简介：本文为笔者关于现代影视艺术的文化学研究系列论文之二。．在“之一”里，笔者讨论了影视艺术的大众文化属性，指出作为大众文化的影视艺术有对精英-雅文化和经典艺术进行转化、利用以提高其自身艺术文化品位的必要。本文则进一步探讨影视艺术转化、利用精英一雅文化和经典艺术的内在机制，期望能将这种转化、利用引上真正提高影视艺术的艺术文化品位的正确轨道。

简介：艺术是人类文化的重要构成，因此艺术研究不能缺乏文化视角，对现代影视艺术的研究同样如此。本文根据影视艺术的特点和功能探讨其特定文化属性，从其大众文化属性出发揭示其创作机制和发展规律，及其与精英一雅文化和经典艺术的关系，并联系我国影视艺术创作的实际，试图为国内影视业找到一条走出低谷的有效途径。本文为笔者关于影视艺术的文化学研究系列论文之一。

简介：当前,以电影产业发展的大繁荣为背景,我国已进入从电影大国向电影强国迈进的新常态,构建中国电影学派恰当其时。作为一种理论派别的建构,中国电影学派不仅需要设定自身的学术格局,也必然需要彰显清晰的现实意义。从＂在地性＂文化符号这一契合民族标识的＂意义结构＂出发,基于差异性及异质性的存在,探讨中国电影学派中＂在地性＂文化符号的范畴界定及价值判断,不仅可以以此为视角认定一种界定价值的判断体系,更可以此发现一种延续发展的可行性实践途径。

简介：

简介：博物馆主要向人们展示历史文物和各类展品,在展示过程中,展品的艺术性与文化性之间存在着必然联系,两者相辅相成、不可分割。博物馆陈列展品承载着人类文明的发展史,不同时间、不同地域的人文环境具有一定的差异性。不同地区的博物馆所展出的展品种类也不尽相同。博物馆陈列展品以其特有的艺术形式向人们宣告文化与艺术结合的魅力。运用艺术的手段,将文化历史进行更深层次的弘扬和宣传,让博物馆中的展品发挥出更大的价值,也让博物馆更好地彰显出自身的文化性与艺术性。

简介：从东西方文化差异看影视配音艺术风格侯丽红据上海电影译制片厂的老前辈们回忆，我国的译制片配音事业刚刚起步时，他们估计，中国译制片配音事业最多搞４０年，因为到那时人们的文化素养提高了，人人都会了一两门外语，就不需要再看译制片了。然而，自从１９４８年我国第...

简介：电影与生活息息相关,大众文化视角揭开大众生活丰富的内容。当代电影以大众文化视角审视孝道伦常,引发观众对当代社会孝道文化进行重新思考和想象;探索民间图腾崇拜,揭示蒙古民族图腾崇拜奥秘,也显示了与现代文明冲突的原因;呈现大众网络世态,呼吁大众确立民主、平等、公正的理性意识,恰当利用网络参与社会事件;探寻大众传奇轶事,瞭望大众社会亲子关系。大众文化视角传播了当代商业电影大众文化价值观。

简介：在长达上千年的舞台艺术发展过程中,戏剧的地位无人能撼动,深深地影响了一代又一代人。但是,随着经济社会的发展和进步,人们的娱乐方式日益多样,精神需要也越来越高,戏剧已无法满足人们更高层次的精神需求而陷入发展困境。为了帮助戏剧摆脱困境,电视媒体人付出了艰辛的努力。自20世纪90年代开始,不少电视台开设了戏曲频道,举办了大量的戏剧节目。据有关部门统计,开设戏曲栏目的电视台共有19家,其中,河南电视台的《梨园春》办得非常成功,影响力也很大。

简介：在“中国早期电影史就是上海电影史”的强大逻辑作用下，哈尔滨在20世纪初创造的影史辉煌一直被遮蔽。哈尔滨独特的城市历史境遇，造就了哈尔滨独特的早期电影文化。哈尔滨是中国第一家专业影院诞生地，其较早成熟的电影市场、较早繁荣的电影文化、较早设立的电影机构相较于国内其它城市，都有着在电影史上隆重书写的意义。

简介：<正>中国动画曾经拥有辉煌的历史,涌现出一批具有中国特色的动画形象,比如《大闹天宫》的孙悟空、《三个和尚》中的和尚、《哪吒闹海》中的哪吒等,从中我们可以看到中国动画在上世纪五六十年代"探索民族形式之风"的过程中,运用多种传统艺术形式创作出独具民族文化特色的动画形象,这些各具魅力的传统艺术形式与其承载的民族文化促使中国动画形成了独具本民族特色的动画艺术风格,造就了"中国学派"动画艺术,其间创造的动画作品从内容到形式都有别于外国动画电影,承载了中国文化精神,展示了中国动画艺术的独特魅

