简介：<正>一我们所说的社会学批评,当然是指它在世界范围内的一个特殊分支——马克思主义的社会学批评。马克思主义的社会学批评在欧洲各国开始活跃的三十年代,恰恰也是在中国开始奠定基础的时期。到了四十年代,以毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志,马克思主义的社会批评逐步完成了一个“中国化”过程。自此而后,作为唯一允许存在的一种统一的批评模式,马克思主义的社会批评左右中国文坛几近半个世纪之久。

简介：一一个人与时代的关系是复杂的,作为诗人的张天国同样如此.玛丽娜·茨维塔耶娃说,荷尔德林与他的时代整整错过了18个世纪."错过",或许是一个优秀诗人对时代的一种贴近与切合的方式.由此,他得已真正成为与时代永恒的同行者.

简介：

简介：时代的发展、经济的进步，促使我国的动画行业不断发展与进步，目前已经取得较好的成绩，受到广大人们群众的喜爱。动画行业之所以能够有此成就，有一部分归功于平面设计元素的应用，平面设计元素的应用不仅提高的动画设计的水平，还给人们带来了全新的视觉体验。本文简单研究与分析了平面设计元素在动画中的视觉语言，以期能够更好的促进动画行业的发展与进步。

简介：情感教学是现代教学方式的重要组成部分,是现代教学的重要一环。中职学生英语基础薄弱,中职教师在教学过程中,更加应该以积极的情感对待教学和学生,要充分利用师生之间的情感交流在英语教学重点的作用。本文在分析中职学生英语教学现实情况的基础上,以情感教学理论为依据,探讨了教师在中职英语教学过程中应该如何充分利用情感因素,促进英语教学水平的提高。

简介：美国小说《回家》(GoingHome)堪称经典之作!本文将在剖析作品通过情景矛盾所构建的张力结构的同时,对作品中的具体情节和冲突所体现的人物特性及其深层含义进行分析,从而展现作品魅力经久不衰的原因所在。

简介：他把自己扮成月亮的模样，或者隐蔽成一口草木掩映的水井，我们得猜谜或探险一样摸索着去读他的诗歌。或干脆，他让我们看不见、捉不住，也想不清楚，像瞎子摸象痴子娶亲。他的诗中充满隐喻，行文如堤絮，每一句里都有弯窍和转角。他闪躲，规避，溜边儿，我们赏得分明抓住了他的影子，他却一个猛子扎下，去了深海……他是身子滑腻腻的美人鱼，我们却永远是拙笨的捕手。

简介：老实说，这次奉派到韩国去做一回交换教授，我可是压根并没有想到要开什么比较文学的课程。理由很简单，我是去对方的中文系任教。在外国，所谓中文系当然是属于外文系科的范围，因此我的主要工作实际上就是国内大学校园中人们熟悉的“外教”，也就是教点什么汉语写作，汉语会话之类的基础性课程，了不起再加上点什么中国文学或文化概论之类。以国外本科学生那点中文能力，用中文讲正经的学术问题，岂不是为难他们吗。别说我不懂韩文，就算是懂，一个中国老师在韩国中文系的课堂用韩文讲课，难道不是本末倒置?你就等着学生来挑刺吧，他们正为你老是挑他明摆着授人以柄的事我可不干。更何

简介：在中外文学关系中，弱势民族文学对于中国作家来说是一种被引为知己的异域文化，有着贯穿始终的被关注、介绍和翻译的过程。说其原因并不奇怪，中国在20世纪初是从经济上的后发国家起步，学习、追赶西方先进国家的，这个历程从一开始就充满了屈辱、被动和异化感。所谓的现代化是资本主义列强在殖民运动中向外倾销的一种文化观念，随着强势的军事侵略，西方的物质生活方式及其文化被普世化了，

简介：本书40多万字，借神州一隅纵横捭阖，谈古论今。上至伏羲巴人，下到当今民俗，五千年人文历史，无数英雄豪杰。从武王伐纣到楚汉相争；从巴人建国到李雄称帝；从达州六宰相到寅人两哲人；从感人的《莺莺传》到凄婉的薛涛诗；从雄浑的《巴渝舞》到优美的《竹枝词》；以及被世俗淡漠的三国大将王平、尚存争议的风流才子元稹、慷慨激昂的李长祥直至愤世嫉俗的思想家唐甄；达州人写出《康定情歌》，巴山红军文化影响中国革命……旁征博引，娓娓道来。

简介：<正>引子2005年初冬的哈尔滨,真是个多事之冬,不仅禽流感闹得人心慌慌,还一场雪未下,天气热得出奇。逢寒不冷,遇冬不雪,这是所有生活在高寒地区的人最为头痛的。因为各种细菌会大肆繁殖。冰城的人们在享受冬日暖阳的惬意中,无一不在探询:“这老天咋了?”11月21日,农历10月20日中午,哈尔滨的大街小巷开始风传着一个爆炸性的消息:“吉化公司双苯厂

