简介：阿尔都塞的《保卫马克思》，是上一世纪后半叶西方马克思主义文本中最重要的经典之一。本文着重分析了这一文本形成的特定历史语境，即苏共“二十大”以后出现的非斯大林运动中的严重思想混乱，特别是阿尔都塞此时着重批判的在这一历史时期凸现出来的西方马克思主义的人本学思潮，以及他用以“保卫马克思”的科学方法论辩识。

简介：阿格妮丝·赫勒是东欧新马克思主义的重要代表人物、布达佩斯学派的主要成员之一。由于继承了马克思和卢卡奇的思想遗产，赫勒一生致力于人类解放事业的研究。文章重新审视和分析了马克思的人类解放理论，恢复了马克思人类解放理论的“个体向度”。作者认为，马克思的人类解放是在自由的意义上进行阐述的，由此，作者分析了马克思的自由概念和人类解放的实现条件。她认为，马克思的绝对的自由和人类解放是不可能实现的，人类解放只有在个体的意义上，而且在民主的自由概念的引领下才能实现。

简介：本文对马克思学的含义、马克思学与国外马克思主义的关系、国外马克思学的生命力以及国外马克思学对中国马克思学研究的启示等四个方面进行了分析和评述。

简介：德里达与马克思的相遇对解构主义和马克思主义而言都是一个重要的理论事件，这一事件暴露了解构主义自身的局限。本文通过对德里达与马克思之间关系的历史性和文本学的阐述，试图揭示出德里达向带“负号”的本体论和带“准”字的先验论进行转变的过程性痕迹。

简介：关于马克思与黑格尔的关系，应该说是西方马克思学研究中长久不衰的老话题，至今仍然不断有新观点出现。

简介：脱离经典西方马克思主义研究，难以科学揭示国外马克思主义新思潮的理论特质与所属的理论谱系。开展国外马克思主义新思潮追踪研究，对于开启经典西方马克思主义研究的新的理论论域，深化经典西方马克思主义理论研究具有重要的价值。实现经典西方马克思主义研究和国外马克思主义新思潮研究之间的有机互动，是从根本上推进我国国外马克思主义研究的一个重要方法论。

简介：本文认为，应该从对象和主体角度认识西方“马克思学”。西方“马克思学”的形成有一个过程。国外非马克思主义的马克思主义研究出现向西方“马克思学”合流趋势。马克思恩格斯“对立”论和“两个马克思”论是西方“马克思学”的核心观点。应该发展中国的“马克思学”，并把西方“马克思学”研究纳入当代国外马克思主义研究学科。

简介：<正>一、马克思主义哲学中国化的内涵和历史进程"马克思主义中国化"的概念是1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上作《论新阶段》的政治报告中提出来的。原文是"离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空调的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国

简介：以党的十一届三中全会为时间节点，建国60年刚好分出两个30年。在这两个30年里，中华民族实现了两大历史性巨变，这两个巨变发生对应着马克思主义中国化的两次飞跃。没有马克思主义中国化的第一次飞跃，就没有社会主义新中国的建立，没有马克思主义中国化的第二次飞跃，就没有改革开放带来的巨大成就。

简介：民族化是马克思主义发展的根本要求和生命力的本质要求.马克思主义自从创立以来,它的发展过程,实质就是一个世界化与民族化相统一的进程.由于马克思主义集中地反映了时代的本质特点,适应了时代发展的需要,便很快超越了其创立时期的特定地域和民族界限,在世界范围内得到广泛的传播.在它的这一世界化进程中,各国的马克思主义者纷纷把它与本民族、本国家的文化传统和社会现实相结合,从而使马克思主义又不断地民族化,出现了苏俄化的马克思主义、中国化的马克思主义以及现代西方的马克思主义.

