简介：在海外华文文学创作与评论阵营中,陈瑞琳可谓＂领军＂人物,不仅在于她以深厚的学术功底致力于文学评论,雕刻出栩栩如生的＂北美新移民作家＂群像,向读者与评论者举荐了累累的新人新作,还在于其以宽宏远瞩的目光为华文文学开山引路,推动发展了中华语言文化,奠定了＂新移民文学＂的文学史的地位。创作上,她怀古讽今,道尽中外＂士＂人之关怀与焦虑,还以生花妙笔寓中华精酿于欧美语＂体＂,锤炼文学＂新质＂,成为中西融合、文化互补的先行典例。观其文见其人,她不愧被称为多元与双栖的＂一代飞鸿＂与＂时代天骄＂。

简介：当下诗坛究竟如何,是常态的运行还是虚假的喧嚣,是极度的繁荣还是空前的沉寂?它的命运牵涉着众多缪斯钟爱者的神经。很多人觉得新世纪的诗歌不过是90年代"个人化写作"的延伸而已,和上个世纪没什么本质差异,也没提供出什么明显的审美趋向和新鲜的思想质素,诗坛仍处于沉寂的低谷之中。

简介：<正>仿佛梨花,仿佛雪《梨花·雪》写于2010年春天。我自己以为,此诗是哈森诗歌写作的一个转折点。从这首起,她的诗歌形式较过去放松和自由,意蕴也开始逐渐丰满起来。那个四月,她似乎一夜之间,像是获得了某种启示,开始在崭新的分行里,流畅起书写的幽情。这首诗中迷离的面孔和悲怆气质,宛如一次迷途中的邂逅。

简介：<正>写作就是发现。尤今的游记,都是在切实的旅游、考察中,有所独见独得之后,而发之为文的。她特别重视在旅游中景观、人行,事物的揣模以及由此获得的艺术感受。她的游记中有不少速写式的篇章,摭拾现实中的一两个镜头,及时加以记录,作为及时反映整个社会面貌的一鳞一爪。随手举两个例子。《火车上那独眼老头》写的是:在葡萄牙的火车上,一名穿着褴褛的独眼老头儿,一上火车就将手中一包又一包的东西东塞西藏,起初,他鬼祟的表情和诡谲的行动,真叫人纳罕甚至提心吊胆。文章最后

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简介：奇者,不同寻常之谓也。作为中国楹联学会教育委员会副秘书长、吉林省楹联家协会副主席、白城市诗词楹联家协会主席的孙英先生,就是一位热心楹联事业的关东奇人,他以楹联家身份成为白城市政协委员,并被白城市政府确定为市非物质文化遗产楹联项目传承人。我与之相识于2004年,共同出席了中国楹联学会第五次会员代表大会。十多年来,随着了解日深,我看到了他对楹联事业的不懈追求,看到他身上体现出的对传统文化的执着坚守和担当精神。

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简介：与当下散文中充斥的知性的钝化、心灵的贫瘠与语言的繁冗相对比,《客家漫步》(南方日报出版社,2002年1月版)这部客家之子的真诚倾诉,多了一份睿智、丰盈与练达,其间所透出的绵厚的文化气息,更使得这种心路的书写有一种别样的魅力.

简介：我一直觉得《剧本》月刊是一个发表优秀剧本的平台。但这一次,《剧本》编辑部让我重新认识了我身边的一个人,她就是成都市川剧院专职编剧张勇。为此,我重新全面地阅读了张勇的作品。走过张勇＂伪装者＂＂黎明十二桥＂＂一触即发＂＂谍战女王＂等网红的标签性关键词,她曾对我谈的多是如何手揣编剧身分,以顽强不倒姿态杀进影视行业;还有便是,成都市川剧院不要求专职编剧坐班,可她只要在成都就会坚持坐班,以规范作息来强迫她自己,将看书写作设为常态。

简介：<正>很多年前,张庆国说:"一个作家要在写作上有杰出成就,对写作的理解肯定是重要的。对写作意义的本质把握,左右着作家对生活的整体的成熟,从狭隘走向博大,从暂时走向永恒,其间无疑伴随着许多难言之苦,但这却是一个真正的作家的志趣。"(《走向永恒》)很多年后,张庆国又说:"我认为,选择了文学,就是选择了一种生活方式,人可以有多种活法,各种活法都一样精彩。我却只喜欢写作,在这个日益物欲化的时代,作家的良知和人类的精神生活,更显得重要和意味深长,我愿意心安理得地继续写作,尽力写出梦想中的好小说。"(《获奖感言——选择文学,是选择一种生活方式》)