简介：　　尼泊尔人对死亡有着独特的理解.他们相信,一个灵魂有8400万次生命,每经一次轮回都会提升一个层次.因此,死亡并不是件令人悲痛的事.这些观念在尼泊尔的丧葬文化中表现尤为突出.前不久,笔者专程探访了当地的火葬现场.……

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简介：《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出：“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节,对于促进大学生了解国情、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格,增强社会责任感具有不可替代的作用。”地方本科院校应引导大学生在社会实践中塑造人格、修养道德、强化知识、提升能力,将教育和实践有机统一,从而提高大学生思想政治教育的实效性。

简介：编者按:一方水土养一方人.广西罗城独特的山水风物孕育了一个独特的文学群体,他们以长久旺盛的创作力,丰富多彩的文体实践,在广西乃至中国文坛上不断擦亮自己的名字.针对这一世纪文坛的文学现象,广西作家协会、广西文艺理论家协会联合罗城仫佬族自治县县委、县政府于2月21日在邕召开仫佬族文学研讨会,会议纪要如下,敬请读者垂注.

简介：本文称韩国阳明学为'实心与感通的阳明学',对郑齐斗和江华学派以及对郑寅普的思想特征进行了考察。毋庸置疑,阳明学是从中国传至朝鲜,但是朝鲜阳明学的形成和展开并非仅仅是对中国阳明学的简单因袭和教条主义的追随。在朝鲜阳明学是根据朝鲜的现实,尤其是阳明学者们为了解决自身生活的时代所直面的实际问题提出和确立的新方案。更为重要的事实是朝鲜的阳明学是朝鲜性理学和中国阳明学相融合之产物。若追寻实心与感通的根源,可追溯至成浑与李珥。朝鲜阳明学者一方面继承成浑与李珥的性理学,另一方面接受中国的阳明学,不同于性理学和中国阳明学的朝鲜阳明学亦由此产生。可以说,朝鲜阳明学具有开放性、主体性和创造精神。不仅如此,朝鲜阳明学者并未停留在观念的知性游戏之层面,从实心出发诊断时代问题,感受百姓的痛苦为己身之痛苦,试图通过权道来解决时代问题,不仅努力推进制度改革救济苦难中的百姓,更是以身力行。由此可以见得其'实践精神'和'爱民意识'。朝鲜阳明学所具有的'开放性'、'主体性'、'创造精神'、'实践精神'和'爱民意识'正是'实心与感通的韩国阳明学'的特征。实心是完全去除虚伪和利己之心,是天赋的、真实的心。这便是王守仁所谓'良知''仁心'。实心的关键点在于实心是感通的主体。有实心,则无彼此和内外的间隔,民众的苦难和痛苦可感知为己身的痛苦。因为感受到痛,便不能无视民众的痛;正因为不能无视,所以才努力通过制度的改革,或通过实质的实践行为来救济民众于痛苦之中。郑齐斗、郑寅普是用实心来直面现实,批判当时拘泥于虚伪的名分与形式的既得权力者,与百姓相感通,时而通过制度的改革,亦通过实践来关怀百姓之疾苦,致力于救济百姓。实心与感通并非是过去的遗物。今天的市场经�

简介：明代历史演义有着独特的叙事模式：叙事时间总体上的大历史观与具体叙述中的编年体操作以及叙述声音的史官化。“按鉴演义”的编创方式决定了历史演义“本诸《左》、《史》，旁及诸书”的题材来源与“补经史之所未赅”的创作目的，各种因素综合形成了明代历史演义的叙事模式。

简介：无论题材,还是气质和形制,包括修辞特征,应文浩的写作似乎天然与“宏大”撇得很清,甚至给人摒弃“社会性”的感觉.但细读他的文字,又会被他那些貌似不经意的“小”打动：“一些事物就要结束/一些事物就要开始//秋虫吱吱声如银亮的针线/串起多米诺牌/依次倒下的声音”（《林间风》）.

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简介：萨福是堪与荷马比肩的古希腊著名女诗人，对当时和后世欧美文学影响甚大。萨福自上世纪初进入国人视野迄今已逾百年。其间有两个时段较为集中：1949年前，萨福在中国的传播得力于周作人、邵洵关等人的大力译介；1980年代以来，杨宪益、水建馥、罗洛、周煦良、飞白、田晓菲等对萨福其人其诗做了更为全面的译介。新世纪至今涌现一批萨福研究论文，表明学界对萨福的关注度趋升，但目前对萨福的研究仍有提升空间。