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  • 简介:引 言作为一种大众文化文本,九十代的通俗电视剧创作是在一种迥异于八十年代的“生态环境”中进行的:国家对文艺事业尤其是电视事业调控力度的加强,改革开放带来的多元资本(个体资本、私营资本、外来资本)对通俗电视剧的创作介入,社会大众心理中市民意识的泛起以及传统文化以一种时尚的姿态“复归”,三位一体地构成了九十代通俗电视剧的创作发展的基本“生态”环境。面对这样的“生态环境”,九十代通俗电视剧不得不在创作策略上进行一定的调整:一方面在意识形态选择上趋同于主流期待视野,一方面在文化选择上做出一定的趋时性调整,最终换取主流意识形态的认可和当下社会大众心理的有效迎合。本文将从部分通俗电视剧文本分析出发,

  • 标签: 电视剧创作 九十年代 主流意识形态 市民文化 大众文化 文化策略
  • 简介:考察新时期的中国文学,文学反现代意识是一个无法回避的客观存在。从更宽泛的范围来看,“现代化与反现代思潮间的冲突正好代表着人性与非人性的冲突,不易消解。近两百年来的文学艺术和哲学上的各种思潮多多少少带有这种冲突的迹象”。[1]

  • 标签: 现代思潮 中国文学 80年代 语境 文学艺术 非人性
  • 简介:长期浸泡在股海里的人,都知道有一种羊群效应。羊是一种从众心理很强的动物,有一个头羊在前面一动,其他的羊就一哄而上,不管前面是狼窝还是陷阱。现实生活中也经常会发生这种情况.在熙熙攘攘的大街上,比如王府井。人特别多,突然有人停下来抬头看天,一会儿后面的人也都停下来看天,看什么谁都不知道,聚的人越来越多,只有一个人明白在看什么,这是典型的从众心理.

  • 标签: 羊群效应 旅行 灵魂 从众心理 现实生活 王府井
  • 简介:肇始于1902的《哀希腊》百汉语翻译史,映射的是不同译者把拜伦诗歌纳入历史语境、注入个体生命的诠释过程。源文本只有一个,目标文本可以无穷衍生:目标文本在转化源文本的同时在语内交流系统中相互对话,译者的存在论地位与影响的焦虑亦在此凸显。梁启超、马君武的《哀希腊》译本为时局政教服务的认知取向,促使拜伦和诗歌主人公的形象成为结构于启蒙救亡意识形态的文化想象。苏曼殊、胡适、查良铮等人的译本在着意考量语际交际的同时,更倾力探索东西文学审美的共同体与文学语言的共通语法。这些各有千秋、溯古还今的诗性创译实践,直接促成《哀希腊》在远离源语言文化的异域文坛成为文学经典。亦使之成为透视中国近现代文学翻译的万花筒。

  • 标签: 《衷希腊》 语言学诗学 话语结构 心智材料 诗歌语法
  • 简介:2000中国电影呈现出整体疲软和局部亢奋的状态,表面上看,不时有一些兴趣热点激起波澜,但艺术散化状态和文化潜流起伏构成的却是创作较为平淡的表现。随着世纪交替的到来,原本应当激动人心的影像世界平铺直叙,艺术话题被市场、进入WTO、降价风潮、评奖风波、贺岁片等所遮盖,电影的确成为大众文化的重要角色,但中国电影生生不息的艺术传统却依旧潜流般绵延,探究世界末创作的走向和主题,应该会更好提示我们关注艺术的本质表现,并对新世纪的中国电影发展前景有启发意义。一、艺术表现探究走向百门槛的中国电影,在大半的时候是流连在艺术和商业的争斗中,也许东方传统无法像好莱坞那样缝合艺术片与商业片的截然界限,商业与低谷的

