简介：大卫是矫健的，因为他是男性美的化身。而风度翩翩、潇洒千态的大卫，有必要是袒露的吗?

简介：科尔德与米娜之间存在着怎样的一种权力关系呢,福柯的权力关系理论来分析科尔德与米娜的夫妻关系,而小说的主人公米娜通过努力就与自己的丈夫科尔德建立了平等的夫妻关系

简介：媒介文化中的身体以其极具感染力的娱乐性，为处在高节奏、高竞争的现代社会中的人们提供了身体和心灵的抚慰，也使在物欲中挣扎的肉体得到了象征性的满足，身体叙事的对象不独是女性的专利，男性身体作为一支特殊力量，如今也正在悄然发挥作用．在媒介文化中呈现出复杂的审美特征。

简介：这是一部伟大的男性恐怖片,感谢杰丝精湛的表演。一直到写这些字的时候,下身似乎还在隐隐发麻。那些被女主角"咬"掉的性器和手指,似乎还在我桌上鲜活跳动。故事从一对兄妹孩提时代开始:在那个气氛诡异的午后,同父异母的弟弟Brad因好奇,把手伸向姐姐的私处,却被意外地弄伤手指,从此对女性私

简介：中国史学具有一种男性化的性格,这是不仅由于男性史官的性别前判断,渗透进男性的文化心理密码,而且更为主要的是历史观中"男尊女卑"的观念控制,故而对女性化的男性优伶有所护持和默认,男性优伶在史学中也就脱离了现实的社会性别角色,而在一定的意义上走向了男性化和政治化,它主要体现在讽谏、义烈、献媚、谋逆、伶官等五个方面,折射了男性优伶和史学排场的复杂而又微妙的内在关系,实质上是从相反的角度,共同巩固和稳定社会性别原则.

简介：强化了美国电影中华人男性的刻板形象,　　最能集中体现美国电影中华裔男性形象的是性别模糊、作为政治镜像的电影,美国电影中的华裔男性形象

简介：本文借助精神分析理论在性别视野下重新审视电影文本结构及电影的审美过程,展现传统叙事电影提供视觉快感的原理,以此剖析男权主义意识形态尤其是男性的"凝视"对于类型片中的女性形象的影响和塑造,并结合实例进一步对于电影及其它视觉作品中的男性目光进行类型学的分析。

简介：1995年，我国政府在第四次世界妇女大会上明确提出男女平等是我国的基本国策。当时的“男女平等”内涵更倾于维护女性权利，促进其具有和男性对等的社会地位、就业和受教育机会等。转眼近二十年过去了，党的十八大再次将“坚持男女平等基本国策”写入报告，“男女平等”的内涵也发生了不小的变化。人们逐渐意识到，“男女平等”是针对两性而言的，它强调的是两性自主选择生活方式和社会角色的主体权利。

简介：随着当今全球一体化进程的深入，全世界各政治、经济、文化主体间相互交流、相互理解、相互协作的愿望变得空前强烈而迫切。音乐学研究作为文化研究范畴的一个专门领域，它的当下发展也毫不例外地呈现出这种趋势。鉴于中国在当今世界各领域显示出越来越强大的影响力，西方音乐学界开始越来越多地关注中国的音乐学术研究。同时，

简介：男性并没有像女性那样,男性只是女性消费的支付者,从男性自身到男性自我

简介：上世纪80年代中后期，主旋律片、娱乐片（商业片）、探索片（艺术片）的划分呈现了改革开放以来主流意识形态的断裂：一方面以经济建设为中心，需要发家致富、“让一部分人先富起来”、个人奋斗等新的意识形态表述，另一方面坚持四项基本原则，又需要小心维护旧有的意识形态窠臼。这种意识形态的“双轨制”使得主流价值观的建构经常陷入悖论，正如2000年因电视剧《钢铁是怎样炼成的》的热播而掀起的“保尔·柯察金和比尔·盖茨谁是英雄”的讨论。这种争论本身呈现了主流意识形态的双重面孔：一个是前苏联时期的无产阶级道德典范，是大公无私、为革命／集体／国家牺牲和奉献终生的共产主义战士，

简介：<正>九月十七日,本刊编辑部在京召开了深圳电视台拍摄的故事片《男性公民》的座谈会。现将座谈记录简要整理如下。祝希娟(深圳电视台);我们作为长期在内地的文艺工作者到深圳近两年了,很想把我们认识到的深圳介绍给大家。我们想通过写人和人的关系,来把我们对深圳的感觉和认识用电影的形式表现出来。郭宝昌(该片编导):我们的影片拍得不好,但也不容易。深圳到底在搞什么?有人认为深圳是迪斯科跳出来的,流行歌曲唱出来的,我们想试着回答这个问题。我们不想搞纯商业性的影片,厂里的领导支持我们,使我们坚定了决

