简介：<正>雨我从四川的石渠到甘孜,在高高的盘山公路上看到下面一座城,就像坐在云头看人间。忽然天阴了下来,而且是在我们眼下,一座城不见了。我们的车盘旋而下,就向着那一团黑栽下去,果然有噼里啪啦的雨点,之后就是一片迷蒙了。进城已是暴雨如注,一切都在雨中。停车落

简介：山西著名学者姚奠中先生是章太炎先生的弟子。这位出生于1913年的百岁老人，真可谓一个经历了世纪风云的国学大家。后来欣喜地看到他的书法作品，感到姚老不仅学问好，而且其书法也蔚成大观。正是因为有学术做后盾，姚先生的书法透露出浓厚的学者书法意味，

简介：章太炎先生最后的一位弟子、当代大儒姚奠中先生于近日仙逝。他的学术与人生道路，促使我们进行深刻的思考。百年来在西方文化的冲击下，中国学术改变了原初以札记、评点、注释、考辨为主要形式的研究格局，而走向了纵横驰骋、综合归纳、条分缕析的论证、演绎，大大推进了中国学术的进程。

简介：《名作欣赏》二ОО二年第一期刊登的《谈戴望舒的成名作》一文为我们重读《雨巷》提供了一种全新的视角，文章挑战了前苏联专家的论断，细心查考戴望舒写诗年代的大事、戴望舒当时的心境及戴望舒少年时代的住处，得出了论断：“如果一定要说《雨巷》对于一九二七年的大革命有所反映的话，

简介：朱雀桥座落在六朝古都金陵的南门外，桥下是秦淮河水。当年这里是车马填咽的交通要冲。东晋名相谢安曾在桥上建楼，楼上饰以铜雀。朱雀桥是通往乌衣巷的必经之路。《舆地纪胜》载：“晋南渡，王、谢诸名族居乌衣巷．此时谓其子弟为乌衣诸郎。”昔日的乌衣巷，显官土族之家比邻相连，高屋深室、雕梁画栋，冠盖车马络绎不绝。到了诗人刘禹锡的时代，东晋王朝已覆亡了四百来年，

简介：从内在的气质和精神的层面上来衡度,新时期中国比较文学的“复兴”无疑是接着1949年以前的“旧时期”往下讲的。为什么呢?因为比较文学在这两个不同时期的“重新开始”,都是在经历了漫长的自我封闭之后,与“重新睁眼看世界”的急迫需要紧密相连。一百多年以来,我们对于自己民族文学文化的反思和重建始终是在回应西方文化大潮的冲击之下展开的,换言之,伴随着反思和重建之艰苦历程的种种探索,始终要借镜一种帮助探索者打破民族封闭状态的世界眼光。

简介：日前，姚展现身上海世博园联合国馆，为大家讲述了她到菲律宾探访城市难民的故事。姚展获任为联合国难民署中国地区代言人。

简介：在小说中,索尔·贝娄塑造了一位精神失落但努力拯救自己的美国富翁形象.小说中聚焦的一直困扰着主人公尤金·汉德森的问题,即他内心发出的"我要"的呼声正体现了他的精神危机,而这种精神危机则是源于他的社会自我和纯粹自我的矛盾冲突而形成的.尤金·汉德森为了寻求自我救赎、平息内心的焦灼,而远遁非洲,在远离美国现代文明的非洲土著部落成为雨王,他的社会自我发生变化,而与此同时他的纯粹自我概念也发生了变化,最终两者达成和解,使他在求索中完成了一次心灵上的蜕变.

简介：杭州西湖之美名扬天下,《饮湖上初晴后雨二首》（其二）则不仅是苏轼的名作,更被公认为古往今来表现西湖风景最好的文学作品,脍炙人口,清代学者王文诰甚至说：“此是名篇,可谓前无古人,后无来者。”——这当然是就对西湖之美的表现而言的。