  • 标签: 中国电影 现实主义 贺岁片 《生死抉择》 影片 时代英雄
  • 简介:尽管新世纪来临之时我们没有陷入世纪末的忧虑和狂躁之中,尽管我们对中国电影的期盼依旧殷切,但中国电影进入的2000确是被困惑纠缠不休的一,也是各种议论纷争而不休的一,从创作到理论界,思考虽在,但疑惑丛生,电影艺术的出路到底在何方?中国民族电影的发展前景何在?我们在世纪交替的转折口上难免喜忧参半,却还是放不下心怀高远的心思。因为2000又是中国电影潮流演变的关口,对它的回顾和对2000中国电影重要现象的探讨,也许对中国电影的未来不无裨益。一、大势:谷底还是高潮随着创作产量的低落和票房陷入前所未有的减少境地,中国电影的困境是显而易见的。但也许应当说,产量和票房不是绝对的价值评判标准,那么,从发

  • 标签: 中国电影 电影市场 中国电影现状 艺术个性 市场化 2000年
  • 简介:在现代人的生活中,每天都离不开天气预报。出门前听听天气预报,路上顺便了解今天的天气。人们甚至还想知道在城市的某一地区,某个特定时间的精细天气预报。

  • 标签: 奠基人 气象学 天气预报 中国 现代人
  • 简介:以雄伟壮丽、金碧辉煌的天安门浮雕图案作为片头厂标,是北京电影制片厂特有的标志,是北影人的荣耀和骄傲。北影厂与共和国同龄,五十来,北影人以艰辛的创作劳动和丰硕的创作实绩为厂标增光添彩,使其成为影界同仁和广大观众公认的中国影业的“金字招牌”。透过时代的风雨,这块金字招牌时而光辉闪耀,时而暗影斑驳,从一定意义上来说,集中体现了半个世纪以来中国人民电影的阴晴圆缺,起伏跌宕,喜怒哀乐。因之,对北影五十的创作活动作一番概略的观察和初步的思索,从中引出必要的经验教训,对于深化电影创作机制的改革,推进电影创作的转型和发展,推动中国电影走向新的繁荣,就是很有意义的事了。三个创作的高峰期除纪录片、科教片、翻译

  • 标签: 电影创作 北影 电影艺术创作 创作人员 创作机制 革命历史题材
  • 简介:19311月12日,与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼等人齐名的法国著名作家安德烈·纪德(1869-1951),给一位普通的中国留学生张若名写了一封热情洋溢的信。他说:“你无法想像你的工作(指对纪德的研究)给我带来了多么大的鼓舞和慰藉……通过你的大作,我似乎获得了新生。

  • 标签: 安德烈 纪德 纪念 心灵 中国留学生 普鲁斯特
  • 简介:2017度湖南出品及湘籍导演或编剧参与创作的电影主要有动画片、喜剧片、惊悚恐怖及悬疑片、爱情片、公益片、纪实片等类型。其中,动画片展现了正义与邪恶之争;喜剧片结合湖南特色讲述了美食故事,诠释厨艺文化;恐怖惊悚片数量最多,重点关注了民俗风情和心理异相;爱情片阐释了当代都市青年的别样爱情;纪实片关注了精准扶贫;公益片彰显了人的自我救赎。总体而言,2017度的湖南电影在商业性、艺术性和思想性方面实现了较好的融和,取得了不错的成绩。但未来湖南电影仍有较大的提升空间。

  • 标签: 湖南电影 述评 2017
  • 简介:尊敬的各位作家、各位老师,大家上午好!作为鞍钢集团的代表,非常荣幸能够应邀参加草明百诞辰纪念座谈会。在此我想谈两点突出感受:第一点,草明仍是咱鞍钢人草明同志曾以鞍钢第一炼钢厂党委副书记的身份,直接投身到新中国钢铁工业的恢复建设事业中。凭借着对企业生产的了解和与工人群众打成一片的情感,她创作出了堪称我国工业题材文学代表作的《乘风破浪》。

