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  • 简介:黑人》(TheArtificialNigger)通过乡下佬赫德带领外孙进城见世面的一段经历,揭示出蓄奴制虽早已废除,但黑人仍处于受奴役的地位。祖孙俩在白人住宅区大公馆旁发现一尊黑人石膏像时。祖父当即一针见血地指出:“这里的真黑人还不够他们使唤,他们就得弄个黑人来。”作者还用含蓄的笔法寓意:种族观念在白人孩子纯洁的心灵里原是不存在的;在孩子们的眼里,黑人首先是人,其次是胖子或瘦子,是老年人或青年,肤色并不重要;而肤色的区别、种族歧视等都是成年人社会逐渐给他们灌输进去的。作者是个虔诚的天主教徒,小说末尾的道德说教反映出作者宗教思想的局限。

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  • 简介:<正>和尚姓贾,村人唤贾和尚,实是和尚的意思。不管是啥意思,贾和尚都乐意答应。因为无论是贾还是,对他来说都是真的,——他是当过和尚的,后来还俗结婚了。到我唤他和尚那会儿,他的儿子比我一般高了。夏夜里歇凉,村里老少坐在堰堤上摇蒲扇,听模范大爷讲古,他远远地蹲一边吹箫,呜呜低沉的调子。都烦不过,锐声地叫唤他:和尚,莫吹笛子啦,我们在听古!和尚说:不是笛子,是

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  • 简介:我在1997年第4期《古典文学知识》上发表过一篇题为《何物“云母粥”》的小文,就白居易诗中“云母粥”一词纠正了《汉语大词典》的错误,填补了白居易诗注释的一个空白。1998年10月,我在中国唐代文学学会的贵阳年会上见到孙昌武先生,他热情地说:“你把白居易研究的一个具体问题解决了!”

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  • 简介:村子里的人渐渐多了,零零星星的鞭炮声惊醒了沉寂多时的村野。年,渐渐地近了。

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  • 简介:丹·布朗的《达·芬奇密码》自2003年出版,在全球引发了广泛的阅读热和普遍的争议,成为当年最受瞩目的通俗小说,并随即引发了被称为“《达·芬奇密码》现象”的连锁反应。笔者认为该小说成功的原因在于《达·芬奇密码》的作者在“编码”时采用“锚定”等手法,以及读者“解码”时类似圆周句式的“斯芬克斯”的完型心理,两者合力作用下造成了阅读的“逼真感”。本文试图依据相关理论对该小说的“逼真性”进行研究,从文本内部解释为什么这部小说会让读者相信其所描述的是“真相”,进而引发争议。

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  • 简介:《名作欣赏》杂志与忻州师范学院联合举办的第二届"名作"全国大学生文学作品大赛落下帷幕。本届大赛征稿时间为2017年9月1日到2018年3月31日,共收到全国大学生参赛稿件2356篇(首)。经过三个月紧张的初评、复评、终评,现将获奖名单公布如下(评委名单及颁奖事宜附后)。

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  • 简介:在已经披露的银行年报中,某商业银行董事长以2285万的年薪,创下了国内银行高薪酬的新纪录。其他数家商业银行的高也以动辄数百万元的薪酬,引起了公众的极大关注。

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  • 简介:1989年底的一天,我在《文汇报》读到一则讣告:九叶诗派著名女诗人、翻译家陈敬容去世。到晚上,我反复端详这不足百字的消息,觉得越来越冷,只好蜷缩到行军床上,用被子把自己裹紧,泪水却不由自主地涌出来,难言的恩情和我的惭愧之心交织在一起,

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  • 简介:在纷繁复杂的版本构成史和批评阅读史背景之下,评论家从宗教、伦理、心理分析、传记学、哲学、美学和政治学等角度,对《古舟子咏》进行了精彩、动人的论述。但字里行间确实存在的一个深刻而明显的寓意,却是评论文字未曾阐发的,即人是永远的流浪者,绝对意义上从原罪的阴影和桎梏中走出来是不可能的。人须努力回报上帝仁慈的爱,在不断的忏悔中追求救赎。这才是《古舟子咏》阐释的人与上帝真实的辩证关系。

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