简介：马克思主义哲学的生活化是其大众化过程中一个必不可少的重要环节,也是马克思主义理论自身发展的内在要求和中国特色社会主义实践发展的客观需要。马克思主义哲学生活化的实质是理论与实践的统一,是更深层次的中国化、时代化、大众化。当下中国,只有将马克思主义哲学从理论逻辑转化成现实生活的生活逻辑,才能有效实现马克思主义哲学的大众化传播。

简介：《新民主主义论》是毛泽东将马克思主义中国化的经典之作。《新民主主义论》对马克思主义中国化的贡献体现在三个方面：一是概括了“能动的革命的反映论”范畴；二是建构了中国化的马克思主义政治哲学；三是提出了中国化的马克思主义文化学说。

简介：<正>《中共中央关于进一步繁荣和发展哲学社会科学的意见》对繁荣发展哲学社会科学的任务、方针、目标、措施等一系列重大问题作了明确的指示,必将对我国哲学社会科学事业的全面持续健康的发展起极大的推动作用。我仅就马克思主义中国化问题的研究谈一点认识。马克思主义在中国由理论变成了现实,使一个占世界五分之一人口的东方大国

简介：<正>今年是我国著名哲学家冯契100周年诞辰,也是冯契逝世20周年。冯契的一生,是献身中国的哲学发展事业的一生,他构建的"智慧说"是改革开放以后我国出现的一个马克思主义哲学新体系,中央党校的许全兴教授将之誉为"马克思主义哲学中国化的新突破"。目前,这个体系已经引起学术界的广泛关注,越来越多的学者参与了对这个体系的评价,与之相关的研究成果也越来越丰富,刘明诗博士的著作《冯契与

简介：纵观《大众哲学》的末期版本与前期版本,可以明显发现它们在章节结构、论述体系、表达方式、用例选取等方面存在较大差异。笔者从这一现实出发,试图通过对该书末期版本和前期版本做出的比较研究,探寻艾思奇作出改动的原因,得出在该历史转型时期马克思主义大众化面临的时代新任务,并为当代的马克思主义大众化和时代化提供借鉴。

简介：党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》（以下简称《决定》），首次向全党提出了“推进党的建设科学化、制度化、规范化”的重大命题和“提高党的建设科学化水平”的重大任务，为当前和今后一个时期党的建设指明了方向。《决定》发布一年多来，学者们积极响应，围绕“党的建设科学化”命题的一系列问题进行了深入探讨，

简介：<正>艺术前途问题,是每一个美学家都关心的问题,虽然到目前为止,各种美学体系对此的解答莫衷一是,但概而言之,不外是两种答案:以黑格尔为代表的艺术解体论和以马克思为代表的艺术泛化论。

简介：马克思主义中国化是中国共产党理论建设的永恒主题，也是贯穿于党的历史全部发展过程的一条主线。早在马克思主义刚刚传入中国之际，以李大钊为代表的具有初步共产主义思想的知识分子就开始以马克思主义基本原理为指导，分析研究中国的现实问题。而五四时期出现的关于“问题与主义”、“社会主义”、“马克思主义与无政府主义”三次较大规模的论战正是这一特点的集中体现，同时也开启了早期马克思主义中国化的历史进程。

简介：《关于若干历史问题的决议》是中国共产党历史上第一个关于历史问题的政治决议,也是对我们党和中国革命、建设及改革事业产生重要影响的纲领性文献。决议以'历史是最好的教科书'为基本思路,以马克思主义中国化为基本线索,对党的历史进行'系统性'总结和'批判性'审思。决议是我们党站在理论反思的高度对'什么是马克思主义,在中国如何坚持和发展马克思主义'这一核心命题的自觉回应,呈现出用'中国经验'建构面向'中国问题'的马克思主义——毛泽东思想的内在逻辑,为实现马克思主义的'中国化'搭建了重要的话语平台,把马克思主义中国化推进到新的境界。探析和阐发这一逻辑,不但有助于我们更加完整准确地理解和把握中国化的马克思主义,而且对现时代如何继续推进马克思主义中国化具有重要意义。

简介：历史转折时期,从中国共产党党内到社会大众围绕农业生产责任制是否符合社会主义原则产生了激烈的论争。论争的要点主要是农业生产责任制是否会滑向或等同于分田单干、是否会引起两极分化、是调动社会主义还是个体积极性、是否能过渡到现代化农业等。论争的进行不仅使农业生产责任制得以维系、尝试并最终确立,促进了农村经济的发展,而且突破了对社会主义的教条式认识,为改革开放打开了窗口。