简介:梅李龙园书场的前身是光绪初年的“邓厅”,当时的“邓厅”和江南水乡的茶馆并没有什么两样,依河而建,茶馆、书场合二为一。创始人瞿尧良(1908—1988),小名老四,土生土长的梅李人。比他小一辈的评弹艺人都尊称他“四伯伯”,再小一辈的评弹艺人都叫他“四阿爹”。1935年“邓厅”正式改名为“龙园”。1937年中旬,瞿老四在梅李东北街市后重新租赁了陈耐庵的马坊棚地基,倾尽家中财力,重建茶馆兼书场,真正命名为“龙园”(现梅李新天地广场那块地)。翻建后的新龙园面积达400平方米,是常熟城乡108家书场中面积最大的。新龙园平房朝南,中厅两边是地板厢房,窗明几净,古朴典雅。1986年因梅李镇人民政府为家乡事业的发展将龙园拆迁。梅李龙园历经了51年多的沉浮。常熟市评弹艺术馆成立之际,如今住在加拿大多伦多市的蒋云仙先生通过越洋电话,表达了对梅园故人的怀念。
简介:人与自然的和谐和人与自然及动物的冲突,是生态文学动物叙事中典型的两种风格。和谐型是通过文学作品的塑造,使人类脱离了对动物及大自然的利用与索取,发自内心真诚地爱惜动物的生命和宝贵的自然资源。动物及自然万物在人类眼中都有其存在的自然价值及权利,在生态伦理观念转变的过程中,人类赋予自然万物强烈的生命意识。冲突型通过对人与动物、人与自然对立冲撞关系的描摹,揭示当下人类中心主义与生态和谐整体观,人类伦理世界与生态文明伦理世界的矛盾与冲突,进而呼吁人类赋予动物自然生命与道德地位,尽可能地脱离人类中心主义,将人类自身与动物及自然万物视为平等,与自然万物建立起和谐共生、积极合作、健康竞争的关系。
简介:雍正六年秋,湖南腐儒曾静谴徒张熙赴陕西向川陕总督岳钟琪投书策反。岳钟琪立即缉拿张熙,严加刑讯。但张熙遵从曾静“只去献议,不必告以姓名里居”(《大义觉迷录》,以下所引,如不特别注明,均引自该书。)的嘱咐,坚不肯供。岳钟琪于是改变策略,假意与张熙结盟,共讨满清,光复汉室。张熙信以为真,将曾静合盘供出。
简介:摘要人是社会劳动生产力的基本要素,是社会知识财富的创造者、应用者,是社会进步的核心。工会作为群众性组织和党联系职工群众的桥梁和纽带,其性质和职能决定了其与职工群众联系的紧密性。因此,要全面推进工会工作的开展,就必须牢固树立以人为本的理念,从职工群众最现实、最关心、最直接的事情利益入手,让职工群众有话好说、有事好找、有苦好诉、有难好帮,尽最大可能把职工群众利益维护好、落实好。