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  • 简介:马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》令人信服地阐明了宗教与经济发展的正面关系。然而,宗教与生产力中最活跃的因素科学技术的关系,很多人仍然认为,如果不是对抗的,至少也是对立的。荷兰R·藿伊卡在《宗教与现代科学的兴起》中指出:基督教与古希腊文化的相遇和对立,不但不曾阻碍,反而促成了现代科学的产生。“倘若我们将科学喻为人体的话,其肉体组成部分是希腊的遗产.而促进其生长的维他命与荷而蒙则是圣经的因素。”

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  • 简介:本文就民族关系的研究文献进行了简单梳理,从民族关系的内涵入手,介绍了民族关系的理论研究,在此基础上,简要梳理了内蒙古自治区民族关系研究的相关情况。

  • 标签: 民族关系 研究文献 和谐发展
  • 简介:汾河流域作为黄河流域文明的重要组成部分,从距今10万年前旧石器时代的“丁村人”,到新石器时代的仰韶文化、庙底沟二期文化、龙山文化,各种类型丰富繁杂,时间序列非常完整。再到大禹治水,汾河流域创造了灿烂的三晋文化,河川中流淌着的是一部生生不息的流域文明史。流域是人类文明的发祥地,是人类文明的摇篮,流域文明是人类文明的基础性文明。水是生命的组成部分,是文明的渊薮,

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  • 简介:民族问题是马列主义的一个重要内容。中国是由56个兄弟民族组成的大家庭,民族与民族之间的关系,存在于中华民族历史长河的始终,各民族之间的关系如何,直接影响着社会安定和国家统一。我国有史以来。惟有中国共产党代表全国各族人民的根本利益,依据马列主义民族理论的基本原理,结合我国各民族的具体情况,制定出正确的民族政策,探索出—条和谐民族关系的有效途径,丰富和发展了马列主义的民族理论。

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  • 简介:评价历史人物首要的一点.就是史料必须真实,才有可能对历史人物作出准确的评价,这是学术界的共识。2004年《炎黄春秋》第1期刊载魏文华写的《洪秀全在美女包围中走向灭亡》(下称魏文),2005年《炎黄春秋》第2期刊登潘旭澜写的《洪秀全的历史真实面目》(下称潘文),这篇文章所写的不少史实是属于讹误的.必须予以澄清.以正视听。

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  • 简介:近年来,民族精神问题尤其是中华民族精神问题受到学术界的关注,时有相关成果问世。这些成果丰富了人们对民族精神问题的认识,激发了人们对中华民族精神的热情,有助于民族凝聚力的增强。这里,我想就个问题谈谈自己的看法。

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  • 简介:最近一段时间,各省市区都在讨论所谓“核心价值观”问题,列出了各不相同的各省市区“价值观”的核心词,例如北京总结的“北京精神”(或日“核心价值观”)的核心词是“爱国,创新,包容,厚德”,上海总结的“上海城市精神”核心词是“公正,包容,责任。

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  • 简介:军衔,是国家给予军人的荣誉。通常由国家最高权力机关根据军人的职务、军事素养和业务素养、资历贡献以及军兵种或勤务区分,授予军人的一种衔称。同时,军衔也是区分军人等级,表明军人身份的称号和标志。可是我军自1927年8月1日建军后,在漫长的战争年代一直没有实行军衔制。直到新中国成立后,于1955年我军才开始首次实行军衔制。但由于时代局限和诸多原因,首次军衔制仅仅实行不到十年,便于1965年6月1日取消。

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  • 简介:列子是我国春秋时期的思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑穆公(《史记》称“郑缪公”,在位时间是公元前627年—公元前606年)同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。今天我们所见到的《列子》全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义,其中则关于歌唱家的故事就是如此。

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  • 简介:康雍之际云南公件银制度的创造与推行是清代财税改革中具有重大意义的事件.公件银制度由云南巡抚杨名时于康熙六十年正月起首先在云南府昆明县推行,以后逐步向周边州县推广,至雍正二年七月,已在云南省除边远土司区之外的所有州县施行,至雍正六年六月鄂尔泰再次酌定后,云南公件银制度化基本完成.公件银征收后用于云南官吏养廉和地方公用经费支出.公件银制度化实现后,作为一项重要的地方经费征收制度,一直推行到清末.公件银的制度化是一次成功的改革,为雍正朝实行耗羡归公等一系列财税改革和吏治整顿提供了某些启示和经验.

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  • 简介:坐化823天后,吴云青不腐肉身在河南安阳现世的消息震惊了海内外.就像老人生前是否活了160岁的争议一样。再次成为了人们关注的热点。近日,记者专程赶赴安阳。经过数天采访.独家报道了——

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  • 简介:上世纪二十年代,即1920和1921年,伟大的资产阶级革命家孙中山曾度讨伐以陆荣廷为首的老桂系(也称旧桂系)。这一历史事件,极大地影响着当时广西乃至全中国的历史进程,在广西地方史和中国革命史上都有着重要的地位。因此,深入探讨这一历史事件,在学术上实属必要。

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  • 简介:<正>周恩来作为开国领袖毛泽东主席的亲密战友和得力助手,从1954年起就开始操心中国的水利水电事业,操心治理长江,操心三峡工程,在三峡工程"半路杀出的程咬金"———葛洲坝工程建设决策过程中,更是科学思考,慎重缜密,工作细致,作风民主,善于听取不同意见,成为后辈学习的楷模。

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  • 简介:李健吾这样评林徽因:一副赤热的心肠,日快,性子直,好强,几乎妇女全把她当作仇敌。细数起来,林徽因的女性朋友,似乎真是不多。夸她的几乎都是男人,骂她的几乎都是女人。

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  • 简介:个凡是”是中国当代史上的一件大事,也是一桩公案。除了在政治层面,官方以决议的形式做出结论,认为华国锋推行和迟迟不改正这个“错误方针”,严重阻碍了对文化大革命错误的纠正;驯在事实层面,大量著述也都做了大同小异的历史叙述。关于“个凡是”的流行说法,归纳起来,有以下几点:第一,“个凡是”始于华国锋1976年10月26日的讲话;第二,“个凡是”有四个“版本”,经典的“版本”是1977年的报一刊“二七社论”,还有1977年3月的华国锋讲话;

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  • 简介:在古代河流域文学的早期研究中,“智慧文学”这个术语被学者们广泛使用,很少有人提出质疑,直到英国学者兰伯特《巴比伦智慧文学》的出版,情况才有了转变。一些学者开始采用“说教文学”以取代“智慧文学”的使用;另有一些学者则完全放弃使用类似的术语,把考察作品的智慧主题作为研究的出发点。笔者认为,无论“智慧文学”还是“说教文学”都不是一种文类,完全放弃使用“智慧文学”术语是不可取的。古代河流域智慧文学研究大致经历了文献整理出版、分类归纳和多元化研究等3个阶段;国内学术界对古代河流域智慧文学尚缺乏系统研究,即使在一些著述中有所提及,也多为介绍性文字。

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  • 简介:1950年朝鲜战争爆发,我被调到中国人民解放军XX军军部电台当报务员。这个军是华东野战军主力部队之一,战斗力非常强,奉命第二批入朝参战。入朝前部队作了整编,三个军编为二个军,人员满额并有所加强,装备也作了更换,大多换上苏式武器。入朝前,部队住在上海市的松江县。

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