简介:2008年10月18日,胡盈莹、范季融藏中国古代青铜器展览在上海博物馆四楼的第三展厅开幕,该展览展示了著名美籍华裔收藏家范季融先生的青铜器藏品70余件。展览是以范季融、胡盈莹伉俪的斋号"首阳斋"为名举办的。香港中文大学文物馆馆长林业强在展览图录的后记中提到,范季融先生认为"文物藏品应该和庋藏环境互相配合互补,国宝级文物不宜私人拥有",因而一向将最重要和最好的青铜器首先照顾上博入藏,这也是他的斋名——首阳斋的由来。
简介:萧兵对张光直的学术批评以“泛萨满论”为核心,表现在对虎食人卣、良渚玉琮、濮阳西水坡墓葬及三蹻的阐释,以及对中国与中美洲文明的比较等方面。从二人论述时间看,张光直未曾回应过这些批评,但对类似质疑有过预设和解释,本文称之为“潜在的对话”。二人的研究都围绕“物”展开,萧兵把“物”作为史料,旨在还原古史;张光直把“物”及物与人的关系视为理解中国文明起源发展的关键线索,希望建构新的文明起源观和古史研究范式。然而,张氏在反西方史学理论的霸权叙事的同时,所凭借的资源仍是西学话语中的萨满理论,故受多方争议。当下中国文学人类学学界的前沿发展呈现出将这两种“物”观念进行整合的趋势。