简介：宁夏隆德杨氏泥塑是六盘山区乃至陕、甘、宁地区民间泥塑艺术的杰出代表,历经六代,至今仍以其顽强的生命力延续着,艺术足迹遍布全国各地。在传承的过程中,以口、耳、手等非物质的手法延续,至今不衰。

简介：2014年5月8日至9日，首都师范大学文化研究院与文艺研究杂志社、首都师范大学科德学院联合召开“微时代的文化与艺术”学术研讨会。来自文学、美学、文化研究、社会学、传播学、政治学等学科的八十余名专家学者参加了研讨会。在为期两天的十场论坛中，与会学者就大视野中的微时代、微媒体与微传播、微文艺与微电影、微消费与微生活等论题展开热烈讨论。

简介：缅甸是一个历史悠久的国家，与我国有着两千多年的友好交往史。中缅两国山水相连、胞波情深。今年是中缅两国建交60周年，两国的文化艺术交流空前繁荣。2010年8月，缅甸艺术团在北京、天津、昆明进行了3场隆重的访华演出，其中独具特色的缅甸舞蹈深受好评。缅甸的舞蹈丰富多彩、历史悠久，舞台上流光溢彩的舞蹈表现了缅甸的宗教信仰、农耕劳动、宫廷娱乐、民族文化等方面，它在整个缅甸的传统文化中占有重要的地位。

简介：科学界定军队文化管理概念的内涵，明确军队文化管理与其相关概念之间的关系，准确定位理论研究的基点，是深化军队文化管理理论研究的基本前提和重要条件，也是推进军队管理和文化工作创新发展的重要方面。军队文化工作管理和军队组织文化管理是军队文化管理在不同层面的两个研究方向，二者相辅相成，互为支撑，是军队文化软实力建设不可或缺的重要力量。

简介：禅宗精神是东方传统文化的精髓之一,其蕴含的见性顿悟、不立文字、自然共生的审美生活方式正影响着人们的生活,并无处不体现生命智慧,对现代设计中的环境空间、平面和产品等领域也掀起了一阵禅风思潮。

简介：在遭遇生存危机的时刻．不靠强权强力去除温情脉脉但却根深蒂固的枷锁．又何谈救亡？换言之．传统文化虽优雅圆融，但在过去的一百多年受到压制与破坏．却是无法改变的宿命。在这浴血的过程中．惟重结果的功利性是难免的。这就是传统文化，包括其哲思与文艺，受到漠视甚至冲击的原因。

简介：岫岩隶属于鞍山市，盛产玉石。当地居民大都从事玉石开采，慢慢将该地发展成玉石制作、生产加工一体的全国著名的玉石集散中心。随着经济的发展，极具地方特色的曲艺形式——岫岩皮影戏也随之逐步发展。

简介：白山黑水孕育出的满族民间故事既充满了浓郁的英雄主义情结,又不乏对＂智者＂＂长者＂的崇拜。同在东北大地的傍海小城庄河自古便是满族与汉族杂居生活之地,在长期文化交融的背景下庄河民间故事形成了＂山海兼备＂＂敬武崇文＂等特征的故事体系,更有着极其鲜明的满族文化属性,在辽宁乃至东北民间故事中都有着极其特殊的位置。

简介：中国戏曲是中国文化的精华和瑰宝,自诞生起就始终受到上至达官贵人下至黎民百姓的喜爱,经历了朝代更迭而不衰,而且还传播到海外,成为了解中国文化的一个窗口.最主要的原因是其包涵了中国文化的精髓.中国戏曲不仅需要表演,中国戏曲文化更需要阐释,阐释一种文化进而将其翻译成另一种语言来表述,这是当代文化传播最佳途径之一.

