简介：达尔认为只有民主政府才完全符合这种政治平等逻辑,平等与民主民主理论与实践的第四个渊源是政治平等逻辑,[11]与古希腊民主有关的另一问题是极端政治平等的问题

简介：福建平和县坂仔镇心田村赖姓开基祖赖卜隆．于元末明初由诏安县田心村来开基。心田赖氏得姓祖叔颖，为周文王第19子。村里有一座赖氏家庙．为明代兴建，庙的附近还有一座主祀保生大帝的心田宫。心田宫和赖氏家庙与台中市元保宫和赖厝里及周围17庄赖姓有深厚的历史渊源。

简介：方东树的诗学观点主要集中体现在其《昭昧詹言》一书中，此书可视为桐城诗学之大成。本文意在梳理方东树的诗学渊源，主要从三个方面：家学、父执辈的影响及师承，通过对方东树诗学渊源的把握和了解，以便能够更好地辨明桐城诗学的渊源和走向。

简介：

简介：文章通过对历史记载的查证以及对音乐形态的比较研究，发现戏曲高腔与道教音乐之间存在着只有它们彼此才有的共同特征，而且这种共性具有先天性的遗传因子。以图辨析它们之间存在亲缘关系，证明高腔早在元明以前，在形成戏曲之初即已形成，只是名称不同而已。

简介：作为明代《诗经》的经筵讲义,张居正对《诗经》的评注以发挥诗之教化功能为核心理念,具有强烈的针对性和实用性。从诗学渊源上看,其兼采《毛序》与朱子经学思想,且融入自身因素,反映出《诗经》研究的历史流变和现实目的双重特色。这种特色通过短小精炼的文本结构和层层深入的阐释结构呈现出来,形成了完整的教化体系,具有明显的通经致用色彩。

简介：道教的神仙信仰除了直接吸收我国古代万物有灵和灵魂不死的观念外，还吸取了阴阳五行学说和气化论，并融合了“天人感应”和“天人合一”的学说，从而形成了独立的义理性较强的神仙理论体系。

简介：关汉卿是元曲重要作家之一,其个性张扬,思想落拓不羁,带有很强的叛逆性,其叛逆性格得之于当时特殊的社会环境,宣泄于其创作的不少华章杰作之中.

简介：现代世界三大宗教之一的伊斯兰教兴起于公元七世纪。与犹太教、基督教以《圣经》为经典一样,伊斯兰教以《古兰经》为最高经典。伊斯兰教的宗教教义以及宗教制度通过《古兰经》得以固定下来。它也是伊斯兰教立法的第一渊源。公元610年斋月,先知穆罕默德（Muhammad,570—632年）宣称奉安拉的＂瓦哈伊＂（启示,即《古兰经》）,

简介：蔡襄是北宋名臣，悯民爱民，业绩彪炳史册。蔡襄这种民本思想是值得今人探讨的。

简介：本文从社会原因、师承关系、家族历史及交游影响等方面论及万斯同史学渊源,意在加深万氏史学研究,并以此透视清初史学的某些共性问题。

简介：清末以来,"迷信"就是一个比较热门的话题,一直到今天,讨论"迷信"问题的文章也并不鲜见,其角度也是多种多样,有的从历史的角度,有的从文化的角度,有的从心理的角度等等。可是对于"迷信"一词的渊源流变,人们则注意甚少,凡是涉及这一问题的,大多是采取笼而统之的说法,一般而言有这么三种说法,其一、"迷信"一词为我国古典汉语所固有。

简介：《教育敕语》的发布是日本近代国民道德初步形成的标志,其产生的原因并非只局限于明治政府对抗＂自由民权运动＂的政治目的,而是与幕末儒学家的＂东洋道德＂思想、部分明治启蒙思想家从开明向保守的立场转变等因素有着千丝万缕的联系,是国家主义思想发展的必然结果。本文将就《教育敕语》的思想渊源及社会背景进行探讨。

简介：摘要“留白”的艺术手法在中国画里屡见不鲜，上溯原始社会，留白的手法就已经在岩画和彩陶中初现端倪，无意识的存在于画面中，随着中国画的漫长历史演变，留白吸收了禅宗绘画、吸收了道家、庄子等文化传统，蕴含着更深刻的哲理，并由此形成了中国画独特的艺术审美,彰显着中国传统文化的艺术魅力。

简介：在学习书法时,同学们大多会以楷书人手,通常大家所接触的如欧阳询、颜真卿、及柳公权等碑帖都是中楷和大楷的范本,而对干小楷的学习,同学们就很少了解和接触了.

简介：摘要“洒扫应对”是中央文明办王世明同志提出的广西南宁市文明办、教育局对未成年人开展的行为素养教育主题。这一主题在当今社会之所以具有巨大的影响力和号召力，从根本上说，是因为它植根于中国的传统教育，有着深厚的悠久的历史渊源。“洒扫应对”意为洒水扫地，应对宾客，是儒家教育的基本内容之一。“洒扫应对”的教育就是对儿童日常生活的行为素养教育，要求儿童在日常生活中养成良好的行为习惯。“洒扫应对”的传统自古有之，《诗经》早有相关记载和要求，宋代理学家朱熹把它确定为小学教育（8至15岁的启蒙教育）的内容，众多有志之士把它定为治家格言，一代又一代的教育者把这一传统作为儿童少年修身养性的必修功课，社会和家庭对这一传统教育也予以了关注与厚望。

简介：活字印刷术在欧洲的传播是以战争为媒介的,战争乃新闻传播之母,(14)在中国古代为数不多的民族战争中

简介：浙江历史上杰出政治家的廉政事迹、著名思想家的廉政理论,既是中国古代政治思想的组成部分,也是浙江优秀传统文化的重要内容。在秉持浙江精神、推进＂清廉浙江＂建设的新时代,我们应该大力挖掘、梳理、提炼传统＂浙学＂中的廉政文化资源,创造性转化与创新性发展,进而传承、弘扬传统＂浙学＂廉政思想中所蕴含的＂清白廉洁、慎独自律、明德亲民、知行合一、坚持正义、廉洁奉公＂的合理内核与基本精神。

简介：

简介：本文拟从中国刺绣史中在丝织物中使用金银线的历史发展入手，揭示出宁波“金银彩绣”与中国刺绣史的发展同步，与宋代以来的宫廷绣密切联系，同时受到佛教在宁波的传播影响和对外文化交流影响等四个方面，来分析说明宁波金银彩绣发展的历史渊源，以便进一步揭示其历史文化内涵。