗的探索。观众反映冷淡、市场疲弱，有内在原因。海德格尔说过，“诗是一切艺术的最高形态”。

简介：《霞客行》的创作选择了徐霞客晚年为考察长江源头而实施的“万里遐征”——西南之行，展示了他艰苦卓绝的生死历程和情感纠葛，从而也展示了他的举世伟业、高风亮节和冒死执著的悲壮绝唱。该剧的舞美设计以高山峻岭和中国山水画为基调，加上纳西族特有的文化元素，使整个舞台与人物命运一样。深邃而凝重。音乐设计上，摒弃了传统的锣鼓打击。既保持锡剧音律，又抒发了山水之情，更融合了云南纳西街乐，优美而不失慷慨，悲壮中包含抒情。

简介：釉里红,瓷器釉彩名。以铜为呈色剂绘画纹饰,然后施透明釉再入窑高温一次烧成。因其为红色,绘于釉下,故名釉里红。釉里红牡丹纹饰表现技法主要有涂绘、线绘和拔白。釉里红通常与青花组合。青花釉里红的出现,极大拓展了牡丹纹饰的应用空间。以铜作为呈色剂牡丹纹饰釉里红,经过漫长岁月才成熟。汉代陶器已使用铜料作为呈色剂,到了唐代多地瓷窑又有开拓创新,四川邛窑和湖南长沙窑都用铜料在高温还原气氖中,烧制成红色的釉里红彩斑。其中,湖南长沙窑遗址还发现釉下以锢料描绘图案的釉里红。北宋河南钧窑更是成功地以铜为呈色刑烧出釉下紫红色的产品，这都为牡丹纹饰釉里红的形成奠定了技术基础。至元代牡丹纹饰釉里红才烧制成功。

简介：本文以秦簡之代表——湖南里耶秦簡爲主要研究對象,重點對里耶秦簡墨迹中的"草狀點化筆"現象進行深入細緻的探究,分析這一書寫現象的由來、在秦代的書寫情况及其之後的發展,分析其在隸變中、在秦漢文字演進以及書法技法發展中的作用,特别是其對秦漢草書(草體)發展的影響,文章試圖通過探討一個小的技術現象來探索簡牘書法的一些特徵。

简介：三元古庙位于广州市广园路，原为道教神庙，建于清乾隆以前，是一座二进四合院建筑，青砖灰瓦，条石基柱；面积不大，仅两百多平方米。三元，即道教所谓的天、地、水，庙内供奉的是道教的神帝——北帝。这一带过去是广州北面郊区的农村地带，叫三元里村，因明代有三元市而得名。1841年5月，因为英国侵略军的进犯，三元里村及附近地区103乡群众奋起展开与侵略者斗争，书写了光辉的一页，三元里村的名字从此声名远播。

简介：瑞士艺术家汉斯·阿希里曼的公共雕塑以金属、沥青等工业材料为媒介,作品往往给人以冷峻、理性的感受。抽象的几何体块通过“依靠”“拥抱”等感性形式组合,并配以音乐般的节奏感。不管是作为雕塑家还是工程师,他对于公共空间的理解和实践总是着眼于城市与人的关系,身份的特殊性也使他有别于学院雕塑家的创作气质。

简介：记得是今年5月初的一个下午,我喜出望外地接获了台湾青年音乐学家连宪升先生寄来的两部新近的译著。其中一本,是由他编撰的《梅西安——早年生平及其音乐与人格特质》,另一部,则是梅西安的名著《我的音乐语言的技巧》的中译本。谁料,就在这同一天的傍晚,始获新书的欣悦尚未褪尽,却又突兀地从友人处获悉

