简介：<正>我的家乡"玉树"素有"名山之宗""江河之源""牦牛之地""歌舞之乡"的美誉。"玉树"这个名字是藏文的音译,含义为"遗址"。

简介：畲族钟姓先民的光荣足迹关于畲族姓氏的由来,畲族长篇叙述歌言《高皇歌》将其附会入盘瓠传说。在闽东等畲族聚居区,由于长期民族歧视的缘故,大多数山客人已经同当地汉人一样,认为畲族姓氏源起颍川、冯翊等中原古地。畲族有钟、雷、蓝、盆、娄五大姓。畲族儿女有很强的适应自然环境和社会环境的能力,不管为生计也罢,社会动荡也罢,他们以坚忍不拔的毅力,在中华大地开枝散叶、繁衍生息,延续着特有民族的光荣。

简介：单位楼下大院的围墙南边，有一棵木麻黄树。这棵树枝桠粗壮，直指蓝天，马尾巴一样的条状叶子迎风飞舞，婆婆娑娑，粗壮的枝干将树冠撑得亭亭如盖，树梢上像铺着一层厚厚的绿毯。那蓬蓬松松，非常厚重的绿，像极一幅渲染过的水墨画，显得浓淡有致。

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简介：关于燃烧有一堆木柴。把这堆木柴点着火。燃烧于是开始:烟冒,火苗窜出。当烈焰腾空,当火光四射,当热的力量向周边扑去,空气发出呼呼的叫,燃烧处于高潮,连堆放木的那块土地,也热得烫手。热而光亮,就这样,木柴燃烧时最直接的景象。我们人,眼睛看到了,皮肤感受到了,耳朵也听见了。

简介：小兔子和大兔子是一对父子。

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简介：一、梦的实现熊国华著(中国花城出版社2002年7月第1版)是一个人的经历、奋斗以及由这一切综合而成的书,是一本关于中国人在异域生存的苍凉描述的书,是一本令人痛并爱着的书.

简介：新近的《人民日报》（海外版）发表了楼宇烈的文章，认为中西哲学类型不同，中国也有传统哲学。

简介：终于,大片的阴云驮来漫天雪花,转瞬间银色的世界把我的思绪锁在有雪的季节。＂好大的雪啊,这可是入秋以来最大的一场雪!＂＂是啊,再不下可就压不住这该死的感冒。＂有人感慨。说这活时,我在想,远方是否有雪票风落？等雪停下来时,风开始吹动低矮的云层。云缝间穿透而来的阳光,直照通天河。道路旁压弯的枝条在滴水,慢条斯理的牛羊沿着有炊烟的方向蔓延,这景色,使我不想处在原地。草草收拾简单的装束后,约好几个朋友,决定去雪原深处。一路上,欢笑声不绝于耳,之前琢磨的那个影子,那个内心深处召唤自己的影子暂且忘却在了一边。

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简介：春天的好雨向这方飘过来。不紧不慢地,从春天的子夜出发,沿着一束橘黄的灯光,飘进我的梦乡。我忘记了红绿灯已经张挂,忘记了栀子花洁白如雪的开放,忘记牧童的竹笛还尾音袅袅,便来到三月走进飘雨的小路。在村落田庄处处呼风唤雨的时候,我看见向我挥手走来的人;在阳光初开的早晨,我的目光道别于远处的青山。我最后的勇气将留下,呼唤一个姓和名。

简介：1990年底，我读了这篇《绘画的传说》，当时，我记住了这个绘画的故事。一名中国画师和一名希腊画师，代表着东方和西方，给巴格达的哈里发的宫廷主厅两面墙壁画两幅画，中国画师耗费了三个月，画出一个仙境般的花园，而希腊画师并没有画，仅仅是在墙壁上装了一面大镜子，却把中国画师的画一览无余地反映在镜子里，于是，希腊画师获得了比赛的优胜。

简介：<正>黄:"现实"对于一个作家意味着什么?这本来是个不言而喻的问题。然而,不少作家在谈论、梳理自己创作脉络的时候,已经不习惯,也不喜欢使用"现实"、"现实主义"这样的文学语词了,他们却更愿意用"现代"、"后现代"来指代自己的思潮背景和书写路数,谈起创作多围绕诸如想象力、虚构、记忆、经验等层面展

简介：中国民间言及皇帝的配偶，必然称“三宫六院十二嫔妃”。这说明，皇帝多妻多妾，尽人皆知。中国古代典籍《周礼》明确记载：“吉者，天下后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻，并合百二十一人。”

简介：我们还记得李洱在其《导师之死》、《花腔》、《午后的诗学》等作品和文集中对知识分子命运的思考和探究。而《林妹妹》则再一次让我们走近了大知识分子、小知识分子以及市井小人物的心灵深处。他以崔鹏为他的宠物狗“林妹妹”配种为线。仅用了区区万余字，就将这些不同层次的人物的多维立体的人格编织了出来。

简介：原野有一把椅子天空中飘着绚丽的云原野缤纷纯净的气息遍及每个事物的肺腑一个人毅然地离开这其中一定有个美妙的理由而在时间的彼岸以这把椅子为圆心的的风景成了目光和思想的落脚点

简介：<正>走进丹徒区高桥镇,你会发现这里的老百姓有一个共同心声:存款到信用社,有困难找信用社。高桥信用社之所以能赢得百姓的信赖,原因在于他们全心全意为"三农"服务,近几年来该社抢抓发展机遇,坚持落实科学发展观,各项工作圆满地完成了上级下达的计划,尤其是在为地方经济发展服务上取得了新的突破。

简介：在教育的路上，我们是一群追逐者在成长的路上，我们是一群学习者。“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。“师以德为本，育人品当先”。