简介：决定作者、作品历史地位和价值的主要因素，从过去的第一、第二因素，转移向第三因素，即传播的最终接受方。人文传播的接受灾取代了创作灾和表现灾，受众的地位被提升到了前所未有的高度。这显然也应当是我们令天提倡“灾料美学”的理论出发点。正如同楼宇广厦须则原点建起一样，受众便是任何文化传播的原点之所在。

简介：被誉为“风花雪月地、山光水色城”的文献名邦大理，是多元文化与自然和谐共荣的乐土，自古以来，它以独特的人文历史、自然风光和民俗风情赢得了数不胜数的赞美与咏颂。那是1961年初秋，著名诗人郭沫若以全国人大常委会副委员长的身份率团赴印度尼西亚和缅甸访问回国，途经大理，留下了《大理石厂》、《观音塘》、《万人冢》、《天生桥》、《大理温泉》、《望夫云》、《洱海月》、《蝴蝶泉》等十首优美的赞赏诗篇（后整理成《游大理》十首，编入郭沫若文集《东风集》）。

简介：2016年10月14至17日，由中国民间文艺家协会、三峡大学与湖北省民间文艺家协会联合主办，长阳土家族自治县文联、长阳土家自治县文体新广局、长阳土家族自治县资丘镇人民政府、中国质地大学（武汉）艺术与传媒学院协办，湖北省普通高校人文社科重点研究基地巴楚艺术发展研究中心承办的“中华美学精神与一带一路民间文艺传承宜昌高峰论坛”，

简介：章法的表现形式,概亦有三:1.纵有行、横有列。小篆、隶、楷皆宜,有和谐匀称美感。小篆结体为长纵势,上下宜疏、左右宜密,利于舒展;隶书结体扁方,字距疏,行距密,利左右呼应;楷书结体方正;字距行距宜相等,或字距略小于行距。2.纵有行、横无列。适于行书与小楷,行距多大于字距,使章法具有丰富的美感。3.纵无行、横无列。是最能表现章法美的形式,大篆、草书多用。既可笔随意转,让笔墨在纸上自由驰骋,尽情倾泻书者的胸怀情操;又能妙合自然之美,表现出宇宙的奇变。另外,在以书法为主体的作品中题款、印章、底纹、界格、边栏等,实际都是章法美的构

简介：文中以中国传统美学思想为根基，从美学的角度，着重阐述了古籍装帧形式之一“金镶玉”的源起、装帧形式、外观结构、装修技艺等相关内容。作者结合自身体会，深入挖掘古籍“金镶玉”的美学思想，让人们充分了解它的形式之美与结构之美，充分感受它的匠心之美与技艺之美。

简介：昨天,我们曾承诺,我们曾期待。也有过如花似玉,也有过倜傥潇洒,更有过踌躇满志。为了那份初衷,为了那份固执,也为了那七彩斑澜的梦幻,我们踏入了这片神奇而圣洁的领地。从此,兰台牵着信念,系着追求,伴着忠诚。用情丝编制希翼,用情愫谱写春秋;用自信犁铧荒漠,用自强浇灌收获。我们徜徉在这片沃地里。象小草,深深地扎根,顽强生长;如蜡烛,无怨地燃烧,献出光热;似春蚕,默默无闻,恪尽职守;是蜜蜂,含辛茹苦,奉献甘醇。这是爱的叙述,是情的抒发,是心的呢喃。把前人拚搏的足迹,后人开拓的艰辛,也把自己的青春年华,融进这窄小而广阔的空间。

简介：抗日战争末期，国民政府为充实抗战兵员，提高军队素质和作战力量，曾发动过一场所谓“十万知识青年从军运动”，广大青年出于爱国热情，也曾踊跃报名应征。抗日战争胜利后，国民党悍然挑起全国内战，又在这批青年军复员不久，重新招募各地青年入伍，其中仅在陕西一地，从1947年4月到1948年5月，就先后招过三

简介：丘逢甲,近代爱国志士、著名诗人、教育家,1864年生于台湾苗栗的一个乡村塾师家庭,幼负报国大志,1889年中进士后,辞官离京,返台从教。1894年甲午战起,他倡建"团练"(后称义军)保卫桑梓;马关议和被迫割台,他悲愤抗争电吁,并率部抗敌。事败内渡祖居地广东镇平(今蕉岭县),力倡兴教育才,赞助康梁维新;民主革命思潮兴起,他借出掌粤省咨议局之便,暗护革命党人,推进社会变革。在辛亥革命高潮到来之际,他为广东和平光复和赴宁参与组建南京临时中央政府作出贡献,当选为中央参议院参议员。

简介：丰绅殷德，乾隆皇帝爱女和孝公主的额驸，姓钮祜禄氏，正红旗满洲人，号润圃，自号天爵，生于乾隆四十年(1775年)，卒于嘉庆十五年(1810年)。丰绅殷德的父亲，是清朝历史上赫赫有名的权臣与贪官和珅。因此，丰绅殷德的一生荣辱便随父而起，又随父而衰。“和致斋当权时，赫奕一时，其赐死后，门楣衰落。”丰绅殷德本人虽无什么显赫的事迹，

简介：《恩福堂笔记》、《恩福堂诗钞》、《恩福堂年谱》的作者是清代的英和。英和，姓索绰络氏，字树琴，号煦斋。满洲正白旗人，父名德保。乾隆三十六年（1771），英和生于广州，时其父任广东巡抚。8岁时，因父晋升礼部尚书，随父来京。

简介：诗歌和水墨画是中国古典文化中最具有标志意义的两门艺术。元时期,元画题跋和题画诗随着文人画的成熟走向鼎盛,形成了独特的文学史现象,且量质空前。笔者考察《元画全集》[1]中故宫博物院现馆藏132件元画上的诗词题跋,对《全元诗》[2]失收、收录不全的诗作进行补遗。一、邓楀二首《题赵孟頫〈水村图〉》（1）向来寓意思卜居,住处秖今成画图。胸中本自渺江海,主人相挽

简介：2016年10月14日至17日中国民协、三峡大学与湖北省民协在湖北省宜昌市联合举办“中华美学精神与一带一路民间文艺传承”宜昌高峰论坛。本次论坛是继2015柯桥高峰论坛以来，中国民协继续深化落实习近平总书记在文艺工作座谈会上讲话精神，助力优秀传统文化传承体系的建设，增强民族民间文化保护传承的文化自觉与文化自信的一次理论探索和生动实践。