简介：新闻作为一种意识形态的传播活动，旨在向人们传递有效信息，因而从审美角度看是善的又是美的。不过，如果它没有实现其在功用方面的目的，或者说与其功用目的背道而驰，甚至出现消极的、恶的社会功效，那么它可能是恶的又是丑的。受众作为新闻传播活动最终接受者，同样是爱美的。当他们读着报纸，会为图文并茂的版面所吸引；当他们打开收音机，会陶醉于声情并茂的节目；当他们打开电视机，更会沉浸在那些五彩缤纷的情境中。

简介：文本挖掘对我们理解大数据时代的海量影视数据有重要的价值。弹幕评论最显著的特点是评论内容和视频的播放时间高度耦合,因此能够反映出观众的即时反馈。本文以纪录片《我在故宫修文物》的弹幕文本为例,分析该片播放时间内弹幕评论发送的频率分布,并将高频和低频时间段内的评论内容和影片内容做关联分析。该方法具备较高的信度和效度,为定量测评影片内容提供了新思路。

简介：十年前，各类电视谈话节目开始在各个频道成为热播的节目，但几年之后谈话节目陷入了内容雷同、形式单调的僵局，变成观众和荧屏的“鸡肋”；与此同时，Web2．0的互联网社区形态（QQ、MSN、天涯论坛）以其自由互动的传播形态越来越吸引年轻人的关注。约从2004年起的电视收视率统计一再表明：年轻人不爱看电视了。在此背景下，热爱上网的电视制作人杨晖提出了“1Tv2．0”的节目理念，“TV2．0的提出，最重要的是要让电视还原到真正以受众为中心”①，具体而言就是让观众成为内容的真正参与者，发起和嘉宾的互动，引领节目的情绪和走向。自2006年6月以来《波士堂》②诞生起始，《波士堂》、《上班这点事》、《谁来一起午餐》、《中国职场好榜样》一系列电视谈话节目正是实践这一节目理念的成果。这些节目大受白领阶层欢迎，并在业界和学术界获得了双重关注和肯定，除了有为数不少的专项研究之外，被电视研究者和电视工作者作为创新案例的参照者更是数不胜数。

简介：改革开放40年来,中国新闻事业紧跟时代,始终发挥着双重职能:一是党和国家的喉舌,宣传、阐释党的大政方针,二是坚持人民立场,反映普通百姓的心声。新闻事业的发展离不开新闻改革。20世纪80年代的新闻形态完成从'文革'话语向改革开放共识的转换,一些西方新闻传播理念引进中国,新闻形态走向信息化、专业化方向,新闻受众调查的量化方法重新定义了政治性的群众、人民概念;20世纪90年代新闻领域开始市场化改革,小报化、都市报兴起,以深度报道为代表的新闻专业主义成为新闻行业的新规范,新闻媒体也承担着社会公共讨论的职能;21世纪以来随着互联网、移动互联网等新媒体的兴起,以纸媒为代表的传统媒体受到挑战,新闻生产模式面临信息化、数字化、智能化的转型。在这种资本逻辑主导的传媒业变革与秩序重构中,新闻专业主义被边缘化,需要重建新媒体时代新闻事业的社会有机性,这也是新时代中国新闻事业继续坚持马克思主义新闻观,掌握意识形态工作的主动权,全心全意为人民服务的必然要求。