简介：我一直好奇,出生于1980年往后的这一代人当中,总有某一些人,像是受到磁场干扰的电子似的,会从商业文化的氛围中逃逸出来,醉心写起纯净、优美乃至晦涩的小说来。这都是些什么样的人？这是一种怎么样的磁场？思索这类无解的问题,当然先是对自己的一种逼问和审视,同时,这些人、这些作品、这种生活的选择与状态,也会以有机的部分,构成一个更大磁场。在那里,除了慰藉,还有发现与照亮。

简介：谈及民主,人们通常想到的就是民主的制度架构、具体实现形式等,如罗伯特·A达尔就将民主过程的标准归纳为五点“有效的参与,选票的平等,充分的知情权,对议程的最终控制,成年人的公民权”。然而,民主实际上还蕴含着有别于具体实施规则的民主原则。

简介：摘要随着经济的不断发展,财产流转关系已经超出了财产归属关系的社会意义和经济价值。目前虽然我国现行的《民法通则》上还没有建立善意取得制度，但是已经有许多学者撰文探讨了我国建立善意取得制度的必要性和合理性，新的物权法草案的有关内容也规定了善意取得制度。

简介：《红楼梦》第七十二回中贾琏所说＂这会子再发个三二百万的财就好了＂的＂三二百万的财＂,是无意中透露的流入贾府的黛玉家产吗？建造大观园与迎接元妃省亲的费用来源于黛玉家产吗？第五回中李纨判词的后两句＂如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈＂,以及综括李纨一生枯荣变化的《晚韶华》曲中的＂虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙＂,是寓示李纨因失去治家权而与凤姐心存芥蒂,并导致李纨对落难的巧姐不愿援手相助的佚稿情节吗？巧姐《留馀庆》曲中＂爱银钱忘骨肉＂的＂奸兄＂是指李纨之子贾兰吗？本文主要通过对以上问题的全面平议,揭示当前红学研究中必须正视的深刻教训。

简介：题目中所称的＂上世纪八九十年代＂,是指1984年到2000年左右这一段时间。那时我爱好文学并热衷于诗歌,有幸经历了一些文学事件,也参与了一些诗歌活动。多少年过去,往事开始变得模糊起来,一些事情也真的是淡忘了。虽如此,我也祈望能尽可能准确地把那时的一些经历和感觉写下来,记录我所经历的上世纪八九十年代包头诗歌的发展过程和印象,以期为有为之士撰写史实、品评过往提供一些参考。

简介：面对一个纯粹的文化人，一个纯粹的地域，我引用诗人在诗行里一句话“故乡，在远方被一缕炊烟温暖。”完成对藏族诗人多杰坚措的一次辽远的阅读，一次深切的领悟。在静谧的深冬里，在新年钟声即将敲响的前夕，房间里弥散着某种特殊的仪式来临前的气味，耳旁响起曼陀铃《阿克斑玛》的袅袅余音，这几乎可以说是一种福分。萧萧寒风，跟随一个仍像一个最古老的行呤诗人游历玛域，感悟一个个砺炼灵性，与身边的风雪私语，在彻骨的形容词里回眸。

简介：《在那遥远》中的“我”筹划着成为一名“真正的杀手”,“让人们早已被安排好的生命出现变数”。然而,“我”的觉醒所最终趋近的却只能是一名“真正的剑客”,去“知道”真正的杀人者“到底是谁”,并言说他那虽然“谁也没有杀,却仍在杀人”的玄奥。在此意义上,诡秘难测而又神通广大的张老爷恐怕才是这则故事真正的主角。

简介：位于石家庄市西南井陉县境内的苍岩山,传说隋炀帝长女南阳公主曾在此修得正果,故最晚从隋代开始,它就成为华北的一座名山.但过去外界很少有人知晓.直到二十世纪八十年代初,随着改革开放的深入,旅游业的兴起,才逐渐被世人所知.八十年代哪一年,我已记不清了,好像是个春天,单位组织旅游,我也跟大家去游览了一次.

简介：著名青年山水画家谢其云的山水之间,明显呈现了当代水墨的诸多特性——审美的新奇感、错位感、陌生感,尝试穿越时空的熔铸传统与现代结合体图像艺术,因而异峰突起,成为时下市场和藏界关注的新热点之一。山水画家谢其云,在文化精神层面依然是深深植根于博大精深的东方传统绘画沃土中,骨子里是老庄、儒释的天人合一、道法自然的文脉取向。

简介：摘要研究艺术美学的过程中，一个无法回避的问题是关于艺术美的本质。美是能引起非功利性的主体自我确认的形象。艺术是一个由人为的感性形象所引发的具有自我确证价值的虚拟世界。在了解了美的本质和艺术的本质之后，本文从四条探求美的途径出发，结合著名法国画家莫奈的作品《日出•印象》，分析探讨了艺术美的本质。