简介：在新疆喀什地区,发挥电视节目在反恐维稳、"去极端化"宣传中的作用,可依据区域内宗教氛围浓重、电视节目受众群体特殊、外来人口众多等特点,适时注重传统节目的宣传优势,挖掘自办栏目的报道深度,突显新栏目的文化和时代特色,重视文化对冲在舆论宣传中积极而有效的引导作用。

简介：电影《湄公河行动》自放映以来，好评如潮，突破10多亿元的市场票房，出乎意料，但成功背后的多重因素值得探究与传播。电影好题材与好理念并不意味着有好作品与好市场，既要传播主旋律，又要得到观众好评，这对导演、编剧、演员与投资商都是极大考验。

简介：本文以分析2001—2010年拉美电影工业的资本运作方式入手,主张策略性地使用＂拉美电影＂这一术语,在兼顾国别差异的同时,思考影片的国际投资和区域性经济整合对电影文化的影响,并试图从三个方面——调动革命遗产呼唤社会整合,以不同社会阶级视角重访肮脏战争伤痛,持续关注庶民与底层——归纳新千年第一个十年拉美电影的基调性特征。

简介：少数民族电影是中国电影文化中不可或缺的一部分。少数民族由于历史发展与地理空间分布的特殊性,呈现了独立完整的民族文化形态和文化心理逻辑,这使得中国少数民族电影在不同历史发展阶段呈现了不同的文化审美特征。新中国成立后,政府通过电影强大的宣传媒介推行民族政策,使这一时期产生了大量经典作品《五朵金花》《刘三姐》《阿娜尔罕》《冰山上的来客》《阿诗玛》等。尽管这些作品具有不可避免的政治意识形态,但在中国电影镜

简介：根据印度工商联合会和安永咨询公司联合发布的一份调查报告显示:2017年印度电影产业总产值增长27%,高达到1550亿卢比,其中宝莱坞(BOLLYWOOD)为印度电影净票房贡献了近40%的收入。2017年,在印度共有9部影片取得了高额票房,其中票房收入排在前50名的影片,为印度电影净票房贡献了97.75%的收入,相比于2016年增长11.6%。与印度本土电影的强势表现相反,好莱坞影片在印度电影市场的发展却几乎处于停滞状态,2017年票房收入仅为80.1亿卢比,占印度国内电影的13%的市场份额,2016年为79.5亿卢比[1]。

简介：《丑女无敌》是湖南卫视的自制青春剧，因为改编自风靡全球的《丑女贝蒂》，模仿原剧的拍摄方式、制作线路甚至完全照搬剧情，又被冠以“山寨剧”之名。本文意图通过对这一范本的社会文化视角分析，探析风头日上的“山寨”剧的文化属性、文化品格，及其出现和存在的社会文化意义。

简介：《北京电影学院学报》是研究电影教育的一个重要切入点，本文对其中各类文章分析梳理，找出隐含在其中的电影教育观念及其发展的一些线索。北京电影学院建校50多年来积累了很多电影教育和教学经验，形成自身的电影文化和教育教学传统，既有开放性，又具有相对稳定性。

简介：反思20世纪出现的所有新鲜事物,对人们文化生活产生巨大影响的莫过于影像符号的出现.科技的进步极大地改变了人们的物质生活,它同时也给人们的精神世界带来深刻的变革.电影电视的出现使影像符号深入人心,它改变着人们惯常的观念:它的使用使人们拥有了新的思维方式,新的审美空间,甚至新的生活方式.在人类文明的传承与创造过程中,影像既被认为是一种标志性的工具,又被尊为一种工业社会的新观念,它对人类文明的意义不亚于文字的出现.影像作为20世纪人们生存环境的重要背景,它越来越深入地渗透到生活的方方面面.考察当下的青少年基础教育现状,影像环境出现后带来的新变是深刻而巨大的.本文旨在研究影像对社会生活、文化结构、精神生存所产生的影响.

简介：我国高等职业教育在20余年的发展中，逐渐构建了自己较具特点的以能力本位为核心的办学理念和目标追求．关注和重视高职院校的人文环境，让学生在洋溢着科学精神和人文精神的气息中，在能力提升和人性开掘的和谐统一中达到全面发展的目的。音乐教育是实施素质教育的重要手段，在素质教育中有着不可代替的作用。

简介：艺术教育的一个重要组成部分——舞蹈教育在艺术教育中占有着其不可替代的地位和作用。音乐和舞蹈两者相联紧密,舞蹈是视觉音乐,舞蹈音乐可使观众感受丰富,并赢得了美丽升华。(一)坚持差异性原则,因材施教分层学习在舞蹈教育中,学生因为有着不同的先天素质取得的文化环境,和家庭教育的同时有显著差异,舞蹈教育它本身所具有进步和提高训练学生的素质,而不是用心