简介：陈中凡是江苏盐城人。原籍江西九江。幼年随叔父陈玉树读书,打下比较坚实的国学基础。1903年离开家乡,先到镇江承志中学,次年转至淮安中学堂。1909年又来到南京两江师范学堂求学。1914年考入北京大学,3年后成为北京大学中国哲学门(系)的首届毕业生,以其品学兼优而留校任职。此后,他历任国立北京女子高等师范、东南大学

简介：本文以书信丰富的南宋道学门徒孙应时的生命历程,探讨名儒巨卿之外的人物对于研究南宋政治、学术的意义,并揭示书信的史料价值。书信虽不易考订时空以进一步运用,却是士人对学、政的关怀与感受的直接表现,承载史籍、传记所不见的讯息。不同于行状等其他传记,孙应时的书信生动显示出,他中第出仕以后因家世、交友所获奥援与连带困境,以及这样一位远离权力核心的中层士人对南宋中期重大政治事件的观察和关注。在学术上,孙应时从跟随陆九渊、求益吕祖谦与朱熹等多师乃至渐趋朱学,招来陆氏责难;然而,他实以典籍考证见长,较少触及主流道学之义理讨论,施政则致力于落实道学理念。除了补充对历史事件的认识,孙应时的书信与遭遇也说明了人际关系对于南宋士人仕宦历官的关键性,以及道学发展、个人学风的复杂性。

简介：话剧是在中国封建社会走向衰亡,西方列强以武力轰开大清国门之后,伴随着中国社会走向现代化的历史进程,被中国人引进的西方艺术形式,它经由中华民族文化的不断吸纳和改造,已经实现了创造性的转化。话剧在艺术形式上有别于传统戏曲,不以歌舞演故事,而主要以对话、形体动作和舞台布景,创造真实的舞台幻觉。在中国百年来的艺术实践中,话剧经历了历史的风风雨雨,无论是抗战的硝烟、'文革'的摧残,还是商业大潮的

简介：纵观人类历史信息载体变化趋势,都是沿着信息存储、处理、流动更加高效,单位成本更加低廉的方向发展。数字时代的到来,更好地顺应了这一发展方向,数字时代的图书出版模式多是利用电子计算机及互联网技术,解决固有图书出版存在的流程复杂、时间空间限制明显、工作效率低等问题,而且数字化出版模式的转变必然给传统的文献资源建设带来新的挑战。

简介：在《人类简史》一书中,作者尤瓦尔·赫拉里称,人工智能可能是我们这个时代最重要的科学发现,或者说21世纪人类历史上最重要的演变。如今,教育领域围绕着人工智能的讨论呈白热化的状态,而以人工智能为代表的产业变革正在为教育赋能,也在重新诠释着教育的内涵。＂我们已经进入了互联网＋全民信息化时代。＂2017年12月11日,在由中国网教育频道主办的＂一带一路——教育的新机遇＂2017教育家年会上,中国教育发展战略学会副会长周满生一语道破了这个时代的典型属性。

简介：习近平总书记3月8日两会期间视察山东代表团时谈到“潍坊模式”“寿光模式”“诸城模式”等,对山东省创新乡村振兴的新模式寄予了极大的希望。为贯彻落实习近平总书记、党中央、国务院、山东省和潍坊市关于乡村振兴战略的重大部署,创新乡村振兴的“寿光模式”,寿光市委、市政府立足自身优势,积极探索乡村振兴的新思路、新业态。

简介：这里所谓明后严嵩时期，是指嘉靖四十一年严嵩被革职后到明亡之间的一段时间。所谓史学生态，则包括国家的史学行为和民间的史学行为两个方面。严嵩作为颇多争议的历史人物，近年来为之翻案辩解的人日渐增多，哪一个应该是真实的严嵩形象，考查文本背后的作者对解决这个问题是有必要的。分析后严嵩时期的史学生态，无论国家的史学行为还是私人的野史稗乘，都对严嵩的形象都有或不同程度的影响。分析严嵩，就不能不追问和分析后严嵩时代的史学文本背后的主体价值取向的影响。既要意识到徐阶、王世贞等对严嵩负面形象建构的影响，也要意识到艾南英等竭力为严嵩开脱者与严嵩的乡谊关系，结合思考，庶几可以接近真实的严嵩的形象。

简介：汉魏六朝时期逐渐向中国渗透的伊朗文化，于隋唐时代有了令人瞩目的广泛传播。如果从中外文化交流的角度认识中国的历史，隋唐时代正可以说是波斯文化的全盛时期。宗教、绘画、雕刻、建筑、工艺、音乐、舞蹈、游戏等方面自不待言，衣、食、住，特别是在衣食两方面，则更为广泛地受到波斯文化的影响(此后，十三、十四世纪时，由蒙古族统治的元朝处于伊斯兰教的隐蔽下，波斯文化的东渐很盛，或许不能说隋唐时期是空前绝后的全盛时期)。

简介：以人为本的科学发展观诉求的是各族人民的共同繁荣发展。科学发展观引领下的民族政策过程既要体现对民族地区和少数民族发展的有效促进,彰显政策效应的民族特色,又要体现民主的本质,凸显社会公平,促进社会的和谐发展。