  • 标签: 诞辰纪念 座谈会 草明 鞍钢集团 中国钢铁工业 《乘风破浪》
  • 简介:在中国文学中,最具有代表性的土地叙事无疑是神话中的“女娲抟黄土作人”和《左传》中晋公子重耳逃亡途中受土的故事了。《太平御览》卷十八引《风俗通》日:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳於短泥中,举以为人。故富贵者黄土人也,贫贱及庸者引缅人也。”①《左传·晋公子重耳之亡》载:“(重耳)过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。

  • 标签: 中国文学 生态文学 叙事 土地 三十年 《太平御览》
  • 简介:作为教育工作者,尤其是一名语文教师,在强调自己学科教学活动的同时,不能忽略,而且是应该时刻铭记自己所肩负的育人责任。这就需要我们认清其中的基本方法与注意事项。

  • 标签: 八年级 语文教学 德育渗透
  • 简介:(一)在纪念老舍先生百诞辰的日子里,老舍纪念馆落成开馆了,“丹柿小院”重现昔日风貌。当我前往参观时,觉得那么亲切,那么熟悉……当年老舍亲手所植的两棵柿子树,已茁壮成长挺立着;在第一、二展室里,展示了老舍的童年生活和创作历程。我在参观中,凝视着一件件的展品和照片,久久地陷人沉思和怀念之中。记得我作为《大众电影》年轻的编辑时,有幸多次向老舍约稿,受到了一次次热情的接待和帮助。他显得平易近人,和蔼可亲,问长问短,娓娓寒暄,不时地打听那些电影制片厂拍些什么新电影,那些演员又演出什么新戏?他那微微浅笑的音容,那轻松幽默的谈吐,犹如和煦的春风吹拂……他对我一次次亲切的教诲,令我终生难忘。当我在第三展室向

  • 标签: 人民艺术家 老舍先生 百年诞辰 《骆驼祥子》 百花奖 《茶馆》
  • 简介:摘要语文教学重在培养学生的言语实践能力。新闻评论写作教学的实践,旨在使学生关注生活、深入思考、提升言语表达能力。本文就七级新闻评论写作教学实践进行总结,从文体特征、文本选择、信息提取、情境设置、技能方法、实施评价等角度具体展开讨论,以期对新闻评论写作教学有所贡献。

  • 标签: 新闻评论 学生写作 写作教学
  • 简介:他:很久不见这么美丽的月色了。北京的天空这几年总是灰蒙蒙,不见明月,不见繁星。今晚却极好,微残的月亮挂在天上,亮得透明。它的四周是一片好大好大的泛蓝的天空,像是被月光撑开来的。月亮必是在今晚有过一次爆炸,辐射的月光将浓粥一样的云雾推向远处,开辟出这样一片云淡雾往的天空,将那金亮的月显现出来。还有一颗星,极亮,站在离月不远的地方凝视,守卫着月色,或许它是月的恋人。多美丽的月夜,还有风,轻柔而微凉,一扫沉闷的暑气,让我的心也趋于平静。我刚从摄影棚卸了妆出来,今晚的戏拍得不甚理想,好像大家都不在状态之中,草草地收了工。明天一准要补拍,我想在这难得的月色中散步,调整我的心情。厂区的走道上,树影婆娑,一

  • 标签: 五十年 北影 周恩来 拍摄方案 电影艺术 艺术创作
  • 简介:<正>中国民间文艺家协会于3月20日,在北京召开了九十高龄仍在孜孜教学著作的钟敬文教授从事民间文艺事业70的学术座谈会。中国民协副主席杨志杰在发言中指出,钟敬文先生是近代文学史上唯一抛弃了个人的作家兴趣与前程,彻底转向民间文化研究的人。他是真心诚意为中国的国风毕生歌吟的第一个现代中国知识分子。他最可贵的地方,还在于他选择事业时所表现出来的民族气节和自觉弘扬祖国民间文化意识。他曾说:“颇有外国学者利用中国的民族资料写他们的书,渗透他们的文化宣传,却反过来说中国人缺乏想象力。这对我是强烈地刺激,我感到一种民族自尊心

  • 标签: 文艺事业 学术座谈会 副主席 钟敬文 祖国 教授