简介：法国第七艺术公司和ＴａｎａｉｓＣｏｍ—Ｓｍ　Ｆｉｌｍｓ１９９９年联合出品导演：克莱尔·德尼［ＣｌａｉｒｅＤｅｎｉｓ］编剧：让－保罗·法尔热　克莱尔·德尼［Ｊｅａｎ－ＰｏｌＦｒａｇｅａｕ］制片：吉诺米·米奈［ＪｅｒｏｍｅＭｉｎｅｔ］帕特里克·葛兰德佩雷［ＰａｔｒｉｃｋＧｒａｎｄｐｅｒｒｅｔ］摄影：阿涅斯·戈达尔［ＡｇｎｅｓＧｏｄａｒｄ］音乐：艾朗·祖尔［ＥｒａｎＴｚｎｒ］剪辑：内莉·葛提埃［ＮｅｌｌｙＱｕｅｔｔｉｅｒ］演员：德尼·拉旺［ＤｅｎｉｓＬａｖａｎｔ］饰加鲁；格雷古瓦柯林［ＧｒｅｇｏｉｒｅＣｏｌｉｎ］饰萨坦剧情简介加鲁回到自己的家乡──马赛，在狭小的公寓

简介：2003年,塞莱斯蒂诺·德莱托提出，作为一个类型影片的漫喜剧,其演化发展的进程已然到了一个关键时期.

简介：近年来，新都市电影以其商业化的姿态迅速占领中国电影市场，男性明星以及塑造的形象在电影和都市文化中产生了新的文化含义。在性别、阶层和跨国族的维度上，考察男性明星是如何成为“都市代言人”，在银幕中和银幕外被塑造出来，审视新都市电影中男性形象与明星塑造的新趋势。

简介：出境演出的基本情况和存在问题改革开放以来,广东省艺术表演团体出国和赴港澳台商业演出从零开始,20多年间发展迅速,出境商演批(次)、人数逐年上升。2000年以来,年均在250批(次)左右浮动。出境商演的艺术品种包括粤、

简介：随着社会的发展,电影中女性对男性的救赎形象在不同的时代背景下具有不同的含义。不同于谢晋导演和李少红导演的影片,程耳的影片中女性对男性的救赎并不是为了适应社会大背景、反映某种思想的目的,而是在社会的基本构成单位——家庭中顺其自然地展开。影片《第三个人》通过妻子肖风的陪伴感染实现就何伟的救赎。在《罗曼蒂克消亡史》中则是通过共同哺育的孩子引起父亲的牵挂,对男性进行拯救。《边境风云》中,毒枭在被女性救赎——自我救赎——救赎女性的过程,把程耳电影中的救赎主题推向了一个新的高度。在现代化高速发展,现代性不断扭曲的社会现状中,程耳电影中女性对男性的救赎现象应运而生,顺应了时代的需求。打破了社会上固有的社会秩序和传统,反抗了以男权为中心的制度体系,唤起了观众对现代社会的思考,避免在人们在发展中迷失自我。程耳电影中体现的女性对男性的救赎,也是对当代电影荧幕话语权利的反转,丰富了荧幕的表现力,增强了荧幕的多样性,也将引领着人们不断探索荧幕的多种可能性。

简介：随着西方女性主义的发展．银幕中男性也开始面临女性过去所经历的遭遇。“完美男性”渐渐不再需要用坚毅，勇敢等关乎品质和思想的“虚词”来形容，颜值、肉体．器官等和身体直接相关的“实词”正在定义男性性感。而随着全球资本主义的蔓延．对身体和面容的崇拜愈演愈烈。

简介：二十世纪80年代以来，性别主义批评渗透到音乐史写作中，它极大地挑战了传统研究模式，打开了从“性别”认识音乐历史的大门，也顺应了新音乐学偏重批评性史学的潮流。姚亚平教授《性别焦虑与冲突：男性表达与呈现的音乐阐释》一书于2015年6月出版，是国内音乐学界第一部关于性别批评的原创性史学论著。然而，它不能完全置于性别批评的研究模式中予以审视，更确切地说，是从“性别”角度对十九世纪音乐观念的解读，这种以新视角介入传统史学、走进新音乐学而又坚持原有学术路径的实践对学界具有启发意义。