简介：洛阳市地方史志学会经过几年的酝酿与筹备，各项工作基本就绪，成立在即。学会成立之后，如何动员、团结广大史志工作者和有关社会力量，在史志理论研究、学术交流、新方志编纂、人才培训、志鉴评审、成果评定等方面开展活动?中国地方志指导小组常务副组长、中国地方志协会会长朱佳木2002年12月20日在中国地方志协会第四届会员大会暨第四届理事会第一次会议上的讲话，从坚持先进文化的前进方向，促进方志学科建设；坚持解放思想、实事求是、与时俱进的精神，推动方志理论创新；坚持全面建设小康社会的奋斗目标，开展读志用志活动等方面，向我们阐述了用党的十六大精神来指导协会工作的问题。这是朱佳木同志新当选为中国地方志协会会长之后，关于全国地协的第一次、也是最新的一次系统讲话，现摘要刊发如下，供我市地方史志学会组织及其会员参照学习。题目为《河洛史志》编者所加。

简介：本文通过对幼儿师范高等专科学校学生进行阅读问卷调查,分析了幼专学生阅读现状,找出了幼专学生阅读中存在的问题,提出了高校图书馆培养幼专学生良好阅读习惯的建议。

简介：原来的学术界不知何时形成了一个不成文的惯例，在研究历史及相关的问题时，一般是拒绝或忌讳引用方志中的史料的。究其原因，不外志书是盛世修撰的，其中少不了歌功颂德、隐恶扬善的夸饰文字，所缺的自然就是它的可信真实程度了。最近，我有幸详读了《山西通志》第48卷《人物志》，才意识到以上观点不仅存在着一概而论的绝对化弊病，而且对于后世治学治史贻害无穷。这其中的道理，细思起来并不深奥，历代的当世修撰史志固然存在着夸饰现象，但是也无可否认史志于记载存藏当代史料方面的重要作用，在某种意义上说是其它载体无法替代的。更何况

简介：包税制度是旧制度时代法国君主制国家采取的间接税征收形式,鲜明特征是公共利益与个人利益的混合。在这个制度中,国家以很小的物质代价和合法性代价换取巨额收入;但作为私人商业公司的包税所由于承担了部分公共责任、由于旧制度复杂而令人恼火的税制而饱受各方的攻击,并最终在大革命时代被官僚制的税收管理制度取代。

简介：西山古城是20世纪90年代中期在郑州地区发现的一座仰韶文化晚期城址,从时间上看,应属黄帝时代,堪称中原第一城。史称黄帝筑城造五邑,西山古城应是'五邑'之一,在中华城建史上写下了光辉灿烂的篇章。

简介：对于记忆的激活、解释、刻写、塑造一直是国家重构社会的重要手段。通过对大寨妇女集体化时代经历的访谈,发现她们的记忆呈现清晰性的特点,这样的特点与典型村被塑造过程中妇女的身体实践以及在此基础上政治仪式的不断展演过程中合法性的固化密切相关。她们的讲述展示了政治权力怎样通过操纵记忆的生产实现对于女性的改造,而对于女性的改造本就是典型村国家实践的重要组成部分。

简介：科学发展观具有正确的哲学前提、科学的理论渊源、坚实的实践基础和广阔的应用前景，完全符合人类发展的共同意愿，是指引中国未来发展的重要指导思想。

简介：随着改革开放不断深入和社会主义市场经济不断发展，我国经济社会结构发生深刻变化，各种利益关系更为复杂，各种思想文化相互激荡，各种价值观念多元化，使得我国在处理民族关系的问题上面临着严峻的考验。社会主义和谐民族关系的提出，就是针对当前我国面临的时代背景，在民族政策的制定和实施上所采取的一种解决方法和手段，其目的就是要各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展。

简介：柳州大龙潭鲤鱼嘴新石器时代遗址的人骨刘文，罗安鹄，朱芳武，卢为善，凌材东，李富强大龙潭位干柳州市南郊大龙潭公园内，距柳江河约３公里。贝丘遗址位于大龙潭东北约１０余米的龙潭山南侧名为鲤鱼嘴的山脚岩厦处。该岩厦高约８米，进深约２．５米，高出公路地面约１．...

简介：“新文化史”兴起于上世纪60年代末，罗伯特·达恩顿在70年代末出版的《启蒙运动的生意》一书是标志该史学流派在理论及技巧方法上臻于成熟的代表作之一。达恩顿教授在纳沙泰尔公司档案的基础上“隐匿”地运用文化史的方法，不但厘清了“百科全书”的历史，也勾勒出旧制度到大革命时代的整个法国文化史，该书反映了达恩顿教授观察历史的独特视角，这说明“新文化史”已避免了社会史研究中趋向“零碎化”的问题；而作者展示其对史料的解读与运用的史学功力，则为所谓“建构史实”提供了真正的典范。本文即在述评该书内容的基础上以达恩顿教授的治学经验为例，略涉“新文化史”的理论和史学方法，肯定了“新文化史”扩展历史学领域、探究历史学真谛的发展及意义。

简介：中共十六大在论及中华民族精神时作如是说：“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”。这是一个颇具时代感和历史感的关于中华民族精神内涵的理论概括和总结。