简介：研究当代回族音乐,为其找到历史成因是一项重要内容。一方面,回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密相连;另一方面,回族音乐的文化格局与中国传统文化、伊斯兰传统文化息息相关。在回回民族的音乐经历孕育、奠基和形成的三个历史阶段中,其文化形态均表现出文化融合与本色坚持的并存型存在方式。

简介："上海文化看浦东、浦东文化看川沙"。川沙自古临江面海,现今又毗邻国际机场和迪士尼,是面向海洋文化和国际的桥头堡,无论历史建筑风格,还是宗教人文,都体现出海纳百川、中西融合的特色。

简介：进入新世纪,准中产阶级或中产阶级们一味追求高价物品,强调消费的中心化和政治化,使得消费成为个人身份的表征,购买力成为地位、品位以及时尚的语义所指.消费社会运作结构善于将人们漫无边际的欲望投射到具体产品消费上去,使社会身份同消费品结合起来,消费构成一个欲望满足的对象系统,成为获得身份的商品符码体系和符号信仰的过程.由此使得大众彼此模仿攀比,进入一个高消费的跟潮的消费主义状态.大众在模仿他者偶像之中"挪用"他者的形象,这种消费式的模仿将权力视觉化,或者将话语权力的表征表面化和消费化.本文从学术前沿的角度,分四个方面讨论东方消费主义问题:准中产阶级的浮升与消费政治凸现;东亚消费主义背后的西方文化意识形态进入;消费主义"身体"扩张与全球同质化潜在逻辑;媒体消费主义中的当代中国文化立场.

简介：牛街,北京南城一条古老街道。它传递着京城近千年历史记忆,它浓缩着牛街人创造的多彩的市民文化,它是伊斯兰文明和汉文明融合为回族文化的典范。一个民族因共同的生态环境,共同的历史沉淀,共同的文化熏陶,共同的宗教信仰,共同的文化心理,必然形成了独特的民族性格。牛街回族以爱国爱教的统一,在北京市民中颇有口碑。多元文化兼容互动,所形成的文化生态倘非熟悉它,热爱它,有深厚的文化积累和深刻睿智的头脑,很难表述出牛街的＂真实＂。牛街文化普通却不寻常,走近她,别有洞天,大开眼界;深入她,别有情韵,知性升华。

简介：当人们的物质欲得到了一定程度满足后,人们对非物质形态的文化需求开始不断增长,设计产品中带有本土文化的烙印是人们求得归属感的基础因素。所以设计中的文化传承始终是现代设计发展过程中必须解决的一大难题,经过提炼后的传统"文化因子"成为设计元素被运用到设计实践中。需要指出的是,真正的文化传承与凸显不该仅浮于表面,本文通过分析"文化因子"中隐性部分在设计中的渗透,阐述深层次的文化传承向艺术设计提出的新要求。

简介：博物馆是一个城市和地区历史文化的重要载体。早期博物馆主要收藏研究文物、古董、字画等,进入20世纪后,博物馆开始具备社会教育功能。越来越多的游客走进博物馆,博物馆以其浓厚的艺术氛围、丰富的实物收藏,成为宣传城市文化、传播人类文明的重要阵地。博物馆文化产品是馆内具有文化性和纪念性的商品,区别于旅游纪念品,主要是提取博物馆相关文化元素设计的文化创意产品。

简介：　　江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?……　　……

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简介：藏族英雄史诗《格萨尔王传》誉为“世界最长的英雄史诗”、“世界古典文学的瑰宝”。这部光辉不朽的英雄史诗，标志着古代藏族文化最高成就。神奇广袤美丽的青藏高原产生了波澜壮阔的英雄史诗，地球之巅江河源头，英雄史诗的乳汁滋养这片幽静明朗天地丰厚的历史文化。世界上没有一本书，象史诗深受藏族人的喜爱，没有一本书象史诗在藏族文学历史上产生过这样广泛深远的影响。

简介：我国对藏戏的研究,从80年代开始进入了一个空前活跃的时期,各地都有新的研究成果不断问世.就青海而言,近些年来,学术界就藏戏的源流、传统剧目、表演风格、审美价值等作了大量研究,并取得了一定的成绩.然而,对藏戏面具特别是民间藏戏面具的研究几乎无人问律,尚处于空白.笔者认为,在藏戏研究中,对民间藏戏面具的研究是一个重要内容.如果忽略了这一方面的研究,那么藏戏研究将是不全面的.本文拟就此作一探讨,以作抛砖引玉,并求教于大方大家.