简介:杭州市培育和构建社会复合主体的实践,不仅是社会组织结构、经济社会运行方式、创业创新机制、政府管理方式、社会治理方式、社会参与方式等方面的重大创新,而且也是“总体性社会”瓦解、“后单位时代”来临背景下,意义共识与文化认同、文化凝聚力重构的一种重要尝试。社会复合主体的文化凝聚力是以“做事”为目标的扁平式、网络型组织的文化凝聚力,是多个社会复合主体成员在共享的知觉、期待、主意、价值观、态度、行为模式和意义系统基础上形成的文化凝聚力。从微观上看,杭州社会复合主体的文化凝聚力源于其内部以任务和目标为导向的文化凝聚力;从宏观上看,社会复合主体的文化凝聚力也来自于21世纪以来杭州城市发展理念的突破和创新,来自于杭州市多年来精心培育的特有的城市创业文化和生活文化。
简介:2002年年末,素有"音乐教父"之称的台湾著名音乐人罗大佑在北京首体举行了围炉音乐会.歌迷们从四面八方赶来,在现场与罗大佑一唱一和,忘乎所以.看到那些25至35岁的年轻的白领们、年轻的总裁们、年轻的经理们、年轻的学者们,他们已然成为中国社会中坚力量的主体,当他们出现在这样一个大众文化狂欢和文化怀旧典礼式的空间时,我们才恍然,那些不为严肃学者和严肃文化所认可的东西,已经在深入着我们的生活、建构着我们的思想.不光是流行音乐,影视剧、通俗文学、体育赛事、手机短信、漫画卡通、广告等等无不充斥着我们的生活.可以说,随着经济"全球化"的浪潮和中国特色的市场经济的深化,一个中国特色的世俗化和大众文化时代已经降临.当面对无处不在的大众文化和汹涌的当代大众文化思潮,如何来认识和评价当代中国大众文化,一些知名的学者感到了言说的艰难,"这种艰难既来自中国大众文化本身的历史与现实的复杂性,也来自用以诊断与分析这个历史与现实的中国本土理论话语资源的贫乏."①但立足本土,建构中国大众文化学已成为当代中国学人的共识.