简介：《夜坐图》是沈周晚年的精品之作,作品图文并茂,从冗长的题拔中可窥见其隐逸的艺术思想,整个画面烟雨朦胧,意境深远,耐人寻味。

简介：本刊执行副主编、副社长、著名山水画家华士清先生参加了中国美术名家埃及之旅采风团，自2004年12月3日至9日在埃及采风一周，近日回到无锡。这次中国美术名家采风团共有十四人组成，他们是：苗重安(团长)、赵准旺(副团长)，刘朴(四川)、李明久(河北)、张登堂(济南)、孙君良(苏州)、王振中(贵州)、周荣生(内蒙)张鸿飞(吉林)、骆文冠(深圳)、王同仁(北京)、庄晓雷(北京)、朱军山(加拿大)、华士清(无锡)。这些来自各地的画家，均是国家一级美术师、著名画家。

简介："主体"论是一案提出"专家鉴定"意见的专家之一刘文金的创造[1],其后田联韬、吕绍恩沿用了这一称谓.他们的共同结论是:的B段等同原民歌,有词的部分是歌曲的"主体"[2][3].音乐教育家孟文涛在中回避了"主体"论,他提出"要完全抛开歌词来论证音乐是编曲还是作曲问题才是正常、正道"[4].但从孟文涛的通篇论点看,他仍是一位"主体"论者.

简介：25岁的迪伦·科拉德曾是一支摇滚乐队的贝司手。他曾拍癌症病人、死亡、尸体,风格相当阴暗朦胧。而他更喜欢被大家称为＂现场拍摄真实的人的迪伦＂。＂我们的岁月＂是他在美国公路旅行题材上的一次趣味转型。灵感来自一个周五的晚上,他途径伦敦南部一家外卖店的瞬间。

简介：广西画家黄格胜所作《漓江百里图》以精湛的绘画技巧而享有盛誉，他同时擅长表现广西的壮家苗寨、民居村舍。其笔下具有强烈地方色彩和民族特色的本土山水风光写景之作是缘自于内在深厚质朴的乡土之情，乡情是其作品富有生命力和感人力量的源泉。

简介：

简介：看过《小王子》的人大概会想起这个数字,B612美术馆的参与者司马莉说道,他们也是希望借此定位这个位于老城洛阳的空间：可以小,但要丰富,不失想象力。洛阳是一个充满历史和传说的地方,比如有人说远在周王朝,写出《道德经》的老子就在这里当图书馆长了。最早的私人美术馆,可能要数隋炀帝在洛阳建设的＂妙楷台＂,用来藏古法书真迹,而建＂宝迹台＂,则藏名画古物。过去的博物馆、美术馆、图书馆都是像乾隆的《三希堂》一样,多是权贵的私人空间。而龙门石窟,大概要算这个城市最有影响的一处公共艺术空间了：上至皇帝,下至贫民,都参与了一座伟大石窟艺术群的建设……

简介：曹禺戏剧的精神实质是他对“狭之笼”的一次次冲撞与回归。冲撞源于对“狭之笼”的迷失。迷失是曹禺戏剧的重要主题，也是曹禺对于人的命运的深刻体认。由“迷失”开始，曹禺戏剧透彻地析出的精神实质是：迷失一逃离一回归一死亡，这就是本文要阐释的曹禺戏剧的核心命题。

简介：随着时代的变迁，今天的人们对观看杂技表演的审美要求也在不断地提高，以前那种单纯的为技巧而技巧的表演形式已经不能满足观众观赏的口味了。人们在观赏杂技表演的同时，还要获得一种视觉上、听觉上美的享受，杂技艺术已经发展成为一门综合艺术，不再是片面地追求技巧难度，而是以高难技巧为主导，配合灯光、布景、服装、音响等，讲究杂技表演的整体性、艺术性和感染力。

简介：锡兰走上电影之路，是因为无所事事。他厌恶虚伪的人际交往，向往未知的生活方式。因此，他的电影总为人们呈现了—处处沉默的乌托邦。在爱上电影之前，锡兰是个有些自闭，整天焦虑不安的人，电影治愈了他，让他的灵魂得到安宁。